40岁前的小小喜欢通宵达旦地看各类竞技体育节目和影视作品?，进入到40+后他喜欢上电子书，且养成了一个长期挑灯夜战的阅读习惯，感觉他一直是活在自己的世界里。臧克家说“读过一本好书，就像交了一个益友”，中国古人说“闲下来不是为了无所事事，而是可以看更多的书，游历更多的山河大地，交更多的朋友”。我想说，爱读书的人永远都不会寂寞，因为它永远不是一个人，书就是他好的朋友。今天借着这个机会与大家来个阅读分享《热锅上的家庭》讲述关于原生家庭问题背后的心理真相，与其说在书本中获得新的认知，倒不如说在书中找到与己相符的认同。本书用一个家庭调节的案例，来解释这一切背后潜意识以及更深层次的妥协、共生。使其在初步达到某种各取所需的和平。可这种初步的和平，使其所有人不得不隐藏自己的真实性。这也是事件到后一发到不可收拾。甚至于十三四岁的女儿要自杀的地步。而这个家庭也正是千万家庭悲剧的缩影。甚至是一个规律，大到一个国家，小到一个团队都无法逃脱。而这其中又以家庭，这个为稳固的关系，难以让人接受。故事讲到一个五口之家，而母亲、父亲、女儿之间形成了一个三角结构。母亲认为女儿疯狂，不可理喻。而女儿则认为母亲什么都要对自己加以约束。以至于，母亲和女儿在道路的两段愈发极端。（一个越注重规矩，一个就越觉得被约束，而这种压力在她的身上又得到成倍的增长。使得她不得已要突破规则的束缚。这又会使母亲觉得被挑战，在这种冲突中两人渐行渐远）而他（父亲）觉得母亲过以严苛，可是当事件的冲突性逐渐升级，女儿和母亲背道而驰，行为更加离谱的时候。父亲就必须要制止女儿过于不当的行为。他（父亲）当面维护母亲的尊严，背后又不断替女儿说着好话。以至于父亲这个角色，在母亲这里成为了女儿的护道者。而在女儿那里又成了背叛者……

他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。臧克家的 《有的人》，算是把“为人民服务”五个字诠释得淋漓尽致。抗战时期，八路军小战士伤口化脓、高烧不退，沂蒙红嫂用自己乳汁救活了虚弱的小战士，为了支持革命，她还把后一个儿子上送上战场。感人事迹被谱写成歌曲世代传唱。现在可能是因为城管队伍人员素质的参差不齐，加上某些报道的片面、渲染，城管的形象总是不尽如人意。前不久，扬州城管的执法车辆掉入河中，3名城管站在车顶自救、报警，岸边群众竟然只是冷漠围观、无一人施以援手。与此同时，淄博的城管却颇受百姓拥戴。百姓对淄博的城管没有半分惧怕、对抗心理，他们公然把摊位摆在了城管局的门口，更有人爆出淄博城管帮助群众摆摊，尽管没有看到相关图片，但单纯这个标题就让人心生暖意。为人民服务是我们的宗旨，希望大家有空读一读臧克家的《有的人》，做个让老百姓抬举的人。

诗人元帅赞沂蒙，孟良崮秀扬美名“上马杀敌，下马写诗，将军原本是诗人。”著名诗人臧克家这样称赞元帅，就连许多外国朋友也称是“元帅诗人。在元帅的诗中，为人们熟悉的就是邮票中的诗：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。大家可能不太熟悉的是元帅在孟良崮战役后写的诗和词。孟良崮上鬼神号， 七十四师无地逃。 信号飞飞星乱眼， 照明处处火如潮。刀丛扑去争山顶， 血雨飘来湿战袍。 喜见贼师精锐尽， 我军个个是英豪。我军个个是英豪， 反动王牌哪得逃。 暴戾蒋朝嗟命蹇， 凄凉美帝怨心劳。《如梦令·临沂蒙阴道中》临沂、蒙阴、新泰，路转峰回石怪。一片好风光，七十二崮堪爱。堪爱，堪爱，蒋贼进攻必败。孟良崮，位于山东省蒙阴县东南与沂南县西部交界之处，属蒙山山系，同名主峰海拔536米，高峰大庵顶海拔575.2米。系沂蒙山区“七十二崮”之一。传说因北宋抗辽名将孟良曾屯兵于此而得名，并于1947年孟良崮战役后闻名中外。蒙阴县是孟良崮战役的主战场，全县人民全力以赴支援前线。当时全县总人口约20万人，出动支前挑夫12720余人，小推车3370辆，担架队、修路民工等计4.1万余人，还有参加短途运粮草的妇女、儿童、老人共计10万人以上。民兵、儿童团站岗放哨；中青年妇女夜以继日推磨、压碾、烙煎饼、蒸馒头、烤锅饼，为解放军缝洗衣服等。大军连营百余里，家家灯火到天明。涌现出一大批像“沂蒙六姐妹”那样的模范人物。群众为战士吃上饭，献出了种子粮；有的自愿将新房拆掉，用屋草给部队喂马、做饭；也有的将穿在身上的衣服撕成布条，为伤员包扎伤口，仅供熟食就达70多万斤。蒙阴人民不惜牺牲一切，为孟良崮战役的胜利作出了重要贡献。元帅曾深情地说：“我死在棺材里也忘不了山东人民对我们的支援，淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的，他们在战斗中作出了许多可歌可泣的事迹”。#一起分享邮票##还有人说，收藏邮票的目的不是为了赚钱吗#

