命运方舟国服开荒职业介绍。命运方舟新手如何快速上手？毁灭者是战士角色中的重锤，是国服命运方舟前期开荒的佳选择。毁灭者前期副本混沌天灾都无需炫耀，刷日成本效率机灵成型快，无需丰富等符文。靠技能点点出能量回复的紫色技能就能一套变身，高虚弱破坏嘲讽功能副本毫无压力，具备一人单挑拯救团队的能力。而格斗家是一种半弱半输出方向的职业，角色大多数都是数值比较均衡的，基础面值都是可以用于开荒的。格斗家的技能多样，可以根据不同的需求进行选择。当然了射手中的猎魔人是一种能够自由切换武器的职业，输出极高，属于高爆发职业。但是缺点就是身板脆，所以对于玩家的手法、熟练度等要求较高。新手玩家可以根据自己的需求来决定是否选择。其实在手游的世界里我们常常会遇到一些实力超群的高手，他们的技巧和操作让我们望尘莫及，但是很少有人知道这些所谓的高手大多使用内部账号来实现他们的强大技巧。新数据显示市面上大部分手游内部账号都来自于玩家七站官网，这些活动的目的是为了让玩家更好的体验游戏，享受游戏的乐趣。

天灾

山东滨州无棣：麦田光秃秃，天灾or人祸？4月21日，突然的天气降温让人们又重新换上了冬装，滨州市无棣县碣石山镇梁家村村民赵广友虽然衣着单薄，萦绕在心头的一桩事儿却让他火急火燎，似乎忘记了外界的冷——他耕种的小麦出现严重死苗，20亩麦田变得光秃秃。现场：对比明显，一边绿油油，一边光秃秃(图一图二图三)21日上午，记者在梁家村村南看到，大片绿油油的麦苗生机盎然，正处于拔节生长期。有几块麦田却几乎光秃秃的，仅有零星麦苗和麦蒿，间隔其间显眼。“同一片麦地，同时播种，同时管理，肥料也用的一样，苗情却截然不同。除了种子的问题，我实在想不出哪里出了问题。”赵广友说，他今年租种了100多亩小麦，村南这块地有30多亩，麦种为衡S29和华麦138，出问题的正是播种衡S29麦种的地块。赵广友说，按照今年麦子的行情，这20亩地要损失3万多元。现在看来，这一季麦子一点收入没有，算是荒了，只能等着6月份重新整地播种玉米。无独有偶。村民付名花家在村南的一亩七分麦田，也是用的衡S29麦种。除了地头上有零星的麦苗外，越往里几乎没什么麦苗生长出来。“这些麦苗可能是混进去了其他麦种，要不也是啥都没有。我家就这点儿地，麦苗长成这样，麦子都吃不上了。”付名花说，连种子带化肥，眼看投入进去的五六百元都打水漂了。到底是不是种子的问题呢？记者随后来到赵广友购买种子的大地超市农业合作社了解情况。据经销商介绍，衡S29小麦品种是国审麦种，即通过国家审定，认为具有优势，可以大面积在全国推广种植的小麦品种。“因为产量高，这还是我着重推荐的一个品种。尽管抗寒性差一点，但卖了很多年了，从来没出现过这种情况，今年是第一次。”经销商说，根据他的了解，今年不光是衡S29这个品种，还有其他一些优质小麦品种也出现这种情况。不光是本地，外地这种情况也有。令他疑惑的是，越是好麦种好地块，苗情越不好；越是盐碱地，一般麦种，反而苗情越好。经销商介绍，他把农户反映的情况反馈给了种子公司，种子公司也来人进行了实地勘察，认为可能与当地气候变化有关。针对农户对麦种的质疑，经销商表示种子公司的态度是，如果确系种子问题，种子公司会全权负责。到底是天灾还是人祸？众说纷纭据赵广友介绍，去年播种时，这个品种的小麦发苗还是很好的，和其它地块的麦苗并无两样。直到今年开春，麦苗逐步枯死，麦田变成了现在光秃秃的样子。随后，记者来到碣石山镇政府，一位分管农业的副镇长表示，针对农户麦苗出现的问题，他和农业部门进行过分析，认为很大可能有两个原因：一是秸秆还田，没有经过夏季高温多雨的季节腐烂发酵，粉碎的秸秆在地表下深度不够，造成了土壤松软，小麦苗根系扎不深而出现了小麦被冻死现象；二是浇水不及时，镇压不实，遭遇气温骤降，造成冻害。至于赵广友对麦种的质疑，因为需要鉴定、举证，周期会比较长，维权起来难度很大。赵广友表示，他已经入了农业保险，并与保险公司沟通过，需要等到麦收核定损失后再进行赔偿。秸秆还田？浇地不及时？还是种子呢？...对此，你怎么认为?来源：鲁北晚报

我们那时的真是情况是怎样的！？正面历史，以史为鉴。是天灾？！是人祸！？看不到这方面的历史介绍

《天灾》辛勤劳作汗湿衣，精耕细播盼苗齐。施药浇水绿油油，长势喜人望丰收。可怜收时雨绵绵，有倒有立穗生芽。站在田头泪纷纷，望眼麦田肝肠断。本是一个好年景，几天过来全落空。#天灾简介#

