玉台体：南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者玉台体，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此首，标明仿效“玉台体”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。人在寂寞烦忧之时，常常要左顾右盼，寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守，更易表现出这种情绪和心理。

怎样辩别诗之好坏：二自严羽以降，比较有名的，像明朝的王士贞的《艺苑诗话》，清袁杖的《随园诗话》，近代王国维的巜人间词话》，以及现代叶嘉莹的《中国古典诗歌评论集》，还有后人汇总前代有名诗人的《东坡诗话》，《放翁诗话》等诗学评论作品，大都跳不出严羽的《沧浪诗话》的窠臼，只是他们站在更高的立场，论出更加贴进时代的评论性观点而已。因此，从这个意义上讲，巜沧浪诗话》在诗学领域具有开创性贡献。《沧浪诗话》共分“诗辩”、“诗体”、“诗法”、“诗评”、“考证”五篇，以及巜答出继叔临安吴景仙书》等内容。我之所以写这些，一是记住在学习《沧浪诗话》中看到的古典诗评文献，而更想把严羽指导人们赏诗、学诗、用诗、作诗的观点同大家分享。我们这里说的“诗”是指古诗，即一切古人之诗。那么什么是“诗”呢？其实，很早以来，古人就注意了这一问题，并纷纷对此进行了论述。《尚书.舜典》“诗言志，歌永言。”卫宏也在《毛诗序》中说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”刘勰在《文心雕龙.明诗》这一理论性文献中对诗的含义、起源、流变和作用进行了深刻的探讨。总体而言，普遍认为“诗＂是思想感情的表达。百度百科也解释说：“诗，其夲义是把心中的思想表达出来的语言。”好了，我们知道抒情是诗的本质特征。而诗的内容也决不会只在感情的小圈圈里打转，固步自封。诗从葛天氏在原始的田野喊着劳动的口号质朴地一路走来，诗的内容不断丰富，内涵不断扩展，像一个新生的婴儿，启蒙于三皇之世，历经舜、禹、夏，从商到周代，风、雅、颂各体逐渐完整成熟。

颜真卿生活在盛唐时期，而盛唐时期疆域辽阔、国力强大、经济繁荣，人民生活富足，从而形成了“盛唐气象”。这种“盛唐气象”反映在诗歌里，就是宋代严羽所说的“既笔力雄壮，又气象浑厚”（严羽《沧浪诗话》），反映在书法中，则是以颜真卿为代表的丰腴壮阔。

对福建省历史有所了解的人，对于明清时期的福建府治划分，别说福州泉州漳州这些大众较为熟悉的府，就连汀州府，延平府这些较为偏僻的地方也是颇为人知。但有一个府，不仅地形偏僻，而且名字还默默无闻，这就是横跨三明，南平市的邵武府。作为明清福建省倒数第二小的府（第一是兴化府）。邵武府虽然建城已有1700多年，但是其下属只有四个县（邵武县，光泽县、泰宁县、建宁县）。那么，古代为什么要在这里建府，而它被撤销的原因又是什么呢？邵武自古以来就是外地进入福建省的重要通道，背靠武夷山脉，地势险要，易守难攻，故有“铁城”之称。因为邵武严峻的地势，还有优越的地理环境，是闽北重要的交通枢纽和物资集散地。所以邵武历来是兵家必争之地，在闽北有着“铜延平，铁邵武”之称。有着如此优越的自然条件，三国时期吴王孙权在此地设置昭武县，因晋朝避司马昭讳改名邵武，迄今已有1700多年的历史。而邵武也是一个人杰地灵的好地方，历史上曾出过2个宰相、7个兵部尚书，宋代民族英雄李纲，著名文学评论家严羽都出生于邵武。邵武还是闽北革命根据地。从第二次国内革命战争到邵武解放，这里先后设立过中共闽赣省委、福建省委等d的领导，创建了112个老区基点村，可是赫赫有名的革命老区。民国时期，为了便于管理，撤销建宁、延平、邵武3府，设北路道，道所驻南平。不过随着1955年鹰厦铁路的修建成功，这是福建省第一条出省铁路，加上闽南沿海对台前线，工业后撤进闽北山区，邵武因其交通便捷以及深入大山腹地的优势接收了许多化工产业。鹰厦铁路的交通红利使得邵武隐隐有复兴之势，83年邵武还是福建省第一个撤县建市的县，大有恢复邵武府当年的荣光。然而这么多年过去了，邵武在闽北的优势并没有成功的升级为地级市。在南平的地位也愈发下降。2022南平一季度各区县地区生产总值中，邵武市为68.43亿，而当年的兄弟府延平区为91.09亿，差距已经越来越大了。那么，邵武是如何把这一手好牌打得稀烂呢？一是交通的衰败。邵武的高速公路在全省县级市中是倒数的，而漳平市已经是十字交汇了，永安市是大字，只有武夷山市是一条线。邵武新铁路干线一直不开工，以前泰宁，建阳，光泽人跑邵武坐火车，现在邵武人跑泰宁，建阳坐动车，如果鹰梅铁路鹰建段建成，邵武还没铁路干线，那邵武以后就也得去光泽坐车了。二是没有及时淘汰老式工业，邵武选择了中国化工城这条路，破坏了环境，现在很重要的一句口号就是青山绿水就是金山银山。而邵武的环境污染严重，空气，水源，土地都被污染。但是邵武又没办法不再去做，化工产业已经是邵武一大经济支柱，如果邵武现在转型，淘汰化工产业，因转型产生的下岗潮，人口流失潮，经济衰退，财政入不敷出等转型阵痛会明显和强烈。而作为一个小城市，留不住年轻人的同时又留不住中老年人，那就真的没法发展了。一直争取不到动车线路，邵武的铁路滞后问题突显，周边建宁、泰宁取而代之。再加上老牌工业的衰弱，新型工业迟迟得不到发展，邵武的衰弱也就不可避免了。#严羽简介#

