晨读历史南宋名臣、文学家范成大（接续4）姜夔：身退诗仍健，官高病已侵。江山平日眠，花鸟暮年心。九转终无助，三高竟欲寻。尚留巾垫角，胡虏有知音。未作龙蛇梦，惊闻露电身。百年无此老，千首属何人。安得公长健，那知事转新。酸风忧国泪，高冢卧麒麟。未定情钟痛，何堪更悼亡。遗书知伏枕，来吊只空堂。雪里评诗句，梅边按乐章。沉思酒杯落，天阔意茫茫。崔敦礼：包罗百氏，磅礴九流。以辉煌汗漫之作而执耳文盟，以博大高明之资而盱衡士类。叶茵：千古湖山人物，万年翰墨文章。张鎡：事业文章两足尊，南北东西曾遍历。龚明之：范公文章政事，震耀一世。黄震：公喜佛老，善文章。踪迹遍天下，审知四方风俗，所至登览啸咏，为世歆羡，往往似东坡（苏轼）。脱脱：成大致书北庭，几于见杀，卒不辱命。俱有古大臣风烈，孔子所谓‘岁寒然后知松柏之后凋’者欤？王鏊：昔在有宋，吾苏入参大政者，有两范公（范仲淹、范成大）。文正公当仁宗朝，开天章阁求治，更张庶治，将大有为焉。未一年，以小人不悦罢。文穆当孝宗朝，在政府两月，未及有焉，以言者罢。前宋之治，莫盛仁宗；南渡后，莫盛孝宗，皆锐意太平。二公皆以身许国，可谓千载之遇，而皆不能少其志。呜呼，道之难行其已久矣！忠良不可容于时，自昔然矣！文正子孙，今在吴中盛，所谓岁寒堂者，有司春秋享祀不绝；而文穆之后无闻焉。文正为宋人物第，文穆其流亚欤。观其使金受书之仪，举朝皆悚，有苏子卿（苏武）啮雪之操；缴还阁门张说词头，有阳城裂麻之忠；奏罢明洲海物之献，盖与孔戡之政同；其在成都，演武修文，奖用名节，间与陆务观（陆游）诸人赓唱，流风余韵，渐被岷峨；而吴中民风士俗，人情物态，尽悉备见其时。王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、杨之流，亦铮铮表见，则抑文雅雍容，足以缘饰治平而止。石韫玉：达於政体，使不辱命。晚归石湖，怡神养性。蔡东藩：范成大、赵雄一再至金，祈请陵寝，及改受书礼，终无成效，反滋敌笑。主要作品范成大著有《石湖大全集》一百三十卷，今已佚失部分。另有《石湖诗集》《石湖词》《桂海虞衡志》《揽辔录》《骖鸾录》《吴船录》《吴郡志》等著作传世。清沈钦韩有《范石湖诗集注》。《全宋诗》亦录有其诗。人物争议范成大的表字，南宋人周必大所作《范公成大神道碑》作“至能”，元人所编《宋史·范成大传》则作“致能”。清人陆耀遹曾据范成大留在桂林的部分题名石刻中自称“至能”判定《宋史》记载有误。当代学者于北山所著《范成大年谱》亦采信“至能”。据学者方健考证，“至能”作为范成大的表字，不仅出现在《神道碑铭》，还有如下佐证：（1）与范成大时代相仿的部分南宋人的记述中为“至能”；（2）其他南宋文人在与范成大的诗文唱酬中使用“至能”，如胡铨《送范至能使金序》；（3）《永乐大典》中提及范成大的文集有《范石湖至能集》，同样使用“至能”字样；（4）范成大同辈兄弟的字为“至X”（如“至先”、“至忠”等）而非“致X”；（5）范成大在今江苏、浙江和广西桂林留下的若干题名石刻，均作“至能”。此外，方健指出，南宋也有部分记载称为“致能”，但记载者的时代大多晚于范成大，“致能”虽被采入《宋史》、并得到当代论著的大量使用，但并不可靠。据此，范成大的表字当为“至能”而非“致能”。后世纪念纪念祠范成大祠（范文穆公祠）范成大祠位于江苏省苏州市郊石湖行春桥畔的茶磨屿下，始建于明正德十四年（1520年），正式落成于正德十五年（1521年），由监察御史卢雍为纪念范成大而建。祠背山面湖，风光绝胜。原有宋孝宗御书“石湖”御碑，田园诗碑，范成大像为三大镇祠之宝。现仅存明代摹刻的范成大手书六十首《四时田园杂兴》诗碑七块。范公祠又称石湖书院，为明代唐寅、文征明、沈周等文人才子读书作画之地。1963年被列为苏州市文物保护单位。???孤臣致命秋：那一年，范成大踏上他的危险旅途原创|2019-12-6 14:32:33“孤臣致命秋：那一年，范成大踏上他的危险旅途这趟旅途，要么死，要么开挂建奇功。当然，他赢了！因为这次开挂，他成为南宋中兴四大天王之一。”现在的姑苏城外不仅有寒山寺，还有宋代孝宗皇帝御赐的“石湖”，晚年的范成大便曾在此安度余生，自号石湖居士，留有《石湖集》、《揽辔录》、《桂海虞衡集》于世。孤贫少年现在我们把时间拨回到八百多年前的公元1126年，这一年正好是靖康元年，金兵南下，举国颠沛，范成大便出生在这种国破山河在的环境。公元1127年四月，靖难爆发，徽宗、钦宗被金兀术词条点了全家桶。公元1129年，发现全家桶里面少了个鸡腿的金兀术再次领兵南下，发誓要搜山检海捉赵构词条，次年攻破平江（苏州），守臣不战自退，金兵烧杀抢掠，一片哀鸿，城内十室九空。（待续5）#姜夔的简介#

