黄庭坚晚年的“一笔书”，境界比“草圣”都高，这字看一眼就让人沦陷了！当代书法界如果以书法的“内行”与“外行”来分的话，基本可以分为“正统书家”与“江湖书法家”，这两者之间的区别就是有没有真正深入到古人书法的道统当中，还是纯靠自己臆造出来的书法。在“江湖书法家”群体当中，有许多人擅长写“一笔龙”、“一笔虎”、“空心字”等等，类似于江湖杂耍，并且美其名曰“一笔书”，其实真正的“一笔书”乃是中国草书当中的一种至高境界，能够写到这种程度的书法家，在整个书法史上也没有几个。“一笔书”不仅是单纯用一次蘸墨书写多字这么简单，每一个字的“草法”需当完备，点画的牵丝映带要有意趣，并且粗细转折的对比也不能过于明显，并且在行气上的处理也能够妙到毫巅，这便是“一笔书”的高明所在，处处能够体现精微之处。在书法史上东汉的张芝被认为是“一笔书”的创始人，后来王献之据说也写过“一笔书”但这两个人都没有墨迹作品能够流传了下来，唐代的两位“草圣”，张旭与怀素，在其传世的作品当中，我们见到过少量的行列上出现过“一笔书”的意境。而到了宋代，书法界出现了一位继往开来的大宗师，他叫做黄庭坚，黄庭坚在草书上的成就是 突出的，可以说他是宋代一个真正懂草书的人，在“宋四家”当中，他也是一个真正“打通五体”的人，尤其是在草书领域，黄庭坚不仅完善了晋唐草书点画的变化，并且在字法的空间处理以及章法的变化上，都做出了前人未曾有过的探索，并且这种探索也一直沿用至今。在后世数百年间的学习草书的人群当中，没有人能够绕过黄庭坚这一座巨大的草书宝库，尤其是在大字草书创作的领域，黄庭坚更是无可替代的存在。尤其是在黄庭坚晚年时候创作的作品，更是堪称前无古人。黄庭坚晚年的时候被贬黔中，也就是今天的中国西南一带，在这里他度过了自己晚年好的五年闲暇时光，并且创作了大量的经典书法作品。《李白忆旧游诗卷》便是他在这个时候创作的之作，此作也在他生平当中的书法当中成为“草书三璧”之一，与《廉颇蔺相如列传》、《诸上座帖》并称于世。此作在用笔上如同游龙戏凤一般，在超逸中见雄健，在变化当中见骨力，并且点画线条之美与书写的内容融合，乃是中国草书史上的不世出的奇座。这件作品在宋朝的时候，被宋徽宗收录在了《宣和书谱》当中，在明代的时候被大书法家沈周所得，后流入了清宫内府，上个世纪的时候流入法国，现在藏于法国的卢浮宫当中。此作字形硕大，高约37公分，长约12，乃是一件中国古代极罕见的巨幅草书大字作品，对于当代学人大有裨益。而今，我们将这件藏于法国卢浮宫中的黄庭坚的《李白忆旧游诗卷》原作进行超高清的1:1复刻，细腻而地还原出跟原作毫无差别的状态，点画清晰与真迹无二，并且配以纯手工装裱，以便于大家保存和收藏临摹。欲购此黄庭坚《李白忆旧游诗卷》，请点击下面“看一看”#廉颇的资料简介#

今天我继续研读《史记》第三十四篇《燕召公世家》。当我读到“于是遂以乐毅为上将军”时，我猛然想起这个乐毅应该就是诸葛亮自叹不如的那个大军事家吧？但他的详细情况，我还真得查查。乐毅，生卒年不详，子姓，乐氏，名毅。中山灵寿人，战国后期杰出的军事家、战略家，魏将乐羊后裔，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下七十余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王的猜忌，无奈投奔赵国，被封于观津，号为望诸君。人物生平早年经历乐毅先祖乐羊为魏文侯手下的将领。曾率兵攻取中山，因功被封在灵寿，乐羊死后，葬于灵寿，从此乐氏子孙便世代定居在这里。中山复国后，又被赵武灵王所灭，乐毅也就成了赵国人。乐毅少年聪颖，喜好兵法，赵国曾有人举荐他出来做官。