“身可死，文化不可绝。”这句话道出了中华文明沿续至今的一个重要原因。四大文明古国，唯有中华文明，文化不绝，血脉不断。1927年4月28号，李大钊站在刑场上，面前是绞绳，行刑前反动分子问他还有什么话要留下吗，想要借此威逼李大钊先生认罪。但李大钊说的话竟然是：“希望张作霖能够保存平日里我家里保存的书籍，以利文化，身可死，文化不可绝”。这是电视剧《百炼成钢》里有关李大钊上刑场的片段，这个片段让我印象深刻。在说完这段话后，反动分子没有听到想要的话，就继续诱导李大钊先生认罪。李大钊先生说出了后一次讲话:“你们以为绞死了我就绞死了社会主义，我们已经培养了很多同志，如同红花的种子遍洒名地”。这段话说完，反动分子见李大钊先生意志坚决，害怕他继续说下去马上行刑。李大钊先生从容就义，时年38岁。后的画面是，眼镜掉在有鲜血的地上碎裂了。我们中国被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，就是因为我们重视教育，我们尊师重道。早在我们文化的源起，就已经将孔子这位伟大的教育家，立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念，即便在困苦的岁月，艰难的日子里，总有人不抛弃，总有人把教育重新拾起、擦拭，奉还于我们的神坛！2016年10月14日，董仲蠡在《我是演说家》讲《教育的意义》，他演讲稿的部分内容，或许能找到一些答案。因为中华文化，中华文明沿续至今；因为中华文化，每当中华大地历经各种劫难，总能浴火重生；因为中华文化，一代代有志之士走在了拯救国家民族和振兴国家民族的道路上。愿我辈有志之士，继承先辈遗志，不忘历史继往开来。#毛不易唱李大钊《青春》好听哭了# #李大钊英勇就义95周年#

昨天下午，新东方的老师董仲蠡对话李洱和俞敏洪老师，主题是成长进行时。李洱是北大中文系教授，他的作品《应物兄》获得第十届茅盾文学奖。在谈话中，李洱老师说替东方甄选的主播担忧，害怕说话有风险。因为面对观众是之前孔子时期没有的，孔子那个时代要木讷、话不要多。苏格拉底和孔子要求一对一、面对面上课，他们认为用文字记录下来，其他人不知道讲话的环境，就会有理解偏差。李洱老师说直播就是打开自己、转变观念，提升表达能力，丰富语言，活泼思维。俞老师说李洱是一个有启发性的老师，学生就要学会补充，如果老师讲的对，我有什么例证补充说明，如果老师讲的不对，我有什么反对的地方，反对的证据是什么。俞老师说自己名字的寓意就是行动要象洪水一样敏捷，不要纠结要行动敏捷还是话要少说。俞老师说要学会说话，不能让人断章取义，要完整表达自己的思想内容，别人能接受你表达态度和表达方式。在现代社会表达能力已经成为一种生存技能之一。如果面试不知道怎么说话，工作之后不知道怎么跟同事打交道，说话态度不好，在公司就没有很好的生存余地。在老板面前既不逢迎拍马，又要不亢不卑，得到老板的欣赏，除了行动能力之外，语言能力也很重要。俞老师说东方甄选董宇辉主播们，他们的表达能力相当强，这是训练的结果，因为他们在新东方至少当了五年老师。在课堂上，天天训练他们的表达能力，表达能力是能训练出来的。