姜夔书法第一次得见！姜夔是谁？我们中学语文课本里有一个词牌《扬州慢》，“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”，这个脍炙人口的词就是他的代表作，您可能不曾想到他还是一位书法家。他少年孤贫，屡试不第，一生行走于江湖，靠卖字为生。他多才多艺，对诗词、散文、书法、音乐，无不精通，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔在书法上是书法家苏辙的学生，他的书法奇秀丰采，气势宏伟，风格自成一体。他笔力雄健有力，气韵高远，并擅长八分楷书。他因是未出仕当官，主要在江湖流浪，以卖字为生，在南宋书法不可能在皇家内府收藏，所以传世墨迹不多，流传下来的主要是在别人书画作品中的跋文。这篇《小楷跋王献之保母帖》则是其珍贵的小楷佳作。其受褚遂良书法影响，有褚体书风的影子。用笔精到，典雅俊润，清新脱俗。让我们一起欣赏这位艺术全才的书法作品！

他是“书坛救世主”，一件小楷价值百万，生前却换不来一斗米！历史上有不少的文人，才华横溢、学富五车，但是却无缘仕途，生活清苦，南宋的姜夔就是一位。他写下的小楷《王大令保母砖题跋卷》被后世称为“宋代第一小楷”，现在被珍藏在北京故宫博物院当中，但是在800年前，却连一斗米都换不到。姜夔（1155年——1221年），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人、琴棋书画，金石文字无一不通。这是一位命运多舛、有真才实学，同时极富历史责任感的书法家，他凭借一己之力，挽救了楷书发展前景，如今在拍卖场上，一件作品价值百万。姜夔的父亲早亡，自己依靠姐姐长大成年，参加科考又屡试不第，只能依靠卖字和朋友的接济度日，去世后还是靠朋友凑钱才勉强安葬入土。当时宋高宗等人一味地贬斥宋代尚意书法，加上文人身上国恨家仇在身等众多原因，南宋书坛一蹶不振，姜夔为了改变书坛这种境况，做出了许多努力。在书法上，我认为姜夔比宋高宗等人更有远见卓识。他写下书学著作《续书谱》，全面论述书体分类，用笔、用墨等多种问题；坚持取法乎上的原则，“崇晋贬唐”以魏晋为宗，同时能辩证的吸取唐宋的书法精华，化为己用。这件《王大令保母砖题跋卷》，就是在这样的书学理论支撑下完成的一件作品，这也是姜夔一生中值得称道的一件作品。此作明显书出自“二王”一脉，在用笔上有收有放，法度严谨精熟，每一个字都极其工整精微，端正得像打印出来的。不过这样的气韵却并非是僵硬死板的印刷体所能比拟的。杜甫曾说“书贵瘦硬方通神”，姜夔的这件小楷就地做到了这一点。它的点画都细瘦，同时文字结体与章法布局都较为宽松舒朗，字里行间透露着浓浓的书卷气息，属于安静恬淡的风格类型，地再现了书法中的魏晋风度。姜夔的这件《王大令保母专题跋卷》是一件带有魏晋风度、唐人法度，宋人意趣等诸代精华的作品，无疑是一件“”楷书，学习这样的作品，能够提高我们的楷书格调，让我们的楷书书学法度更加严谨。我们采用进口微喷技术，将这件小楷进行了纳米级1:1超高清的复刻，连细节处的牵丝映带与墨色浓淡变化，都与原作别无二致，见此作如见原作，您感兴趣可以点击文章下方商品链接一观。#姜夔的简介#

南宋词人、音乐家:姜白石，我唱过了为古琴而作（林晨演奏)的《古怨》，另一首与钢琴合作（罗忠镕先生编配)的《杏花天影》，其独特的音律、雅致的词作，一直在我心中，从未忘记。近千年前，白石道人还留下了十七首自度曲，这是中国声乐史上的宝贝，今天无数歌者传唱着西方的艺术歌曲，却少有人了解姜夔（白石道人）的作品，宋代留下的俗字谱符号表示音高，无节奏符号，这恰恰给了歌者更多的自由，我参考着杨荫浏与伍三土两位老师的译谱，定还要加以对诗词的理解、情感的共鸣、语句的分析等，才有可能唱活南宋的旋律，值得值得，深入到宋代的音乐中……

宋诗选：姜夔

宋词一首。大诗人姜夔大作敬请欣赏。