马融家宴 酒甜蜜的美酒：蜂蜜酒在我国有悠久的历史，可以追溯到远古时期，后来又成为贵族和文人墨客所喜爱的酒品。北宋著名文学家苏东坡就曾亲自酿成蜂蜜酒，并题诗云：巧夺天工术已新，酿成玉液长精神。迎宾莫道无佳物, 蜜酒三杯一醉君。马融家宴蜂蜜酒以纯天然优质槐花蜜为主要原料。浓缩了蜂蜜酒酿造工艺之精华，乃传世佳酿，典范杰作，蜜香和酒香融合，既具有蜜香的清雅，又具有酒香的甘醇，入口柔绵、落口甘洌、尾净悠长。

在湖北荆州古城，有一个极具历史底蕴的古迹，多年来一直“养在深闺人未识”，这就是位于原荆州中学校园内的绛帐台，相传为东汉时期大儒马融所建。校园内的马融雕像建于2000年冬，是相关部门在离古马融绛帐台遗址不远处重新建立的。史料记载，东汉经学家、文学家、教育家马融，生于公元79年，卒于166年，字季长，扶风茂陵（今陕西兴平）人，曾任校书郎、议郎、太守等职。其才高博洽，为世通儒，遍著群经，蜚声文坛，且擅鼓琴，好吹笛，达生任性，不拘儒者之节，年逾古稀仍常坐堂施绛，纱帐前授生徒，弟子云集，涿州的卢植，北海的郑玄等经学大师都是他的学生。马融在任南郡（今荆州）太守时，在荆办校讲学。因其绛帐台旁有清池，上绕古树，时有鸦鸣鹊噪，所以又称“老鸦台”。绛帐台至清代时仍有高台屹立，民国时期台上还建有古亭和“绛帐古绩”石碑。日军攻占荆州后，绛帐台完全被毁，现在的绛帐台是重建的，马融石雕像高耸而立，四周还建有立柱和名人题字，学子和游人拜谒。笔者见到，许多文人墨客均留下了“马融不拘儒者节，高台设帐剪绛纱”等佳句。关于绛帐台的名称来历，曾有人解释为，因马融讲学时曾在男女学生之间用一幅绛色纱帐相隔，故名“绛帐台”。但不管其名称来历如何，马融的博学多才，特别是他在1800多年前，就敢让男女学生在一起听课，这在当时的确是个了不起的壮举。唐代大诗人元稹的“南郡生徒辞绛帐，东山乐妓拥油旌”的诗句，就是记叙的马融在荆州绛帐讲学一事。如此具有文化底蕴的景点，实乃古城一道亮丽的风景线，遗憾的是，此景点多年来鲜有人知。加之绛帐台遗址处在校园内，一般游人难以进去，所以它便成了“隐在深闺人未识”的景点。对于古绛帐台的知名度、历史渊源、现实意义、旅游价值等，众多市民都有各自的看法。有市民说，绛帐台遗址在校园内，这与其内涵正好吻合、相得益彰，说明荆州自古以来就是人才荟萃的风水宝地。更多的人则建议，应加大对绛帐台的对外宣传力度，同时对其进行更多保护和提供对游人开放的便利条件，使其成为方便游览、拜谒的大众景点。

今天整理图片我喜欢这个横批[呲牙]这句话出自马援列传丈夫为志，穷当益坚，老当益壮老家是扶风县的和扶风郡的区域有所不同但是马援马融和班固班超写完了印象深的当然还是马融因为老家的镇子因他得名颇有点穿越时空的感觉[泪奔]

汉人马融曾经设立帷帐，前面讲课，后面设立女乐。相传孔门弟子先后有三千人，其中，优秀的有七十二人。称设馆授徒为设帐，又叫振铎。开教管的人自谦为糊口，又叫舌耕。老师称为西宾，老师讲学的坐席称为函丈。古代称民间教读的地方为私塾，把学生给老师的学费叫做束修。

五一第一天，适逢马援祠祭祖和伏波山庄古会。大家族就是不一样，后人人才辈出，一门一文两武。前有马援，后有马超，武将良臣，马融独撑经文韬略，影响深远。在这一日，老百姓赶集交流，美食汇聚，关中西府小吃都有了。逛了一圈，一个字，饿！

唐赵暇诗：闻笛谁家吹笛画楼中，断续声随断续风。响遏行云横碧落，清和冷月到帘櫳。兴来三弄有恒子，赋就一篇怀马融。曲罢不知人在否，余音嘹亮尚飘空。