写过一篇“扬州有什么好玩的"，虽然声言喜欢扬州，纯为游戏文字，不想很多人当了真。为扬州人民的认真喝彩。为不厚此薄彼，再写此篇，喜欢镇江的不要激动，更重要的是弦外之音。镇江有什么好玩的？你说是真山真水，其实是穷山恶水。镇江有什么好玩的？你说是自古繁华，其实是全苏垫底。镇江有什么好玩的？你说是京口三山，其实加起来高不过钟山。镇江有什么好玩的？你说是西津渡好，其实是西不如东（东关古渡）。镇江有什么好玩的？你说是茅山菩萨照远不照近，其实是封建糟粕。镇江有什么好玩的？你说是春江潮生，其实是小小内江。镇江有什么好玩的？你说是千年文脉，其实还要拉个外国人（赛珍珠）来充门面。镇江有什么好玩的？你说是交通枢纽，其实是陋街窄巷。镇江有什么好玩的？你说是三怪美名扬，其实肴肉高脂肪，醋逊山西香，锅盖面更是甚荒唐。镇江有什么好玩的？还是跨过长江去，烟花三月春梦一场！#镇江王菩萨简介#

正阳门下第八集。女人拿出一个袋子，发现是酒楼的股份转让合同。让她更没想到的是，春明在酒楼的股份竟然全部转给了自己。当初春明请小关过来，就已经把自己在酒楼的股份全都转到关小关名下。直到看见这份合同，小关才意识到自己不该阻拦春明做生意。我错了，错了怎么办呢？那我也不回去，是没脸回去吧。你看看人家春明做事，为了成就你一番事业，满足我的心愿，茶罢楼一分股份都不要，都给了你。什么境界？虽然意识到自己错了，但她就是不回酒楼，因为没脸回去，看到孙女打心底认错。关二爷这才叫涛子进来。因为小关就是吃软不吃硬的主，请她回酒楼还得让涛子来认错才行。经过涛子一番诚恳的道歉，小关这才消气跟他回去。回到春明这，他这次海南之行可以说满载而归。身上穿着笔挺的西装，腰上挎着BB机，改以前破烂穷酸的模样，小杏都快不认识他了。这时一位服务员从他们身边经过，小关立马叫住了他。原来服务员偷了一瓶客人剩下的汽水。在春明看来，农村孩子没见过汽水什么样，难免会想着偷吃。可小关不这么认为，连着小杏也是对着服务员恶语相向，撤台的时候为什么不交？你知不知道你这是严重违反规定的，行了赶紧的回去给我卷铺盖走人。我错了，你这会知道错了早干嘛去了。赶紧的孟经理，走之前跟我开个会，作为反面典型给我重罚该。春明一直觉得酒楼管理有点问题，对待来这打工的农村孩子没有一点人情味。春明做人做事特别讲究厚道，尤其对待外地来北京打工的人，为此还跟小关理论，关键春明还说不过人家。涛子在旁边也不敢吱声。我告诉你，任何一个企业都有他的规章制度，没有了这个规章制度就无章可循，你要是愿意做活菩萨，愿意施舍你去中国红十字会，你愿意捐多少就捐多少，就算你把所有财产都捐了我给你鼓掌。但是在这在这茶罢楼我是经理，我说了算。你要是还愿意再继续说的话，你就去找我爷爷找你师傅说去，但是在这没你发言权。涛子和小杏别提有多开心，他们还从未见过春明吃瘪的样子。春明出来后就来到师傅这，一方面是看望老人家，另一方面是告状。他觉得小关这种管理方式很不符合老北京人待人宽厚，开放包容的传统。但关二爷对此却爱莫能助。不过也给他支了一招，让他也开的饭馆跟小关对着干。春明一听这是个好主意，自古以来百姓都有吃饭扎堆的习惯，良性的竞争，反而会让两家生意更上一层楼。我国七大藏书阁是哪七大？北京有俩文渊阁文源阁，承德的文津阁，沈阳的文溯阁，杭州的文澜阁，镇江的文淙阁。破烂王的学识渊博让苏萌刮目相看。就连她这个大学生也只知道两个。我国后一次科举考试是哪一年，清光绪三十年，就是一九零四年，那印度女人头上那红印是什么意思？这个问题韩春明是真的不知道，谁会那么无聊去研究印度阿三呢？苏萌见他回答不，脸上总算挽回点面子。这两人分分合合已经10多年了。今天韩春明一改往日的穿着打扮，一身西装革履，可把苏萌这个老姑娘给帅倒了。而韩春明也是痴情汉子，由始至终都钟情于苏萌，对他说的话更是唯命是从。韩春明在。韩春明的行为逗得苏萌开怀大笑，而另一边的破烂侯，正在打算和春明合伙开一家酒楼。这家酒楼生意本来好好的，只是对面的茶罢楼有点不讲武德，别人做什么菜品他就做什么菜品。这家酒楼的老板，论实力又干不过对面的成涛，索性就把酒楼盘给破烂侯，你呼一下韩春明，让他马上过来。我在这儿看看风水，看怎么把对门给干过去。而此时的韩春明正被苏萌严刑逼问，问他为什么这么久不来找自己。瞧您这话说的，是您不理我。您说您都不理我了，我上赶着追着您。那不让您看不起我吗？就在这时春明的呼机响了，他想站起来看一下，可被苏萌又摁了下去。韩春明我告诉你，我恨死你了。-你都把人家变成老姑娘了，老点儿行，这老点儿有味道。我岁数比你大要死也是我先死。苏萌一脸委屈的说着，韩春明对他的影响实在是太大。三姑六婆给他介绍的对象，他都会拿春明的优点跟别人的缺点比，结果到后他一个都没看上。可韩春明一听这话，他瞬间就来气了。表示自己到现在还是个童子身，你苏蒙处了几个对象。我处了几？韩春明您这是吃醋了吗？我当然吃醋了。苏萌我告诉你，我每次看见有小青年进你们家门，我就恨不得一脚给他踹出去。再来一仙人摘桃。我彻底断了他的念想儿。苏萌突然抱着春明，说了一句憋了800年的话，我们结婚吧。这事我可想了八百遍了。情到深处时，总会发生一些不可描述的事情，可突然苏奶奶闯了进来，坏了两人的好事。如果进来迟一刻钟，他家的床估计都要塌了，也幸好春明身上的呼吸在这时也响了，起来春明趁机离开了，这才避免了一场尴尬。春明走后，苏奶奶一眼就看出苏萌想结婚了。奶奶我要再不结婚，我就真成老姑娘了，还不是奶奶把春明给你叫来的。真的，我的好奶奶你太好了太了解我了。春明故意把一沓沓的钱搞得七零八乱，他要孝敬他的老妈，只是方式有点特别。妈我这一兜子钱有点忒乱了，您帮我拾掇拾掇。

