《命理学》带学1篇：我们先从《穷通宝鉴》开始，这是相对来说比较容易入门的易学书籍，想要入门易经，首先要对阴阳八卦和十天干、十二地支有个比较透彻的理解。 首先要学习，十天干、十二地支的种类和属性。 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 甲乙属木 丙丁属火 戊己属土 庚辛属金 壬癸属水 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 寅卯属木 巳午属火 申酉属金 亥子属水 丑辰未戌属土。 这些都是必须背到倒背如流滚瓜烂熟的基础知识，我只是和大家一起学，为了保护本书的著作权，笔者在此著名此书是由明朝余春台先生所写，徐乐吾先生评注，孙正治先生注释。 这个头条号还是以历史为主，每周偶尔易经带学喜欢的可以一起了。[作揖]

《穷通宝鉴》4篇：这个是重发篇，已阅的，略过，5篇已发。 孙正治先生的译本里，把《穷通宝鉴》五行总论部分略过了，但笔者认为总论部分写的很经典、也很基础。 我这里根据句意，简述一下：五行一直在天地之间运行，没有终止，所以称之为“行”。研究四柱，首先要明白五行是什么。五行是春夏秋冬的气，在天地间循环往复的流动，所以称之为“行”。财官食印等八神名称，古人都有总结。初学者，据此便可论吉凶，如果是论生克，五行各不一样，不能一概而论，说财官食印，不如直接说五行方便，所以本书只论五行，不说八神和四时气候，古人用卦来代替，称之为“卦气”，直到汉代，才有五行和生克，以及印比官鬼等名称。卦气和方位、气候都是吻合的，所以现在论五行，一定要意会其中的含义。（水）：北方阴极生寒，寒生水。（火）：南方阳极生热，热生火。（木）：东方阳散而泄，故而生风，风生木。 （金）：西方阴止而生燥，燥生金。 （土）：中央阴阳交而生温，温生土。因为五行相生所以彼此相连。因为彼此相克所以互相制约。这就叫有序。

《穷通宝鉴》带学2篇：上篇十天干中：甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 十二地支中：子、寅、辰、午、申、戌属阳。 丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。 这些属性很重要，尤其是天干，每个人结合四柱都能在天干中找到属于自己的属性。 所以说对天干地支的深入了解，更加有利于了解我们自己。 明天开始十天干的性情属性细述。 本书由明（余春台）著 民国徐乐吾先生评注 孙正治先生注译#孙正治简介#

略谈《高岛易断》：人在专心专注的时候研究东西，才容易出成果，文王拘羑里演《周易》，于祸患中作出大功绩。易经传到日本后，日本有个人叫高岛吞象，他也是犯了事被囚，也是被囚期间，学习钻研易理并有了深刻的领悟，并在后来的实践中写成了《高岛易断》（见下图）一书，近期我从当当网买了这套正版书，分上下两册，由孙正治翻译。我才大概浏览了一下，感觉作者对易学的理解和使用实践水平都很高，书中除了对《易经》的文字解释之外，大概还有500个实践的例子可供研究参考，这些实例的研究价值还是不小，读《易经》本经并想以卦象来实践的人，看看《高岛易断》这本书挺好的，我还在看其他书，等以后有空了准备看一看这套《高岛易断》。