应萧山区进化镇文化站邀请，与原《历史博览》主编、杭州市文物保护所副研究员，现任浙江省历史学会副秘书长、杭州市历史学会副会长盛久远，原《杭州日报》资深记者、杭报集团原总编办主任、原杭州市记协秘书长、杭州市历史学会常务理事陈培新，杭州徽州学研究会副秘书长、杭州钱镠研究会常务理事鲁春燕，以及《钱江晚报》等媒体记者一起，今天上午参观了历史文化古村、萧山区进化镇欢潭村。欢潭村位于浦阳江东岸、会稽山西麓，田姓为当地望族。抗金将领、大司徒田晟护驾宋高宗南渡徙栖于此。建有大司空家庙一座。田家以诗文治家，文化底蕴深厚，德殷天下，人才辈出，明清时期出了十多位进士。田家义举历来为乡里所称颂，“义仓、义学、义渡、义诊、义葬”救助了无数的贫穷人，“五义”成为欢潭古村的道德精神文化，至今仍在影响欢潭人思想行为。我们一行在欢潭村老书记、画家阮山虎、进化镇文化站站长裘陆铭的热情引领介绍下，观看了古建筑、古水潭、古庙、明清古街，以及传统工艺等文化胜迹。欢潭村文化古迹众多，有老洋房、务本堂、二桥书屋三处省级文化保护单位，多处市级文保单位，“非遗”资源丰富。古民宅、小溪、小桥、水塘、河埠、石板路、花草古木，曲径通幽的优美环境，让人有留恋不舍之感。欢潭古村简介据浙江省文物考古研究所考古发现，欢潭村在新石器时代就有人类居住，历史古迹和传说较多，著名的有岳飞率军掘潭饮水的欢潭和唐代古刹大岩寺。村口有一直径3米，深约1米的水潭，俗称欢潭。村名记载早见诸1938年《绍兴县志资料》中的《天乐志》。村名来历据《田氏宗谱·欢潭记》："欢潭者，因有天潭，故以潭名村。潭在村口湖堤边，宋时古迹也。周不数寻，深不及丈，四时澄澈，不涸不溢，水清味甘。自宋岳飞行军至此，饮潭水而欢，故名。"新编《萧山县志》也记载："相传南宋岳飞率兵抗金，行军至村口，见泉水潭，欢饮止渴，故名。" 后人为纪念岳家军纪律严明，将泉水潭围成七角形，以青石板作栏，中间的一块栏石上镌刻着潭铭，定名"欢潭"。1990年，欢潭乡人民政府征地1．5亩，投资8万元，建成欢潭公园，内有单檐歇山式六角亭，名欢潭亭，有106平方米的管理房和活动室，立乡碑1座。在欢潭村及附近一带，亦留下岳驻村、牛皋村、牛皋岭等纪念性的历史地名。 田姓为欢潭村的大姓，约占全村80%的人口。田氏原籍河南开封府陈留县田家庄，南宋建炎年间（1127～1130）随驾南渡，定居于天乐乡（今欢潭乡），至明永乐年间，已历13世，时徙巨族实边，全族迁居陕西临洮，尚有一子因出继未迁，后复归本宗。现已传30余世。始祖田晟，官至司徒、鲁国公。欢潭村西北4华里处的大岩山，海拔451米，因山形似古代帝王诸侯之礼冠，故又名冕旒山。山上有大岩寺，也叫冕旒寺，相传为唐代名将尉迟敬德之子尉迟宝琳督造。寺有前后两殿及东西两厢，占地约2000平方米。旧时大雄宝殿正门之上悬"护国古刹"唐匾，现山门庙额上残存"住持僧慧敏敬立"字样。寺内佛像和清乾隆年间铸造的800余斤重的铁钟，在"文化大革命"时遭毁。现存建筑为明末遗存。相传大岩寺和杭州中天竺法净寺的开山祖师同是隋朝时来华的印度高僧宝掌。宝掌于开皇十七年（597）在杭州稽留峰北建中天竺，唐显庆二年（657）圆寂于浦江县宝掌寺。自称度世1072年，人称"千岁和尚"。大岩寺山门东面30米处有人工暗道一处，自南向北长15米，暗道边原有唐罗汉松2棵，现尚存1棵，基围达5．7米，高30米。