永胜信箱?｜严羽《沧浪诗话》中的精髓是什么？◎诗群有诗友私信问:“老师，您总给我们说要多看严羽的《沧浪诗话》，那么《沧浪诗话》里的精髓到底是什么呢？”●答:严羽的《沧浪诗话》，可以说在众多《诗话》中是写的比较专业的工具书之一。具体要说其书中的精髓是什么，恐怕还真不能用一句话总结的清楚。不过，我可以给你讲几个严羽的重要观念供你参考，希望对你有所帮助。第一、严羽讲过——学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。◎俗体是什么？俗体就是杂诗，诸如藏头、回文、轱辘、药名、人名、宝塔、打油等等诸如此类，这些都是不入流的俗体诗体制，学诗人不是不会写，而是不屑于写，闲的没事了可以写着玩玩，但不会沉迷于此。◎俗意是什么？俗意就是诗词的立意、格调低俗。譬如:闺粉胭脂泪、倚栏望君归、金银香车马、猜令捉五魁等等。酒色财气睡、神魔释道尼，这些都是不入诗的，怪力乱神野狐禅同样是诗词禁忌。但，出家在家的僧人居士写的禅诗除外。在此申明一点，古人讲——诗是通禅的，不是说诗就是禅，诗就是禅诗，而是说它们彼此之间是相同的，故而有“学诗如参禅”的说法，这个问题以后我会专门讲。◎俗句是什么？因为有俗心，必定起俗念，而后涌俗意，终形俗句，这彼此是相通的。比如:朝见祥云晚见霞又比如:只盼云中有此花再比如:千姿百媚看新春，总叫痴人换故人。如上所举范例，均是俗句，因为存在一个“熟、白、浅”的问题，有诗形无诗味，语句过于浅薄，因而俗句如影随形。◎俗字是什么？字俗与句俗是密不可分的，因为字俗所以句俗，无俗字焉能有俗句？举例:柴门有孔窥秀色这里的“窥”字就是俗字，一个字就将诗词的格调拉低了。再举例:每遇佳人总回眸这里的“眸”字就是俗字，同样存在格调鄙俗之患。当然了，上面例举的两句诗同样存在俗句的问题。◎俗韵是什么？韵以及韵脚，是一首诗的核心，是一首诗的基调。韵选错或者选择的失当失调，则全诗音韵不稳，废诗的概率是极大的。在上一个词条中举到的“眸”字为下平十一尤，这就是俗韵，除此之外还有“瓯”、“搜”这样的字等等。比如:一轮明月半江瓯又比如:直得塞上剑旗搜第二、严羽讲过——“学诗有三节：其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。”这段话，对于诗词初学者十分有意义，理解透了，如同醍醐灌顶。严羽的意思是说，学诗人学诗分为三个阶段——第一个阶段: 不知道自己诗词写的好坏，拿起笔想写就写，而且还写了很多。第二个阶段: 经过他人点拨或者自己看书悟出来了，于是羞愧难当，恨不得把此前写的诗词一把火烧掉。这个时候开始缩手缩脚、如履薄冰，生怕写出的诗词为行家所耻笑，这个过程是十分痛苦的，要想过了这道坎儿，需要克服心理与实操的障碍，也许很短，也许会很漫长。第三个阶段: 面朝大海，春暖花开。一旦跨越了第二个阶段，就参透了诗词的，如此一来自然得心应手，一切都如水到渠成之势，万事万物皆可入诗，那种感觉如同经过千难万险登上山顶——“会当凌绝顶，一览众山小”一般。严羽开创了一个新时代。他启迪了元代诗人，影响覆盖了明代文艺理论界，深刻地影响了清代和近代，这一点是任何其他理论家都不曾有过的殊荣。严羽所著《沧浪诗话》从宏观上看，严羽的影响可以分为生前和去世后两大阶段。生前，他主盟诗坛诗社，直接指导了一批文坛后进，从而形成了一个诗派。去世后，他的历史作用就表现为思想影响。正是在这方面，才表现出一个思想家的本质和他对历史，对文明的贡献。————文末语:《沧浪诗话》是一部极重要的诗歌理论著作。其书分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五门，以第一部分为核心。严羽论诗立足于它“吟咏性情”的基本性质，全书系统性、理论性较强，对诗歌的形象思维特征和艺术性方面的探讨，论诗标榜盛唐，主张诗有别裁、别趣之说，重视诗歌的艺术特点，批评了当时经文字、才学、议论为诗的弊病，对江西诗派尤表不满。又以禅喻诗，强调“妙悟”，对明清的诗歌评论影响颇大。《福建文苑传》以“扫除美刺，独任性灵”总括严氏诗论。《沧浪诗话》全书完全不涉及诗与儒道的关系及其在政治、教化方面的功能，而重视诗的艺术性和由此造成的对人心的感发，这与理学家的文学观恰成对立，很值得注意。————备注：本文作者为京城前资深媒体人，曾担任《人民日报·市场报》周刊副主编。自2018年开始在平台上开办公益诗词讲座，目前已经培养了4000多人次的诗词爱好者。我们的口号是——听讲座、多读书、勤练笔、敢献丑，一年后你也可以成为诗人！