今天听新东方英语的视频课，20年功勋教师董仲蠡说新东方全盛的时候，市场份额（maket share）也不过是1.3%。起初有点不敢相信，觉得太低了。但董仲蠡说这个数据是真的，不是新东方小，而是市场大。按照新东方鼎盛时期的港股市值，大约是2300亿人民币。按这个市场份额推算，可以想象当时的教育市场有多大。人多，就意味着市场大。这就是为什么有人说我们中国是世界上生意好做的国家。上至人才，下至贩夫走卒，只要肯干，总有能让自己生存的领域。新东方的英语好，英语老师也好，都有名校或者留学背景；但也不妨碍市面上充斥着大量的普通院校本科生打造的“业内名师”在教导着一批又一批孩子。同样的道理，任何的业务，你看不上，不一定别人不需要。打个比方，很多农村出来的年轻人已经不怎么逛那种村里定期的庙会了（有的地方叫社集、大集），认为那里面的东西太low。但是仍有很多人等着去买各种生活必需品，仍有人在庙会的江湖里养家糊口、生根发芽。人也和企业一样，都有自己的定位。找准定位，身边都是机会；找不准定位，身边都是陷阱。这是我作为一个晚悟者，接近四十岁才慢慢明白的道理。而那些成功者，无疑都是很早就明白了一些道理，而用余生奉行的人。比如巴菲特，他曾在自传里说，他是十几岁的时候明白了一些道理，然后用一生践行这些道理而已。

年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。其实，刚开始买来刘大铭的《命运之上》是打算自己看的，看完后如果感觉好就推荐给孩子们。可是自己仅读了两页就打算把这本书读给孩子们听，现在的孩子啊，太需要励志的人和故事来激发激发了。总感觉经历超长版的假期后有些疏于管理的孩子遗留下严重的假期综合症，懈怠，拖拉，萎靡，麻木，毫无斗志，他们健全的身体里包裹着一颗残疾的心智，他们的身体是站立的，可精神却是跪着的。作为老师，只怒其不争哀其不幸是远远不够的，他们需要换血，需要激发，需要造就。精神的疾病还需要精神的药物来，也许刘大铭的传奇经历能成为拯救他们的一剂良药，能唤醒他们麻痹的神经，能他们残缺的心灵。课堂上本就稀缺的四十分钟还要分出一部分阅读，浪费吗？心疼吗？不，当我将目光放远孩子们那并不明晰的未来，我笃定地告诉自己，读，持续地读下去，这是你明智的选择。于是课堂上有了我朗朗的读书声，朗读伊始，我已披文入情，那一刻，我感觉我不再是我，我就是那个生命吻我以痛，我却报之以歌的刘大铭，我痛着他的痛，坚强着他的坚强，我的声音随着情感起伏，时而低沉，时而高昂，教室里静极了，空气中弥漫着感动的因子。一章终结，我轻合书卷，内心依然沉浸在刘大铭平实而又动情的文字讲述中，那一刻，我感觉，眼底是潮湿的，为刘大铭的不幸，也为刘大铭的不屈。空气仿佛凝固了，时间犹如停滞了，然而那一刻我分明清晰地感受到了孩子们体内热血的奔涌，意犹未尽的我语重心长地抛出一句：“孩子们，难道你们不想说点儿什么嘛？”“当你为没有鞋子而哭泣的时候想想那些没有脚的人吧？”一个声音响起。“与刘大铭相比我感觉自己生活在天堂。”又一个声音响起.……………是的，尽管我们讨厌比较，但是有些有形无形的东西都在无声地比较着，通过比较，不幸被放大，幸福亦是被放大。孩子们如我一般沉浸在刘大铭的故事中，有意无意地和刘大铭比着童年，也许这样的对比能让他们残缺的心智得以，跪卧的精神得以站立，让他们凝固的血液再次流动，奔涌，沸腾。一节课的大半时间就在我这样“不务正业”的讲述和孩子们的讨论中消耗掉了，但是我不后悔，也许这样下去，我没有收获有用的分数，但是我收获的是比分数更可贵的成长。我想用董仲蠡的演讲中的一段话作为我拙作的结束：那些看似无用的诗词曲赋、历史人文也是教育的一部分，亦是我们应当学习的一部分。不为考试、不为声誉、不为高分、不为卖弄，只为修心。孩子们，课堂上，请允许我抽出一点儿时间，我不教你知识，不教你考试，我只想对你进行一次教育。#分享你人生做的正确的事# #国庆随手拍# #分享你认为是正能量的话#