2023陕川藏行（47）——成都古大圣慈寺古大圣慈寺​位于省成都市锦江区东风路一段，建于公元3世纪至4世纪之间，被誉为“震旦第一丛林”。成都大圣慈寺，始建于魏、晋，极盛于唐、宋，历史悠久、文化深厚、规模宏大、高僧辈出、世传为“震旦第一丛林”。此寺的始建年代，据宋代普济《五灯会元》所载印度僧人宝掌“魏、晋间东游此土，入蜀礼普贤，留大慈”推算，当为公元3世纪至4世纪之间，距今已有1600多年历史。兴于魏、晋，盛于唐、宋。历史悠久、文化深厚，被誉为“震旦第一丛林。唐武德元年（618年），三藏法师玄奘从长安到成都，随宝暹、道基、志振等法师学习佛教经论。武德五年（622年）春，玄奘在成都大慈寺律院受戒并坐夏学律。玄奘在成都四五年间，究通诸部，常在大慈、空慧等寺讲经，为蜀人所景仰。玄奘不以此为满足，乃泛舟三峡，取道荆州至长安，实现他赴西天取经之壮举。 唐天宝十五年（756年），安禄山攻陷长安，唐玄宗避难成都。玄宗见大慈寺僧人英干在成都街头施粥，救济贫困百姓，并为国家祈福。他深受感动，乃为英干敕书“大圣慈寺”匾额，赐田一千亩。并钦点云游至蜀的原新罗国（今韩国）三太子无相禅师亲自督建成了96院8542间、规模宏大的皇家寺院。贞元十七年（801年），韦皋镇蜀，扩修大慈寺普贤阁，又凿解玉溪流经寺前，使大慈寺环境更趋，成为唐代颇具声望的讲经胜地。唐穆宗长庆二年（822年），高僧知玄（悟达国师）讲经于普贤阁下，听众每日达万余人。​大圣慈寺就在春熙路附近，与喧闹的春熙路相比，这里算是一片清静之地。可能是因为地理位置的原因，这里的人流也是不少。今天来大圣慈寺，深有感触的一点是，来这里的年轻人占了绝大多数，而且多数都会毕恭毕敬的上香磕头行礼，这与其他寺院有极大的不同。我不知道是因为这里离春熙路近呢，还是如今的年轻人也信奉佛教了呢？

《黄冈一名人名亊•名胜名景•名产名吃》（节选二十二）江心寺 在黄梅县城西南35公里的长江边上,有一座拔地而起的山峰,叫做蔡山。因此处盛产大龟,韩愈有“卜晴将问蔡”的诗句,蔡即龟,故名蔡山。蔡山又名江心洲,大江环洲而过。山上建有龙王庙,古名江心寺,又名蔡山寺或顶峰寺,相传此寺为唐代开国元勋尉迟恭所修,在寺的正殿梁上,留有“贞观八年尉迟恭敬修”的墨迹。后来长江改道南移,江心洲才与陆地连成一体。早在东晋时,高僧支遁在寺内建了一座游人观星赏月的”摘星楼”。李白游庐山时,曾于月夜泊舟蔡山，登江心寺摘星楼观赏大江夜景,写下了《夜宿江心寺》和《赠蔡山人》两诗。其中《夜宿江心寺》用浪漫主义的手法描写江心寺摘星楼之高险:“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人。”此诗成为流传千古的名篇。唐另一诗人张祐也留有“月明如日山头寺,仰面看天不上行。夜半深廓人语定,一枝松动鹤来声”的诗句。此外,历代文人过此也多有题咏。沧海桑田,今日蔡山已离长江有五六里之遥。寺内外现存有支遁亲手所植一年两度开花的晋梅。李白写诗后留下的泼墨石,以及摘星楼、望江石狮、敲锣石、船缆石、鲤鱼化石、义门齐国夫人墓等古迹。意生寺 位于黄梅县城南75公里处的濯港镇北山上。相传为禅宗五祖弘忍为纪念其母所建。据《方舆汇编》与《旧志》记载.弘忍之母周氏孕怀弘忍时,被父母赶出,居住于一废学宫。想在此生下弘忍未成,后来到了黄连埠(地名)才顺利生下弘忍,弘忍出生后,由于没有父亲,母亲将其丢弃于水中,被一渔夫网得,谁知抱回家中唇夜啼哭不止,直到其母周氏出现时才不哭。周氏仍将其带回原废学宫居住。弘忍长大后,遂于此地建寺,故名意生寺。