到了武灵王在沙丘行宫被围困饿死后，他就离开赵国到了魏国。后来他听说燕昭王因为子之执政，燕国大乱而被齐国乘机战败，因而燕昭王怨恨齐国，不曾一天忘记向齐国报仇雪恨。燕国是个弱小的国家，地处偏远，国力是不能克敌制胜的，于是燕昭王降抑自己的身分，礼贤下士，他先礼尊郭隗借以招揽天下贤士。正在这个时候，乐毅为魏昭王出使到了燕国，燕王以宾客的礼节接待他。乐毅推辞谦让，后来终于向燕昭王敬献了礼物表示愿意献身做臣下，燕昭王就任命他为亚卿，他担任这个职务的时间很长。合纵攻齐当时，齐湣王很强大，可是齐湣王自尊自大很是骄横，百姓已不能忍受他的暴政了。燕昭王认为攻打齐国的机会来了，就向乐毅询问有关攻打齐国的事情。乐毅于是分析了当时的齐国情况，燕昭王就派乐毅去与赵惠文王结盟立约，另派别人去联合楚国、魏国，又让赵国以攻打齐国的好处去诱劝秦国。由于诸侯们认为齐湣王骄横暴虐对各国也是个祸害，都争着跟燕国联合共同讨伐齐国。乐毅于是统一指挥着赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去攻打齐国。齐湣王大败，率残军逃回齐国都城临淄。乐毅遣还远道参战的各诸侯军队，拟亲率燕军直捣临淄，一举灭齐。乐毅率军追击，果然令齐国大乱失度，齐湣王败逃。连战连克燕国军队在乐毅指挥下单独追击败逃之敌，一直追到齐国都城临淄。乐毅集中力量攻击临淄，拿下临淄后，把齐国的珍宝财物以及宗庙祭祀的器物全部夺取过来并把它们运到燕国去。燕昭王大喜，把昌国封给乐毅，封号叫昌国君。乐毅留在齐国巡行作战五年，攻下齐国城邑七十多座。燕国前所未有的强盛起来。功败垂成公元前279年，燕昭王死去，太子乐资即位，称燕惠王。燕惠王从做太子时就曾对乐毅有所不满，等他即位后，齐国的田单了解到他与乐毅有矛盾，就对燕国施行反间计。当时燕惠王受到齐国反间计的挑拨，就召回乐毅。乐毅心里明白，害怕回国后被杀，便向西去投降了赵国。赵国把观津这个地方封给乐毅，封号叫望诸君。赵国对乐毅十分尊重优宠借此来震动威慑燕国、齐国。齐国田单后来与骑劫交战，果然设置骗局用计谋迷惑燕军，结果收复了齐国的全部城邑，并且把齐襄王从莒邑迎回都城临淄。燕惠王很后悔，就派人去赵国责备乐毅，同时向他道歉。为此，乐毅慷慨地写下了著名的《报燕惠王书》，书中针对惠王的无理指责和虚伪粉饰，表明自己对先王的一片忠心，与先王之间的相知相得，驳斥惠王对自己的种种责难、误解，抒发功败垂成的愤慨。于是燕惠王又把乐毅的儿子乐间封为昌国君；而乐毅往来于赵国、燕国之间，与燕国重新交好，燕、赵两国都任用他为客卿。乐毅死于赵国。历史评价王夫之：“有良将而不用，赵黜廉颇而亡，燕疑乐毅而偾。”唐甄：“白起、赵奢、乐毅之属，神于用兵，所向。后世地位上元元年，唐肃宗将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲，“燕王国昌国君乐毅”便是其中之一。及至宋代宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括乐毅。轶事典故乐毅树战国时期，燕大将乐毅伐齐，兵囤乐陵境内，发现此地的枣与众不同，特别甜脆爽口，想是水土之故，便命士兵从燕国移来千余棵枣树，栽种于此。历经战乱洗劫，所存无几，唯此树仍枝繁叶茂，据传，它正是当年大将军乐毅所栽，故称此树为“乐毅树”。今天研读《史记》，认识了两千多年前战国后期杰出的军事家、战略家乐毅，收获满满。中国历史上的名将，大部分善于谋功名，极少有乐毅这般功成名就且善于谋身而善终的。乐毅的人生，莫要说诸葛亮羡慕不已，自叹不如，即便现代人的我们，也羡慕呀。

