傅雷次子、特级英语教师傅敏去世了，傅雷先生是翻译领域的巨匠，也是作家、教育家和美术评论家，特别是巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰的作品，比如《高老头》《约翰・克利斯朵夫》《夏培上校》《人间喜剧》《贝姨》《邦斯舅舅》《嘉尔曼》《高龙巴》，伏尔泰的《老实人》《天真汉》《查第格》《赛查・皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神甫》《比哀兰德》《幻灭》《艺术哲学》等等很多很多（当然有些人听都没听过更别说读了），傅雷先生提出“重神似不重形似”的翻译主张，并积极为发扬民主精神，推进中国民主政治奔走，同马叙伦、王绍鏊等发起组建“中国民主促进会”，有《傅雷文集》《傅雷谈文学》《傅雷谈艺术》《致友人书信》等，当然有名的是他的《傅雷家书》，第一次了解傅雷是在初中读书的时候，后来刚为人父的时候又买了天津社科的《傅雷家书》，仔细研读，他的每一篇信都凝聚着对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人应该如何做人、如何对待生活的问题。时刻提醒要待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对于儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，拳拳爱子之心，溢于言表。他真的符合传统文人的那种，性格内敛，文学、绘画、音乐各个领域都有极渊博的知识，但总是与流俗的气氛格格不入，他们夫妇上吊时下面垫着被子，怕惊动邻居，结清了水电等费用……多好的人啊！傅聪的坎坷人生和他在苦难中始终没有泯灭的正直和善良感人至深，毕生沿着父亲对他教育之路的期望而行，在平凡的工作岗位上做着不平凡的工作，遵循父亲的教育没有著书立说，没有琴声震世，“不当任何长”就甩现在大多数人几条街，颇具讽刺的是很多人问他是什么官。这也难怪，当有人提出不要忘记傅雷先朱梅馥夫妇俩那绝望时刻，以防止类似悲剧再现的时刻，总有人刷存在感的莫名其妙发表毫不相干的印第安人言论，或是以不知道为荣，或是“文学在读博士”“文化领域创作者”揶揄他的文化前辈（文化博士真是这种水平那文化真特么该亡了），傅雷长子傅聪靠自己的实力赢得肖邦国际钢琴大赛奖项、是当时华裔在世界范围钢琴演奏高荣誉，这和他爹是名人有何关系？人家靠演奏靠录制唱片谋生、和他父亲是名人有何关系？次子傅聪正如我上面所说，毕生沿着父亲对他教育之路的期望而行，遵循父亲的教育不著书立说、不琴声震世、不当任何长，却落得是靠他父亲？我们不管是对任何人、任何事，即使与自己没有关系，应有起码的尊重，更何乎死者？

《高老头》《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克的代表作，《人间喜剧》的基本主题在此得到体现，其艺术风格能代表巴尔扎克的特点。《高老头》中野心家追求名利的挣扎与高老头绝望的父爱交错之下，使小说内容更显得光怪陆离，动人心魄。《欧也妮·葛朗台》成功塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者典型，并通过他的发家，高度概括地反映了法国大革命以后社会财富和权力再分配的历史。

做父亲的应该永远有钱，应该拉紧儿女的缰绳，像对付狡猾的马一样。—《高老头》

“没有人肯介绍我进那个社会。也许你觉得我渺小，虚荣，轻薄，像一个巴黎女子；可是你知道，朋友，我准备为你牺牲一切；我所以格外想踏进圣·日耳曼区，还是因为你在那个社会里。”——《高老头》

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欧也纳先生，您坐在这儿很冷啊。上帝！您听见她说话了，她有什么话给我吗？”——《高老头》

江苏1982年6月版《高老头》，原著：（法国）巴尔扎克，绘画：秀公，聂磊。

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