每一个著名学者都有自己钟情的高足，闻一多的两个高足便是臧克家和陈梦家，臧克家是著名诗人，其知名度和造诣世人皆知，陈梦家是何许人也，请听雲清慢慢道来。说起陈梦家的名字有些好笑，据说他出生之前母亲梦见了一头猪，陈梦家曾经笑呵呵说“总不能因为母亲梦见一头猪，就给我取名叫梦猪吧，既然在屋里梦见一头猪，所以就叫梦家吧，豕者，猪也。”陈梦家是新月派著名四大诗人之一，更是著名古文字学家、考古学家、收藏家，他将自己所有收入购买收藏明清古代家具，后全部捐赠国家。陈梦家对于推行简化字持保留意见，曾经受到来自师长、同事、助手七百二十度的全方位无死角的“洗澡”和“帮助”。陈梦家永远都拥有别人不可企及的那种做派和范儿，那就是永远抽锡纸包的大前门，永远喝龙井。#雲清讲堂##臧克家事迹简介#

重点推荐——《说和做——记闻一多先生言行片段》特别推荐大家看一下臧克家的这篇作品，写了闻一多先生若干生活工作片段，体现其人物的高大形象。他的“做了才说”，甚或“做了也不说”，真真是应该我们去好好学习！

当年他数学考了零分，但三句诗歌却让他考入了山东大学。他就是我国著名的作家和诗人臧克家，忠诚的爱国主义者，被誉为“农民诗人”！1930年，臧克家报考国立青岛大学(今山东大学)，数学考了零分。作文考试《杂感》也仅仅是三句诗歌：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”就凭这独具异彩的三句话，时任山东大学文学院院长的闻一多做主，将臧克家破格录取。正如他曾在《有的人》里写的那样：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。“臧克家的一生就是一首绝美的诗，让我们缅怀这位伟大的诗人。

1930年，臧克家参加了国立青岛大学的高考，一场考试下来，臧克家的数学交了白卷，作文也只是写了28个字，院长一看，激动得拍桌而起，挥笔就给评了98分，还说道：这个学生必须破格录取。1905年10月，臧克家出生在一个书香门第，他的父亲和祖父都曾考取过功名，可是到了他父亲这一代，家族就开始没落了。母亲在他8岁的时候就去世了，不久，父亲染上了重病，34岁就撒手人寰，臧克家便跟着祖父一起生活。祖父是个传统的文人，为人古板，但是每次一朗诵诗词，他就会沉醉其中，跟变了个人似的。在祖父的影响下，臧克家从小耳濡目染，小小年纪就能够背诵许多古诗词，古文名篇张嘴就来。这也为臧克家的文学积累打下了厚实的基础。后来，臧克家在山东省立师范读高中的时候，就在杂志《语丝》上发表了作品《别十与天罡》，而当时《语丝》上的作者，多是鲁迅、林语堂等作家。在学习上，臧克家语文的成绩一直名列前茅，可是当时刚上高中，臧克家就参加了武汉大革命，数学都没有怎么学过，而这也让他在参加高考的时候吃了苦头。1930年，臧克家参观加了国立青岛大学的考试，数学卷子做得抓耳挠腮，还是交了白卷，语文卷子却答得行云流水。当时青岛国文试卷上有两道作文题，一道是《你为什么报考青岛大学？》，另一道是《杂感》，两道题可任选一道。臧克家选择了《杂感》这一题，他思索了一下，挥笔只写了3句话，一共才28个字：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看做幻光，谁便沉入了无底的苦海！”负责阅卷的是闻一多先生，当时他正是青岛大学文学院院长和中文系主任，在改卷上，闻一多先生向来严格。可当他读到臧克家的作文时，竟激动得拍案而起，当即给这位学生批下98分的高分成绩。他从这些文字中感受到，这是位学生不仅文学功底好，而且有自己的思想和见解。后来，闻一多还力荐学校破格录取这位数学交白卷的学生。青岛大学的招生严格，很多人都落榜了。当臧克家收到录取通知书的时候，自己也感到很意外。臧克家成功进入青岛大学后，他的创作受到了闻一多先生的指点，写作水平有了大幅度提升。而这师生两人，也渐渐成了惺惺相惜知己。1932年，闻一多要回到青岛大学教书，临走前，他写给臧克家一封信：”古人说，人生得一知己可以无憾，我在‘青大’交了你这样一个朋友，也就很满意了。”老年的臧克家还时常写文缅怀闻一多，他曾感慨地说道，没有闻先生就没有他的今天。@空空墨瓶子有这么一句话说：千金易得,知己难求 。很多时候光靠自己的打拼是很难成功的，按现在的话来说，要有贵人相助。闻一多就是臧克家生命中的贵人吧。既是师生，又是知己。给他学习上的指点，两人又惺惺相惜。都说千里马常有，而伯乐不常有。多亏了闻一多先生这位伯乐，才能在茫茫沙海中拾起臧克家这颗金子，让他发出应有的光芒。你怎么看臧克家和闻一多？欢迎在评论区留言。更多精彩故事，请关注@空空墨瓶子