战国四大名将指的：白起、王翦、廉颇、李牧。四个名将秦国两位，赵国两位，足见当时两国的实力确属六国之首，军事力量也都很强大。1、白起白起是战国时期秦国他熟知兵法，擅于用兵，辅佐秦昭王，在伊阙之战中，大破24万魏韩联军，长平之战中，诱敌深入，然后包抄，歼灭敌军24万，重创赵国主力，立下赫赫战功，是中国历史上继孙武、吴起之后又一位杰出的军事家。王翦王翦是战国时期秦国名将，年少喜欢军事，随侍秦始皇嬴政，他利用杰出的军才能，横扫三晋朝、攻灭楚国，为秦始皇统一天下立下了汗马功劳，相传他在统一中国之后，急流勇退，得以善终。3、廉颇廉颇是战国末期赵国名将，其军事才能卓越，勇猛果敢，在各个诸侯国中都既有名气，此外，其人品性格也令人称赞，后世流传的“将相和”说的就是他“负荆请罪”于蔺相如，共同维护赵国利益的故事。4、李牧李牧是战国时期赵国军事家，其生平事迹主要分为在赵国背部边境抗击匈奴以及抵御秦军两个阶段，在宜安之战中重创秦军，在战国末期，他是赵国抵御强大秦军良将，神兽士兵和百姓的信赖，在当时有“李牧死，赵国亡”的说法，可见对其评价之高。

廉颇是熟知的故事负荆请罪的故事主人公，作为我再次学习了解人物和前面一样做人物介绍。廉颇：嬴姓，廉氏，名颇，生卒不详，战国末期赵国名将，对于出生地网上有两个版本，有的是说生于今河北保定定州市邢邑，另一种版本是山西省平遥县廉村人，原因是廉村有廉颇墓。与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。廉颇班师回朝，拜为上卿(上卿为当时高级的文官，相当于后来的宰相)，秦国虎视赵国而不放贸然进攻，正是慑于廉颇的威力。此后，廉颇率军征战，守必固，攻必取，几乎百战百胜，威震列国。李牧（？～前229年），赵国柏仁（今河北省邢台市隆尧县）人，战国时期的赵国名将、军事家，与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。李牧生平事迹大致可划分为两个阶段，先是在赵国北部边境，抗击匈奴；后以抵御秦国为主，因在宜安之战重创秦军，得到武安君的封号。战国末期，李牧是赵国赖以支撑危局的良将，素有“李牧死，赵国亡”之称。 公元前229年，赵王迁中了秦国的离间计，听信谗言夺取了李牧的兵权，不久后将李牧杀害。历史的经验一再地证明“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”几乎是功大勋高的功臣们的宿命！写到此不免为英杰悲叹！为人须学曾国藩！位高举重还能全身而退。写到此也还有一个疑问，四人都不是镇远或说贵州人为什么要供奉他们？原本敌对的秦、赵两国名将被供奉在一起，看上去不无滑稽。不免网上暴搜，我认为这一说法我觉合理。四官殿原是一所庙宇,供奉天、地、水、火四官。四官殿始建年代不详,清康熙二十六年重建,因供奉战国吴起、王翦、廉颇、李牧而得名。但在作为军事要冲的镇远，黔地民众敬佩名将、传说,居心叵测的人进入镇远城,必须先过了这四官的“关”,四官殿因此又被看作镇远的守护神。这样在我的思想中就和之前看到的傩文化贯穿起来，也把人性向善的一面展现出来，希望人们敬畏些什么，以达自然与人和谐相处，人民安定生生不息。不无遗憾的是，古城景点太多 ，200多个遗迹星布其间，对于古镇我们因体力原因只见冰山一角。夜景也就放弃了！

廉颇在长平之战多次被王乾击败 廉颇作为战国末期四大名将是否被过誉了？赵国在长平损失的人员里有相当一部分是上d地区当地人，赵国在北部代地和邯郸地区还有20万左右的部队。廉颇这种将领特点是保守，打防守反击很厉害，进攻就差不少，这也是为什么长平之战，赵秦两边都希望换掉廉颇，廉颇在，秦军攻不动，赵军也耗不起。