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库车龟兹小巷

乐人，龟兹，吹鬼子。今天谝一遍关中红白喜事里面过白事的时候吹鼓手的称谓一般称之为乐人，这个很好理解，就是懂懂音乐的人。还有关中更多的倾问电子吹鬼子，为啥叫鬼子？名字听起来有点贬低的意思。今天先谝一遍鬼子的由来。在西汉西域的时候有一个国家叫龟兹国，应该就在新疆一带，这个国家的人民喜欢歌舞，就擅长歌舞。他们开始早交流是在西汉时期和中原民族交流，因为他们擅长歌舞，所以那个时候国家每逢大的活动都来表演助兴，这就是龟兹国。因为它两个发音和字的字形更像鬼字。因为古代那些乐人民间乐人可能文化程度都不高，对技术和字都是口传心授，久而久之就传为讹，传为为见了。这也可能就是关中对音乐人的称谓，特别是白事。音乐人的称谓称之为鬼子，而且他们的社会地位不高。所以那个时候在饮食上还有好多禁忌，比如说乐人必须是一个群体在一个不起眼的角落里面晒饭，匆匆吃完离开。还有就是吃馒头的时候，馒头就是一个平面，一个凸面，就是一个椭圆的形状。平面朝里是正常人，椭圆的面朝里就是鬼子们拿馒头的方式。小时候把馒头拿反了父母都会批评，当然这都是一些可能是忌讳，或者是一些贬低到现在看来的技术高超的乐人，也是国家非物质文化遗产的传承人，应该值得尊敬。好聊一聊过去的事，拜拜。

龟兹在西域成为一个特别值得注意的地区，有其重要原因。首先，20世纪上半叶，学者们对龟兹及其附近地区发现的古文献的深入研究，表明在上古时代的某个时刻，一支操印欧语的部落迁入龟兹及其左近，在这里定居下来。他们的语言属于原始印欧语(Proto—Indo—European)的Centum语组，学者们将其定名为吐火罗语(Tokharian)。由于在语言学分类学上“吐火罗语”与其近邻——印欧语的主要东方分支印度一伊朗语(Indo—Iranian)的距离较远，反而与分布于欧洲的拉丁一凯尔特语与日尔曼语有较近的关系，故它在印欧语分类学的研究中占有举世公认的重要地位。这使得库车成为古代印欧语在东方分布远点的标志地名之一。

龟兹，是古代西域三十六国中一个古国的国名，位置在今天的新疆库车县一带。《汉书》记载：龟兹国，王治延城，去长安七千四百八十里。户六千九百七十，口八万一千三百一十七，胜兵二万一千七十六人。大都尉丞、辅国侯、安国侯、击胡侯、却胡都尉、击车师都尉、左右将、左右都尉、左右骑君、左右力辅君各一人，东西南北部千长各二人，却胡君三人，译长四人。南与精绝、东南与且末、西南与杅弥、北与乌孙、西与姑墨接。能铸冶，有铅。东至都护治所乌垒城三百五十里。龟兹国在汉朝时为繁荣。两汉对丝绸之路的开辟、保护让身为沙漠绿洲的龟兹国得到了莫大的发展机遇。一方面是因为巨大的利益，一方面也是出于对中原文化的向往。另外加上长期以来的友谊激发的情感，龟兹人一直对中原王朝以忠诚待之，即使在汉朝以后也仍然如此。三国时期，龟兹国兼并了姑墨、温宿、尉头等西域小国，遣使向曹魏政权称臣。西晋王朝建立后，龟兹仍遣使朝贡，有时还将王子送到晋朝做质子。西晋政权覆灭后，前凉皇帝张骏派沙州刺史杨宣征讨西域，龟兹立即降伏。前奏主苻坚灭掉前凉后，于公元382年派大将吕光进军龟兹，龟兹国王帛纯战败逃走，吕光做主，立帛纯的弟弟帛震为王，然后返回。此后，龟兹又先后向北凉、北魏称臣。公元5世纪中叶，龟兹一度被北方的柔然民族吞并。后来柔然衰弱，龟兹得以复国，立即遣使到北魏进贡驼马、珍宝。5世纪末，曾隶属于西方强国嚈哒（yàn da）。此后，龟兹曾先后遣使于北魏、北周和南朝的梁国。隋朝时，龟兹先是臣属于北方新兴的西突厥汗国，到隋炀帝即位后，龟兹又派使者入朝通好。

来南疆旅游的人不多，来克孜尔石窟旅游的人更少。克孜尔石窟位于南疆阿克苏地区拜城县克孜尔镇东南约7公里处。这里的石窟开凿年代久远，在公元3世纪，是中国西面的大型石窟。这里为古代龟兹国的文化遗存。编上号的有236个洞窟，绝大多数壁画已经或自然风化，或被损坏，或被盗窃。据讲解员介绍，上世纪初期被盗窃的多，现被盗的壁画存在德国和美国博物馆。现在开放的仅六个洞窟，但这六个石窟也仅存一小部分壁画。克孜尔石窟无论是规模上，还是保存完整性方面，还是欣赏性方面都远逊色于敦煌石窟。