宋锦紫色套裙面料「宋锦」里料「19姆米素绉缎」图案「战国策」改变了传统套裙女性化的刻板形象。采用非遗图案战国策增添了力量感，更符合当下时代女性立场。用女性化的泛着光泽的宋锦缎面，做宽松H型设计的裙身 。女人味这种东西不能强调，一强调就俗气了。用剪裁流畅俐落的款式合体包裹身材，不卖弄，不造作。仅露出手臂线条。就已经很美。#中国风 #新中式穿搭 #东方美学

【美焕的丝绸艺术·宋锦挂件】姑苏民居图宋锦挂轴(一组四件)。宋锦自明清以来一直是以规整的几何纹为花形特征，图案装饰性很强，几乎未见自然景观生态类图案结构，这也让宋锦的用途局限于服饰和书画装帧。2012 年宋锦织造技艺市级传承人研究员大胆选用设计师汤生的“姑苏民居”原创摄影图为蓝本，用符合宋锦织造技艺的要求进行再设计，定位于观赏性宋锦艺术品。设计构思中又特别增加与之情景相呼应 的古诗相配，用书法艺术演绎，通过灵活的手工绘制意匠图技术，由电子提花技术织造而成。作品在艺术设计上完全颠覆了传统宋锦的纹样风格，展现了虚实、近远的艺术效果，在内容上体现了浓郁的人文精神和苏州元素，2012 年亮相苏州首届创意博览会，得到社会公众广泛好评，2017 年获“苏艺杯”金奖。#经纶映辉##云游趣展#

非遗宋锦一2022年拍摄于盛泽（巴黎老师）

宋梅，全称宋锦旋梅。浙江绍兴宋锦璇选出于清代乾隆年间。已有300多年的历史。由于发现时正值国兰瓣型理论形成的初始阶段，兰界就以宋梅为范本，确定了梅瓣的定义。因此宋梅就成为国兰梅瓣花的典型和范本。图片宋梅外三瓣特别紧圆，宛如梅花花瓣，紧边似镶白边。双捧起兜，形似刚出茧时的蚕蛾，故称蚕蛾捧。舌瓣短而圆微起兜，舌尖微垂，尤如童子之刘海，故称刘海舌。舌上有不轨则红点。图片宋梅主瓣中正圆整，副瓣平肩，中宫圆整，花容十分端正。花葶高昂高出叶面。图片宋梅的开品也很丰富，有时能开荷形水仙、梅形水仙。兰草键壮时易起双苞并蒂花。图片宋梅兰叶呈弓形，叶幅较宽，叶尖纯，叶色浓绿，叶面起光泽。新芽紫红色。叶质中厚，叶色深绿，光泽度好，中骨硬挺，极具弹性，叶姿半垂，叶缘具细齿。图片宋梅花品无可匹敌，在春兰中独占鳌头。与集圆、龙字、汪字一起列为春兰“四大名种”，与万字、龙字、汪字一起列为春兰“四大天王”，并被推为“四大天王”之首。宋梅与龙字被称为“国兰双璧”。话说清朝道光后期，大运河乃是南北交通的枢纽。它的苏杭段两岸田畴接天，宽阔的水面上千帆竟流，但到横穿嘉兴段时，所有船只非得先拉下风帆，拔倒桅杆，才能穿过低矮的“端平”和“北鲤”二桥。桥前的那个“落帆亭”正是因此而得名。在落帆亭后面，有座庙宇叫“修扩寺”，每天早晚，那些过往船上的艄公，老远就能听到噹、噹悠远而深沉的钟声，久而久之，这落帆亭和修扩寺，成了过往船只的里程碑。一天上午，有只大木船突然停在落帆亭边，船舱里走出个须发斑白、瘦个子的云游和尚，蹬的一下跳到岸上，他抬头注视黄色围墙正中大门上“修扩宝刹”四个大字，徒步跨进门槛，见到寺里的和尚赶紧双手合十，顺口念句“阿弥陀佛“，即从他那只黄色朝山袋里摸出度碟，当家和尚看过后，便在寺里吃住下来。每天除了跟僧众一起念佛诵经外，在空余时间去寺后菜园里劳动，没过上几天就跟寺里的众憎混熟，关系也很融治，可是云游和尚非属本寺，时日不能多待，几天之后他终于辞别了修扩寺。光阴似箭、日月如梭。一年又匆匆而过。第二年的早春二月，运河边的苇芽子才露出水面。一天，那位云游和尚突然又来到修扩寺，他左手拎着一扎兰草，右手提着只装满黄土的布袋，在寺内寻找起可以种花的盆钵来，然后一口气把所带的那扎兰草—一地上了盆，摆放在菜园里养植。由于环境适宜，不上一个月工夫，其中不少盆兰花就竞相吐芳。和尚们见了满心喜欢，他们闻闻这盆花，又闻闻那盆花，嘴里一个劲地说：“香，香，真香。”大家七手八脚把兰花一盆盆地捧到大雄宝殿前石级的左右两边，供爱来寺的信徒和香客们观赏。人常说：“有缘千里来相会。”这兰花一开放，竟引来嘉兴的许多爱兰同好到修扩寺，一位居住在南湖边的杨姓老人与这云游僧更谈得来，渐渐结下了友谊。谈吐中老人知道云游僧的兰花来自四明山。

壮锦，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦，是中华民族文化瑰宝。壮锦壮文称为mbaw laiz fax，意为天纹之页，这种利用棉线或丝线编织而成的精美工艺品，图案生动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开朗的民族格调，体现了壮族人民对天地的崇拜和对美好生活的追求与向往。传统的壮锦以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用于制做被面、褥面、背带心、背包、挂包、围裙等。壮锦图案生动，结构严谨，色彩斑斓，常见的花纹有大万字、小万字，以及较复杂的双凤朝阳、凤栖牡丹、狮子滚球等。历经千余年发展的壮锦有自成体系的三大种类纹样，一是以几何装饰图案为主的连续纹样，二是以花卉为主题的复合纹样，三是以吉祥瑞兽为主题的纹样。传统沿用的纹样主要有蟒龙纹、万寿纹、福田纹、万字菊纹、回纹、水纹、云纹、花卉、动物等20多种，图案生动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开朗的民族格调。壮锦在长期的劳动实践中，产生丰富而精彩的纹样，强烈地反映了壮族人民对生活、大自然和民族文化的热爱和崇敬，渗透着民族文化的乐观精神，凝聚着人们的美好向往，表达出真诚的情感，在满足生活基本需要的同时，把物质的实用功能与精神需求紧密结合，成为承载民族文化记忆的“活化石”。