寺内原有南海移植白牡丹一株,寺前有一塔,名大云塔。明太祖朱元璋大战陈友谅时曾驻兵于此,并环山开河为城,至今山上仍有一两丈宽的护城河依山环绕,仅西南有一条堑道与外相通,形成自然的水寨。朱元璋还亲笔题书“天下第一山”五字匾额赠意生寺,即今寺门头上的石匾。老祖寺 位于黄梅县南25公里之紫云山,为千岁宝掌和尚所建。宝掌和尚为印度人,传说生于周威烈王时期,寂于唐高宗显庆二年故称千岁宝掌和尚。寺名老祖寺。唐天宝十一年(752年)天王道悟和尚重修老祖寺,建有祖师殿、大佛殿、天王殿、雷公殿、娘娘庙,在其周围还建有48个庵堂和72个静庵。大佛殿内有三尊大佛、十八罗汉、二十四诸天,面积比祖师殿大。天王殿正中是如来佛像,左右两旁为四大天王。寺前有花桥、听泉洞、出米石、出木池等古迹。听泉洞上有书法家邓文滨书写的“喷雪岩”三字和“立足于紫云观瀑,洗心若白雪喷岩”的对联。高塔寺塔 又称乱石塔，百尺塔,位于黄梅县城。北宋天禧四年(1020年)建于高塔寺内,因名;现寺毁塔存。该塔为砖砌多层密檐式仿木构建筑。八角十三层,高约50余米,底层南向设一石门,原有铁铸四大部洲菩萨一尊。有甬道通向塔室,塔室为长方形,面积不足10平方米,室内有一长明灯。二层以上全为实砌,不能攀登。每层施斗拱和菱角牙子，迭砌飞檐,上层为迭涩圆锥顶式。各层看面相间设有佛龛和直棂、格眼窗,塔的建筑结构较具特色，全塔不用其他材料,全部用砖石叠砌而成(所以又称乱石塔),历经九百余年依然基本完好。但鉴于古塔年代太久,五层以上檐角有所风化,为保护古迹1986年黄梅县人民政府又拨款重修。重修之高塔寺塔造型更加精美,通体圜和浑厚,远看似龙泉宝剑,近看似三春笋笔,巍峨挺拔,成为黄梅县城之一大新景观。#名胜古迹# #历史# #黄冈头条# @荆楚网 @长江网 @黄冈教育人 @黄冈日报 @鄂东晚报#宝掌和尚简介#

四川的峨眉山是我国的佛教名山之一。它峰峦挺秀、风景优美，拥有无数的美景奇观。金顶是峨眉山的山顶，也是峨眉山的象征。它的海拔高达三千多米，站在金顶，俯瞰远方，只见一片云山雾海，层峦叠嶂，在太阳的照耀下，射出万丈金光，美丽极了。而当人站在金顶，背向太阳而立，太阳光从身后射来，前下方又弥漫着雾时，便可以见到前下方的云雾之中，会出现一个外红内紫的彩色光环，光环当中，还能映出人的身影。而且人动影随，神奇。这个光环，就是人们通常所称的佛光或"金顶祥光"，是峨眉山的十大奇景之首。关于它的来历，还有一段奇妙的传说呢。相传在东汉的时候，峨眉山华严顶下住着一个姓蒲的老汉，人们都管他叫蒲公。蒲公家里世世代代都以采药为生，蒲公继承了祖业，一年到头都在山上采集药草，因而认识了峨眉山宝掌峰宝掌寺的宝掌和尚。两人渐渐成了十分要好的朋友。一天，蒲公在云窝采药，忽然听到天空中传来了一阵悦耳动听的乐声。蒲公十分奇怪，就抬头望去，只见一大群人脚踩五色祥云，在天空中缓步前进，正向峨眉金顶方向飘去。其中一个人，头戴紫金冠，身披黄锦缎袈裟，下面是一头六牙大象，象身上有一座白玉莲台，他就坐在莲台上。他头上环绕着五彩祥光，远远望去，如同一片彩虹，在云海中翻卷。蒲公见了，知道自己一定遇上了神仙，便连忙追着那片祥云，想去看个究竟。他一直追到金顶，只见舍身崖下面云雾翻腾，金光万道，穿透云海，直上碧霄。蒲公刚才看到的那位神仙，正在其中端坐。蒲公看了半天，不知道是哪位神仙，便连忙跑去问宝掌和尚。跑回了家，预备放下药篓，然后去问宝掌和尚。宝掌和尚听了，大喜道："善哉善哉，老兄，你遇上神人了！