当年镇江都天庙会的盛况（继续二）后来的民间传说逐渐将张巡神话，演变成为生前忠烈、死后仍庇佑百姓的神仙，并演绎出许多“显圣”的故事广受民间敬畏，人们尊称他为“都天老爷”“都天菩萨”“都天大帝”，将他的塑像称作“王驾”“大驾”。南宋王朝偏安江南，为了激励民心，抗击金兵，追封张巡为“英济王”。镇江对张巡的祭祀活动大约在宋代已开始；从明代起由摆设香贡、悬挂神像发展成为庙会活动；在清代中期发展成为大规模的民间活动；太平天国以后，随着镇江经济的崛起，庙会活动发展成为规模庞杂的大型盛会。1860年，镇江被辟为通商口岸以后，成为长江中下游重要的商贸中心、物资集散中心、货物进出口口岸，经济繁荣，百业兴旺，各类行业公会应运而生。为扩大影响，多做生意，各行业公会竞相牵头举办都天会活动，花样翻新，争奇斗巧，使都天会进入了历史上的鼎盛时期。都天庙会期间，大江南北、运河沿岸的巨商大贾、善男信女、小商小贩、江湖艺人云集镇江，做生意，祭祖先，敬鬼神，展才艺，结新朋，会老友，通信息，镇江流动人口骤增，高峰时可达20万人以上。一时间镇江市面上人山人海，旅馆饭店人满为患，各行各业贸易额大增，仅木材、杂货、五金等几个行业的贸易额即可达到白银五六百万两之巨。

中国神话传说人物之冥界篇第四位 地藏王菩萨（幽冥教主）地藏王菩萨是汉传四大菩萨之一，因其发下“地狱不空，誓不成佛”的愿，由西方净地佛主派驻地府，渡化鬼魂。一般多流传外现比丘形，左手持宝珠，右手执锡杖，或坐或立于千叶青莲花上的形像。地藏王菩萨又是地府当中的幽冥教主，何以见得，在西游记原著第三回中，地藏王就已经出场了。那一日，牛头马面二鬼差将孙悟空魂魄锁拿，押往幽冥。之后，孙悟空大闹冥界，将自己以及所有猴类中有名字的一笔勾销。在孙悟空打出冥界后，“那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下”同在第三回，葛仙翁禀奏玉皇大帝说：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”从这两处原文看，《西游记》中的地藏王菩萨地位很高，乃幽冥教主，冥界大佬，精神领袖，在他手下才是十殿阎罗。#镇江王菩萨简介#