华夏文明三千年来千灾百难天灾就是自然灾害，人类社会的发展史，就是人类与天灾的斗争历史。华夏文明从18世纪到20世纪的三千多年里，几乎无年不灾。自然灾害困扰着华夏子孙，防灾抗灾，锻炼了华夏儿女。三千年来天灾是人间的苦难史，三千年来防灾和抗灾，是华夏文明的民族奋斗史，三千年间演变进化的论灾学说及有关文献，则是一部蕴含丰富的中华文化史。天灾发生在地球岩石圈，大气圈，水圈和生物圈四大圈层内，依次派生出地质地貌灾害，气象水文灾害和生物灾害三个灾害系统。天灾的发生有自然和社会两大原因。从自然角度看，天灾的发生有地理环境和气候变迁两个因素。（一）共工作为古代神话人物的共工，是远古治水的一位英雄。关于共工，《尚书》、《山海经》、《竹书纪年》、《淮南子》等古籍均有记载。"祝融降处江水，生共工。"(《山海经·海内经》）这里介绍了共工的身世及出生地。"共工，天神，人面，蛇身。"(《淮南子·地形训》高注）这里描绘了共工的形象。"共工方鸠功．....．静言庸违，象恭滔天。"(《尚书·尧典》）这里刻划了共工功勋显著而又藐视天帝的性格。"（共工）壅防百川，堕高埋庫。"(《国语·周语下》)"共工治河"(《竹书纪年》)。这里则纪录了共工治水的业绩：他治理过黄河。治理的方法是：建筑堤防，拦堵百川的水；又挖山取土，填塞低地。水神与间导到镜了淋水二神を过是牌会发得心动粮，珠至考大神时、基尿制油眉的会、那利、d民需资水物便衣次歌：陈大运温对经香尚保道、尤法的的外大群求。到泉动代业社会，湖木就凌为必要了、于是、共工确水神规进化、我转称与淋水己洋，人除统工、水育名"《尚书、典）)、酸传"於（に人之从影物用、省雨粉水（（精话，司话下》人，从过些经载司以看指：美工物人新神，战莫治水商动：而粉糖了时代纷治水之神、こ不再是菜一个关体动人、而已然是人们粉精神模像了。美，本导治水之神、能到了后族、人们精奏南树、は象关系？"李氧火族．....．英神英了，新之以案成代、大族、（未代繁家，式而》）物提时处、上客人关已进技调海银、特除本代动希燃都寺门旋工身上了。共工治水虽然在史籍中占有一席之地，但对后世影响更大的，是稣、禹治水的神话。人们在歌颂稣、禹治水的时候，甚至拉共二来做制造水灾的罪魁祸首："共工振滔洪水，以薄空桑。龙门未开，吕梁未发，江淮通流，四海溟滓。民皆上丘陵，赴树木。"(《淮南子．本经训》)滔滔洪水，本由连绵不断的暴雨所致。正如《淮南子．齐俗训》中所言："禹之时，天下大雨。"但上古人却认为洪水泛滥是因为有恶神在作崇。。为什么又把共工拉来充当恶神呢？原因有两点：一是共工本为水神；二是共工族后来与华夏族交战过并失败了。因此，昔日的治水之神变得面目全非。人面临洪水滔天、民不聊生的状况，稣挑起了治水的重任。《山海经．海内经》云："稣是始布土，均定九州。"滔滔洪洪，无所止极。伯稣乃以息石、息壤填洪水。"稣治水用的是筑堤防堵之法。筑堤防堵需要大量石土，稣率群神挖山取土石，也不能充分满足需要。因此，他"窃帝之息壤以埋洪水","息壤者，言土自长息无限，故可塞洪水也。"(《山海经．海内经》）可是，即便"稣违帝命"窃得息壤，治水仍未成功。他治水"九载，绩用弗成。"(《尚书·尧典》）结果，"帝命祝融杀稣于羽郊。"(《山海经·海内经》)稣治水失败，反映了上古人民抗洪的局限性。由于生产水平的限制，他们无法修建坚不可摧的千里长堤，抵御巨大的洪水。因此，身为华夏部落联盟领袖的尧，就在部落联盟议事会上指资稣"治水无状"(《史记．夏本纪》)，并将他流放到羽山（今江苏赣榆县西南），后来又将他诛杀。舜继承尧的王位后，四方的部落首领又推选稣的儿子禹去治水。稣所代表的老一辈的挫折，教训了禹所代表的下一辈。禹从一开始便以崭新的恣态出现在治水的舞台上。他广泛征求人们的意见，采取疏导黄河的方针。"禹疏九河，渝济、深，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之。"(《孟子．滕文公上》)经过禹和先民们的不懈努力，那为害多年的洪水，终于被治服。禹受到人们的爱戴和拥护，称他为"大禹"，并一致推选他为舜的王位继承人。就禹治水，屈原曾问道："（禹）纂就前绪，遂成考工；何烧业，而厥谋不同？"(《天问））答案当然是：因为社会进步了，的认识能力和社会生产力提高了；禹所象征的上古人民，比稣在的上古人民，有了更强的抗灾能力。