那骑着大象、头顶祥光的人，正是普贤菩萨呀！我早就想见一见他，求他指引。没想到让你老兄先见到了。事不宜迟，我们赶快到金顶去吧！"说完，就拉着蒲公，连忙向金顶奔去。两个人来到了金顶。宝掌和尚跑到舍身崖上，往下一看，只见崖下面的茫茫云海中有一个七色光环，却不见普贤菩萨的金身。蒲公十分奇怪，说道："咦，奇怪，我刚才明明看到一位菩萨骑着大象飞到这里来的，怎么不见了？"宝掌和尚说："蒲公，这七色祥光，正是普贤菩萨所发出的光华，叫做佛光。菩萨一定还在山崖下面，只是不愿让人看见罢了。"正说着，蒲公偶然向下望了一眼，看到光环中竟然又出现了普贤菩萨的金身。他连忙拽过宝掌和尚，叫他往下看。可等宝掌和尚看过去的时候，普贤菩萨的金身又在光环中消失了。蒲公十分奇怪，便问宝掌和尚是怎么回事，宝掌和尚想了想，说："老兄，看来是因为你每天不顾艰险采集草药，治病救人，积下了善缘，感动了菩萨，所以向你现了金身。我的功德不如你，还不能见到菩萨的金身，只能看到菩萨的宝光了。"这件事后来传开了，大家都跑来看峨眉山金顶的佛光，以见到佛光为吉祥的象征，并给它取了个名字，叫做"金顶祥光"。

“天下名山僧占多”，老祖寺亦然[耶]2021年10月2日，晴。继续在湖北省黄梅县游玩，游老祖寺。老祖寺，古名紫云山寺，坐落于黄梅县境北端的紫云山莲花峰下。据史料记载，老祖寺乃东晋太和年间，由印度来华高僧千岁宝掌禅师开山创建。据传宝掌禅师比禅宗初祖达摩来中国还早300余年，当其行化紫云之时，恰值禅宗四祖道信、五祖弘忍住持破额、冯茂二山，因其年高岁长，人皆称之老祖，尊其所创伽蓝为老祖寺。老祖寺周围群峰耸立，危岩参天，云雾缭绕，苍松翠竹，风光秀丽，乃不可多得之人间仙境、避暑胜地，有"紫云佛国"之美誉。2013年4月，净慧法师圆寂，现有崇延法师执掌!据史料记载，老祖寺乃东晋太和年间，由印度来华高僧千岁宝掌禅师开山创建。宝掌禅师自周威烈十二年（公元前414年）丁卯降世至唐高宗显庆二年（公元657年）示寂，住世1072岁，人称“佛门第一寿星”。据传宝掌禅师比禅宗初祖达摩来中国还早300余年，当其行化紫云之时，恰值禅宗四祖道信、五祖弘忍住持破额、冯茂二山，因其年高岁长，人皆称之老祖，尊其所创伽蓝为老祖寺。老祖寺自宝掌禅师开山以来，历代高僧辈出，盛时有600多僧人常住。相传宝掌和尚圆寂百年后，六祖惠能的三传徒孙天王道悟卓锡登临紫云，居宝掌故址，扩建寺院，缘得乌沙潭龙王力助，粮、木俱全，因此老祖寺前至今尚有"出米池"、"出木池"等神传遗址。宋、元、明期间有静川、道安、香村等高僧大德继席于老祖寺，清有顺治皇帝赐封为圆照国师的慧恩法师住山持戒。由于明朝兵部尚书汪可受在紫云山建挪步园山庄，老祖寺也并入了有"小庐山"之称的挪步园风景区。因此老祖寺虽地处山泽，而声名远播，自古就有许多僧儒名家前来观光游赏，留下了许多诗文题咏。

道教应该有长寿密诀现在有不少长寿者，他们为什么长寿呢，应该就是个偶然，或者说是个意外。正如某人，装一袋苹果，从楼上丢下，总会有个别摔不烂的。长寿者或许就是那个侥幸完好无损的苹果。因为其中有天天烟酒的，但绝大多数烟酒者却不长寿；也有整天不运动的，这不符合医学观点；也还有性格古怪，与人矛盾不断的。这些现象者应不会长寿，可他们却偏偏长寿了，偶然或侥幸而已。当然也是有其必然性的。道教的功法使人健康长寿的必然性是很大的。宝掌和尚著说活了一千多岁；姜子牙及其儿子们，活过100岁的很多；李青云著说活了200多岁，其弟子杨森享年90多岁。100多岁的李诚玉，教了90多岁的邵逸夫功法后，邵也活到107岁。可见道教的功法确实是有利于长寿的。当然，道教师傅收徒是讲究缘份的，无缘的人是难学到真正的功法的。假法易得，真法难闻。劝想健康长寿者，向明代奇人王士宁学习，攀青山，访闹市，去寻找那缘份吧！#宝掌和尚简介#