宋代严羽在【沧浪诗话*诗辨】中说：夫诗有别才、非关书也；诗有别趣、非关理也。然非多读书，多穷理，则不能及其致！所谓不涉理路，不落言筌者，上也。…………就是说写诗需要有特殊的天赋、才华和品位，跟学问深浅关系不大。但是，如果没有博览群书，没有丰富的人生阅历，没有深刻的生活体验和感悟，就无法达到的境界。真正的好诗是：清新自然与生动传神，通俗易懂又不落俗套，千锤百炼之后却没有一丝斧凿的痕迹；力能扛鼎之余还有信手拈花的雅兴；精雕细琢之中尽显朴实无华的本色。……当代诗人离这种境界还有很长很长很长很长很长的路要走。

和上官伟长芜城晚跳 严羽#严羽简介#

寒意浓，冷霜风，新冠仍在活动中。严防控，莫放松，保持健康过好冬。问候声，轻轻送，冷暖变化多保重。????南宋严羽，庄理宗绍定、淳祐年间创作的《沧浪诗话》，是古代诗歌理论和诗歌美学著作。严羽说，一个人走路，差几步不要紧，用点力，出点劲也就能赶上了。但在刚走时，就走错了，那就麻烦大了。一旦走错，用功越多，背道而驰越远。他是用这个例子来说明学习诗词，取法乎上，路子走对了，事半功倍。一旦错过，染上俗气，不能自抜而学无所成。学习诗词是这样，其实学习书法也是这样的。