喜欢喝茶的朋友很多，我也来说说我家乡的茶。我的家乡在江苏常州市下属金坛县，现在已改设为常州市金坛区。金坛的西边有座茅山，由常州金坛与镇江句容共治共享。茅山以道教文化源远流长，历史久远，早可追溯至南北朝梁朝时期。乡间民风淳朴，风景秀丽。民间有“茅山菩萨照远不照近”的说法，信徒众多，常年香火盛旺。实际上很多的人去茅山寺庙拜一拜，也就是图个心理平安，取个好兆头。由于山区地势险峻，抗日时期曾率领新四军在此地战斗过，与日本侵略者浴血奋战多年。现在建有新四军抗日纪念馆等爱国主义教育基地。关于茅山茶的典故很多，据传，元帅也酷爱喝茅山茶。和许多地区采茶一样，茅山采茶也讲究时节。据老人们讲，以前采茶都是由那些年轻未婚女子去采，且必须赶在谷雨之前，称之为“雨前茶”，寓意茶叶的清纯。炒茶的工艺也颇讲究，土灶土火，香飘四野。现在茅山“雨前茶”已是苏南地区走亲访友、朋友馈赠的首选礼品。茅山茶叶讲究鲜嫩，泡出来的茶水清香甘甜，茶叶翠绿，且每片叶子像松针似的竖在热水里，家乡人又称之“站茶”。喝在口里回甘留香，解渴消腻。可自斟自饮，也可与三五好友共品。由于鲜嫩，茅山茶叶至多泡个2-3开，茶水就寡淡无味需要重新更换茶叶了。由于茅山茶叶名声在外，带动了周边众多百姓以种茶、制茶、卖茶为业，造福了一方乡亲。

#快乐旅途在路上# 镇江之精华:客路青山外，行舟绿水前。朝平两岸阔，风正一帆悬。唐代诗人王湾的诗句概括了镇江的自然风貌。早饭后驱车去镇江，镇江地理位置独特，位于长江南岸，靠山面江，形势雄险，为镇守江防之地，故取名镇江，自宋朝（公元1139年）称镇江之名，距今已沿用800多年，镇江是一座具有三千年文明史的江南文化古城，历史底蕴深厚、人文荟萃，是吴文化的发祥地，“甘露寺刘备招亲”，“白娘子水漫金山”的传说即发源于此，文化古迹星罗棋布。风轻盈，水灵动，沿着诗歌看江城，一座山水城，半部江南诗，镇江风光旖旎多姿，长江和京杭大运河在此交汇，有名的三山将城环抱，金山之绮丽，焦山之雄秀，北固山之险峻，风姿各异，具有真山真水的独特风貌，以“天下第一江山”而闻名四方。由于时间所限，我们选了两处精华游览（金山寺和西津古渡）。导游带我们进金山寺景区，寺门口矗立着两个石狮子，导游口中念念有词“摸摸狮子头一辈子花钱不用愁……”，我们图个吉利，也是一种自我安慰，依次摸了狮子头、脚、背、屁股、尾巴，所触摸之处明亮光滑，可见摸得人数不胜数，之后进山门，上悬“江天禅寺”，依次是天王殿、大雄宝殿、观音阁、慈寿塔、法海洞、日月同庚墙、江天一览亭、白龙洞、玉带桥、御码头，我们有重点的进了几个地儿，并在天王殿三拜了弥勒佛，弥勒佛身后、面向里是韦陀菩萨，导游插一小故事，“为什么弥勒佛和韦陀佛背靠背一个面外一个面里，曾让弥勒佛和韦陀佛各管理一个寺庙，弥勒佛比较圆润，化缘来的多，但内部管理不好，韦陀佛是护法的，管理严格，内部管理的严谨但化缘来的少，久而久之两个寺庙都不能正常生存了，佛祖就让弥勒佛和韦陀佛共同管理一个寺院，一个主外，一个主内，果然寺庙香火越来越旺，佛祖使用的外圆内方的管理方法沿用至今“，仍然是佳的管理办法。之后进大雄宝殿，绕慈寿塔，览法海洞，到达江天一览亭，沿阶而下穿个小花园，到白龙洞，玉带桥、御码头，在码头湖畔拍照留影，结束上午行程。行进中导游讲述了有名的历史传说《白蛇传》水漫金山，并为法海正名，法海俗姓裴，因建寺有功被称为“开山裴祖”，金山寺祖师、一代名僧。金山有传因法海在山挖到金子而得名，金山寺建在镇江西北的金山上，始建于东晋，已有1600多年，依山而建，慈寿塔矗立在金山之巅，层层殿阁、座座楼台，将山包裹起来，山与寺浑然一体，形成“寺裏山”的建筑风格。中午导游带着我们吃了镇江三怪之两怪——锅盖面，肴肉。稍事休息，准备开启下午之游。

文昌宫文昌宫是城隍庙西的一个小巷子，镇江市地名办公室于1980年写入资料:东至城隍庙，西至第一楼街，东西走向，长大约140米,宽2米。文昌宫是镇江的老地名，地名来源于“文昌菩萨庙”，唐宋时期镇江就有文昌菩萨庙了，元至顺的八十二卷列第79巷“文昌巷”，也是一条千年的老地名。在明清至民国编著的镇江史志上“文昌巷”赫然在目。民国时期，这巷子改成文昌宫了，沿用至今。一条宋代就记录在典籍里的巷子名称，传到今天应该是文物级的古地名了。从文昌菩萨庙到成为一个巷子名称，往往要有一个过程，这个过程有时候会很长。因此我们可以断定文昌菩萨庙的建成时间，还可以确定宋代之前就有文昌菩萨的传说，镇江就有祭拜文昌菩萨的习俗。值得驻足欣赏。