鄂皖交界的大别山里，散落着一些著名的寺院，那里是汉传佛教禅宗的祖庭。岳西县司空山的二祖寺，潜山县天柱山的三祖寺，黄梅县双峰山的四祖寺，东山的五祖寺，历史悠久，在禅宗传承上地位独特，寺院恢宏，所在地风景绮丽。此行专门拜谒的老祖寺，古名紫云山寺，坐落于紫云山莲花峰下。周围由七座山峦相对并列，状若莲瓣相聚，故名莲花峰，其下有盆地，老祖寺在其间，恰如莲花吐蕊，花瓣托心。据史料记载，老祖寺乃东晋太和年间，由印度来华高僧千岁宝掌禅师开山创建。据传宝掌禅师比禅宗初祖达摩来中国还早300余年，当其行化紫云之时，恰值禅宗四祖道信、五祖弘忍住持破额、冯茂二山，因其年高岁长，人皆称之老祖，尊其所创伽蓝为老祖寺。老祖寺有万峰朝圣的奇山秀水，有令人神往的美丽传说，更有诸多史迹可考的高僧大德先后住锡，被称为人间仙境，紫云佛国。这里历代高僧辈出，盛时有600多僧人常住。宋、元、明期间有静川、道安、香村等高僧大德继席于老祖寺，清有顺治皇帝赐封为圆照国师的慧恩法师住山持戒。可以说，历史上老祖寺香火鼎盛，声名远驰。正是：寺因千岁叟，终古老为名。双柱支天外，悬泉作雨声。登临频有兴，毒暑亦开惊。访寺何尝见，应留不尽情。

#旅行途中你见过美的名山大川是哪个# 中国美十大名山分别是贡嘎山、珠穆朗玛峰、梅里雪山、黄山、三神山、乔戈里峰、冈仁波奇峰、泰山、峨眉山和庐山。这些名山海拔高，环境优美，胜似人间仙境，自然原貌保存得很好，其中有些名山历史文化悠久，与佛教有着密切的关系，弥漫着浓浓的禅意。贡嘎山为风景名胜区，位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成，面积1万平方公里。贡嘎主峰海拔7556米，誉为“蜀山之王”，主峰周围林立着145座海拔五六千米的冰峰，形成了群峰簇拥、雪山相接的宏伟景象。贡嘎山有现代冰川71条，著名的有海螺沟一号冰川、贡巴冰川、巴旺冰川、燕子沟冰川、靡子沟冰川等。珠穆朗玛峰是喜玛拉雅山脉的主峰，海拔8848.86米（2020年测量[1]）(此数据是由国家测绘局第一大地测量队的协助下，于1966-1968、1975年测定的，1992年又对其进行了复测)，是地球上第一高峰，位于东经 86.9°，北纬27.9°。地处中尼边界东段，北坡在中华人民共和国西藏自治区的定曰县境内，南坡在尼泊尔王国境内。藏语名称：黄山黄山集泰山之雄伟、华山之险峻、恒山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之秀丽于一体，尤以"奇松、怪石、云海、温泉"四绝闻名天下，素有"奇山"之誉。是首批国家重点风景名胜区，亦是的旅游胜地，1990年被联合国教科文组织列入受世界保护的人类自然遗产目录，已成为全人类的瑰宝。黄山面积约1200平方公里，精华景区154平方公里，集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体，二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉，尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山，留下“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉。三神山三神山是守护亚丁藏民的守护神山，北峰仙乃日意为“观世音菩萨”(6032米)、南峰央迈勇“文殊菩萨“(5958米)、东峰夏诺多吉“金刚手菩萨”(5958米)，据说若藏民能够朝拜三次神山，便能实现今生之所愿。仙乃日耸立在横断山脉沙鲁里山南段，在四川稻城县的仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨伟丽，雄剑如削，直插云霄，峰名意为“观世音菩萨”，周围是冰蚀峰林地貌，冰川和冰川遗迹及高山湖泊，峰向北偏10度，西对 北斗星，佛道两家都把北斗星为吉祥之星。泰山风景名胜区规划总面积425平方公里，主峰玉皇顶海拔1545米，环绕泰山主峰的知名山峰有112座、崖岭98座、溪谷102条、名洞72处、名泉72处、瀑潭64处、奇石36处、构成了群峰拱岱、山水相依、气势磅礴的泰山山系。峨眉山，中国四大佛教名山之一，普贤菩萨之道场，为中国大陆仅有的四处世界文化与自然双遗产之一，素有“山之领袖、佛之长子”之美誉，更有“一山有四季，十里不同天”之神魅。春观群花漫野、层林叠翠；夏赏涧深谷幽、清凉洞天；秋醉红叶满山，烟云缥缈；冬眺银装素裹，圣洁世界。公元四世纪，印度高僧宝掌和尚在游历中国的名山大川后不禁赞叹：峨眉山“高出五岳，秀甲九州，震旦第一山也”。唐代李白咏叹：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”。2006年，峨眉山金顶重建后隆重开光，以金佛、金殿、日出、云海、佛光、圣灯六大奇观享誉海内外，成为世界上高的汉传佛教朝拜中心和大的观景平台。被海内外媒体和华侨盛赞为“华人世界的旷世之作”，风景建设专家称之为“人与自然、文化与自然有机结合的范例”，世界遗产专家评价为“世界遗产保护与旅游开发有机结合的典范”，海内外佛教界赞誉为“震撼心灵的杰作”。中山区的清音平湖翠峦环抱，湖如碧玉，丝丝水雾洗尽凡尘。清音阁黑白二水自两桥相峙而出，飞花碎玉、拍涛击石，戊戌六君子之一的刘光第倾心赞叹“双飞两虹影，万古一牛心”。峨眉山还被称为“地质博物馆”和“动植物王国”，这里有高等植物3200多种，野生动物2300多种，物种数量分别占到全国的1/4和四川的1/3。悠久的历史文化，优美的自然风光，丰富的动植物资源，完善的旅游服务设施，塑造了峨眉山“观光度假休闲养生的天堂。庐山一句不识庐山真面目，名扬世界，家喻户晓。庐山位于江西省九江市，山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山，长约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门，主峰汉阳峰，海拔1474米。庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座，壑谷20条，岩洞16个，怪石22处。水流在河谷发育裂点，形成许多急流与瀑布，瀑布22处，溪涧18条，湖潭14处。著名的三叠泉瀑布，落差达155米，唐代诗人李白诗中一首：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”闻名中外，广为流传。