如此说来，殷白劳出世了。49年杨白劳过上了好日子。23年殷白劳要杀头。比是不能比，2022年冬，殷白劳进入贵州大山，不知道他，年是怎样过的…杨白劳在大雪山过年，他还有一根红头绳和一把梳子，为女儿梳装，从行为看，杨白劳心里装着希望过年。如今的殷白劳在贵州大山里只能吞舌自己的眼泪，他心里是苦，苦，苦…没希望了。杨白劳欠钱所以被逑；殷白劳被欠线所以要杀头。

#阅读与创作#《白毛女》的故事真有其事，“白毛仙姑”流传于上世纪40年代河北阜平一带，延安鲁迅艺术学院以它为原型，创作了新歌剧，“喜儿”的粉丝当时成千上万，不断上涨。歌剧中，喜儿、杨白劳、黄世仁的人物形象深入人心。我记忆深刻的是杨白劳年关出外躲账带回的三样东西：一是二斤白面；二是一根红头绳；三是一张门神。白面和红头绳这是一个起码的人的生活，门神是一种老百姓摆脱压迫剥削过上平安日子的向往。三样东西，表达了当时老百姓朴素的生活愿望。相信看过歌剧《白毛女》的人，会永远记得“扯上二尺红头绳，给我的喜儿扎起来”的。

《白毛女》中的黄世仁，就是现在的黑社会，网贷公司，黑心企业的结合体。离开了时代背景，再谈黄世仁和杨白劳，借钱不还，就是老赖，这种人非蠢即坏。黄世仁是谁，就像现在的黑社会创建网贷高利贷公司，就像现在的黑心企业。而杨白劳就是一个打工仔，就是一个普普通通在校大学生一样。网贷公司和黑心商家，他们就是干这个的，他们压榨学生，欺骗学生，黑心老板他们剥削员工，不给员工工资。而黄世仁就是他们的结合体。因为许多年轻人他没有见识到，旧社会老百姓的艰辛，但是和学生说他们接过的网贷，他们就知道，有点学生借钱为了买名牌，而杨白劳借钱是为了生活而已。学生还不上钱是因为父母不给钱，而杨白劳还不上钱，是因为黑心老板黄世仁剥削太厉害，又赶上天灾人祸。所以高利贷公司，进行催债，逼债，黑心老板年底不发工资。那些大学生被逼的跳楼的，那些年底讨薪的，不就是当代的杨白劳吗？所以这些网贷公司和黑心企业，你会希望他们存在吗？你会找他们借钱吗？我想大家都不会，但是他们来诱惑你呢？你就渐渐放松警惕。不要说杨白劳是老赖，因为在那个时候生产力不发达，靠天吃饭，在那一个地主在敲骨吸髓，杨白劳就算还一个光年他也还不清这个吃人的高利贷。好人谁放高利贷，只有黑社会才干，所以过去得地主就是，现在的黑社会，网贷公司，黑心企业的化身。所以这些人在现代是不允许存在所以扫黑除恶，就扫的是当代的黄世仁们。

过去黄四仁逼死杨白劳，如今杨白劳拖死黄四仁，这就社会发生了翻天覆地的变化。

养这些儿子，见钱眼开六亲不认，还想靠儿子养老，当年的付出比杨白劳还白！

又恢复了"杨白劳"的身份。想当初，"黄世仁借钱给杨白劳。杨白劳还不起钱，于是黄世仁就提出用杨白劳的女儿喜儿来抵债。"借钱的是爷爷，还钱的是孙子。后来，"杨白劳"硬起来，不但不还钱，还告诉"黄世仁":你敢胡来，我就告你。两人的地位发生了倒转。再后来，"杨白劳"手头有了钱，想提前还，减轻一下高利贷负担。"黄世仁"说，沉住气，我现在很忙，没空伺候你，你慢慢还。两人的地位再次倒转。唉，仿佛轮回，仿佛宿命。杨白劳又做回了孙子。

杨白劳和黄世仁看多了？为什么很多人都会把负债者想象成可怜人？以我的经验来看，很多欠债者，尤其是大额欠债者，是拿别人的钱为自己博一个前程，成功了飞黄腾达，还本付息，失败了付款，摊薄成本。我之前参与的现货投资就是，家里亲戚介绍，说是每年拿8%-12%利息，不放心可以签借款协议，北京有房有车，不怕还不上。后钱没了，签投资协议的直接说投资失败；签借款协议的，人家做这事之前就和妻子离婚了，名下什么都没有。

楊白劳，一个女儿，两口人，开着豆腐房，在当时起码应该是中农以上的生活水平，却借债，还躲债，不还钱，对债主还仇恨满胸，说的过去吗？不务正业的可能性大，搁现在就是老赖。#杨白劳简介#