天妃宫，位于山东潍坊寿光市羊口镇小清河北岸。天妃，在闽、粤、台等中国南方地区称“妈祖”，是我国古代的航海保护神。天妃信仰起源于北宋中期，起初只是区域性的民间崇拜，后因社会经济、政治、文化等方面的因素而迅速传播。其影响不仅遍及我国南北沿海地区，通过海外贸易和华侨的传播，流传至南洋、欧美乃至全球。

今天，农历三月廿三 ，恭祝海上女神妈祖圣诞！妈祖，又称天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、天上圣母、湄洲娘妈等，居泉源水府，道教尊为“护国庇民明著妙灵照应宏仁普济天后圣母太极元君”，“辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。”是历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇，尤其是在福建、广东、海南、台湾、东南亚中有广泛的妈祖信仰，许多沿海地区均建有妈祖庙。宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，并列入国家祀典，历代皇帝先后36次册封。

农历二月二十九日，天妃娘娘升仙成道日！恭迎妈祖娘娘！

#福建出了哪些女神# 福建丰富的民间信仰中有许多女神你知道都有谁吗？1妈祖是一千年前湄洲岛上的一位传奇女子，她诞生于宋建隆元年（公元960年）农历三月二十三日。因此，每年的农历三月二十三日为妈祖的诞辰日。妈祖原名林默，父亲林愿，母亲王氏，兄妹七人，她小。妈祖长在海滨，自幼聪颖过人，识天气、通医理、善舟楫，熟习水性，乐善好施，深受邻里乡亲的喜爱。长大后，她决心终生以行善济难为事，矢志不嫁，专心致志地从事慈善公益事业。平时精研医理，为人治病，教人防疫消灾。传说她能“乘席渡海”，拯溺济难，深受人们爱戴。2陈靖姑，生于祖籍福州仓山下度（今福州市仓山区下渡街道），小名陈十四。福建省民间称之娘奶、奶娘、夫人奶、临水夫人、陈奶夫人、顺天圣母等。据《闽都别记》、《福州府志》等资料记载，父亲陈昌曾为朝廷户部郎中，辞官后在福州经商，与榕一退隐知府之女葛氏结婚。葛善巫术，陈靖姑受家庭影响，十三岁去福州闾山学法，拜许真人为师，学得设礁法、驱虎斩蛇、封山破洞、斩妖捉怪、医病却瘟、解厄除灾等奇门遁甲法术，十五岁学成归来。相传她早年学法，能降妖伏魔，扶危济难，二十四岁时施法祁雨抗旱，为民除害而殒身于古田临水。3吴圣天妃，姓吴名媛。于唐中宗四年（公元649年）七月十五日诞生于江苏浮海白鹤村吴家庄名医世家。因其排行第四，故又称吴四娘。年少时，吴媛逃婚南下，沿途流浪行医，悬壶济世，于公元680年入闽。传说她在仙游的兴角山修道行善；研制草药，控制瘟疫；开荒治水等，深受百姓爱戴。化蝶升天后，百姓感其恩德，把其生前修道庵改建为馨角宫，塑像纪念，民间尊称吴妈，各地亦称大妈、阿姑（西洙吴兴后裔称呼）、古妈、慈感娘、仙姑妈…4又称马仙、马氏真仙、马仙姑等，原名马元君，俗名马五娘。据何乔远《闽书》、冯梦龙《寿宁待志》载，马五娘出嫁前夕，未婚夫突然去世。她发誓不嫁，奉侍公婆至孝。民间传说有一次外出，遇山洪暴发，溪水暴涨，只见她将雨伞仰置于水上飞渡而过，观者以为是仙女下凡。马五娘自称非凡世女子，待公婆终其天年后，就飞升而去。当地百姓遇到旱灾，常请她祈雨，据称随祷随应。马五娘去世后，当地人奉之为神，立庙祭祀。5斗姆娘娘为中国神话传说中诞生北斗七星的一位女神，是北斗七星的母亲，因此称斗姆娘娘。斗姆娘娘的形象很奇特，额上长有三目，肩上共有四头。所谓四头，其实是一头四面有脸。上身左右各长出四臂，共有八臂。正中两手合掌作手相，其余六臂分别执日、月、宝铃、金印、号、金戟等。道教在《北斗本命经》中说，不管你多么贫穷下贱，多么背运倒霉，只要诚心礼拜斗姆，称念她的名号，就会消灾灭祸，延生得寿，获福无量。6练氏夫人，章仔钧之妻。943年，南唐军队进攻建州，城破后打算屠城，被练氏夫人劝止。全城百姓安然无恙。后人尊其为“芝城之母”。7相传，游仙姑生于北魏年间，家住河南光州固始县。她一生行善乡里，常为民众排险救难，尤其对妇女体贴入微。因其励志行善，终身未嫁，其义举在当地广为传颂，后受封“游氏仙姑”。

妈祖，亦称“天妃”“天后”，俗称“海神娘娘”，是传说中掌管海上航运的女神。

海神妈祖从水里慢慢浮出水面，简直太美了。[祈祷][祈祷][祈祷]妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙 四年（987年）九月初九逝世。目前，全世界45个国家和地区共有上万座从湄洲祖庙分灵的妈祖庙，有3亿多人信仰妈祖。20世纪80年代，联合国有关机构授予妈祖“和平女神”称号。 2009年9月30日，妈祖信俗就被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产。秋天的月儿的视频