我在这里重点介绍一下2011年4月15日发行的一套四枚邮票《中国古代书法—-草书》。草书是中国书法的五大书法之一，起源于秦汉之交，成熟于东汉，东晋时达到高峰。草书是为书写便捷而产生的一种书法，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。草书分为三类：章草、今草和狂草。#草书的简介#

厉害了，这32个字，能全部认出来的人，功力已经相当深厚了。这是刘永良老师的习字之作，一贯的风格，一个是一个，不像有些人写的从头到尾的连在一起。你们有没有觉得认不出呢？如果是那就说明对草书不熟悉。其实，这都是一些常见字，常规的草法，只要经常看，看多了，一眼就能认出来。这里面有“淡”，“傍”，“前”，还有“识”，“闲”等等，是不是都是常见的字。对字感兴趣的朋友，可以看看《中国书法草书技法》这本书，里面对草书的技法笔画，草书符号，草诀歌，千字文等等都有详细介绍，是学习书法的一本很好的参考书，不妨弄一套，参照认字练字不错。这首诗是作者任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情所写，诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候，一旦回到大自然中，便觉得格外爽快，怡然自得。好了，你们能全部认出来这些字吗？欢迎分享给大家一起学习。【编者按】附图书法作品，转载自头条号“刘永良”，很不错的草书。

孙过庭草书100法，轻松入门，强烈推荐！孙过庭（646～691），大家很熟悉了。简单介绍下：中国唐代书法家，书法理论家，浙江富阳。擅行书，尤长于草书，取法王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼二王。著《书谱》，其中许多论点，如学书三阶段、创作中的五乖五合等，至今仍有意义。孙过庭传世书迹有《书谱》《千字文》《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，其中成就高、影响大的要数《书谱》。今天，我们根据其理论和作品总结出《孙过庭行草部首100法》，大家读之，轻松入门草书。图片要学书法，就必须取法于，钟、张、二王的生花妙笔，正是人们师法的佳范本。图片图片其次，字中点画是组成书法艺术的基本元素，书家必须对此十分精熟，才能通过点画体现“形质”，用挥写来表达“性情”。尽管正、草书体有动静之别，技巧表现也各有侧重，但“形质”和“性情”总是显示书法生命活力的基本要求。为了更好地充实书法的活力，还必须从其它各种书体中去吸取新的营养。图片图片图片比如学习楷书与草书，应该“旁通二篆，俯贯八成，包括篇章，涵泳飞白”，兼收博采，有容乃大。当然，书法创作的成功与否，除了书法家的功力是否深厚外，人的情绪，工具、材料的优劣，以至天气季节的变化，都会产生影响。书写者应在佳状态时挥毫，才能使书法艺术达到理想的境界。图片图片图片图片图片图片图片图片草书是快速书写的字体，要快就要删并一些笔画，且须把一些笔画连通起来一鼓作气写出。其结果方白的楞角变成了弯转的圆角，出现了许多摆动而流畅的曲线，故曰：“流而畅”。章草是隶书的草体，与今草相同处在删简和圆转；不同处在字字独立，保留了隶书的“燕尾”即捺笔。作为隶书的草体，它不如今草那样连绵不断一泻千里，但比起隶书来却快速简便得多了，故曰：“简而便”。图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片图片后，孙过庭总结了书法艺术的创作规律，认为学习书法有三个阶段，即平正一险绝一平正。他说：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会，通会之际，人书俱老”。任何一位成功的书法家都要遵循这个规律前进的。

手头喜欢的几本书，跟了我几十年，每读一次总有新的收获。《草书入门》作者林跃川。以智永真草千字文为蓝本，讲解草书基本方法，同时，介绍了草书的产生和历史上各家各派。《续书谱图解》作者邓散木。以图解和白话文对姜夔的《续书谱》进行了译释，通篇是邓散木先生用小楷书写。《国画法研究》作者吕凤子。主要讲国画用笔构图等，对学习书法不无益处。《书法字典》为民国时期文人编著，一九八五年新版。汇集了真草隶篆四体和几代名家的写法，是一本不可多得的书法工具书。另两本是《魏晋是四大家书法墨宝》和《怀素自叙帖》。

厉害吧，连我自己都没想到，33个字我认出了32个，你们行不行。草书，难倒的是哪些人？一是完全不懂草书的人，二是对认字本身就不感兴趣的人，三是觉得不实用无所谓的人。像我这样的，经常看草书，又喜欢认字的人，简直就是手到擒来。这都是基本的草书写法，没什么难度。里面有一个“即”字，典型的草写，不懂草书的人估计是认不出来的。有一个字我是认错了的，就是第二列的第一个字，我以为是“盾”，其实是“肩”。说实话，能认出来也没什么。我是经常在看《中华草书常用字字汇》这本书，这些字以前看过的，自然就会认。如果你们有兴趣认字，不妨弄一套《中华草书常用字字汇》看看，里面对常用字草书，行书各种写法都有详细介绍，能学到更多的字，参照认字练字是很实用的。这是清-冯班《钝吟书要》里的语句，没认出来的人参考一下：先学间架，古人所谓结字也；肩间架即明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真迹不可。习字应先学结构规律，古人所称的结体，架构组合明白了，那就学运笔，字体架构看石碑就可，练习运笔那就一定要看真迹了。【编者按】附图书法作品图片，转载自头条号“循规堂”，高进书，大家可以去看看。

［东晋］王羲之《十七帖》·姜东舒行草书赏析书法家简介：姜东舒（1922一2008年），山东省乳山市人。1962年，西冷印社社长张宗祥收姜为关门弟子。姜是西冷印社社员。中国书协会员，中国硬笔书协主席，研究馆员等。作者说明：“有兴趣的读者请关注、点赞和转发。”谢谢。