长警们清点现场，发现虎贲的尸体恰好横躺在拱形门下，门顶的孤星和它一样，被烧成了一片黑色。可蹊跷的是，他们找遍了整个火场，没有找到其他任何一具动物或人的尸体，万福也离奇失踪了。——《马伯庸作品合集（全二十四册）》

辩机乃是大唐高僧玄奘的弟子，丰神俊朗，因为与高阳公主私通，被唐太宗处以腰斩。苏荆溪这一记不动声色的马屁，登时让朱瞻基转怒为喜。这时吴定缘拎着枷板走过来，让他好转的心情又跌落谷底。——《马伯庸作品合集（全二十四册）》#马伯庸简介#

2023年2月19日，改编自马伯庸历史纪实作品的古装剧古装剧《显微镜下的大明之丝绢案》迎来大结局，并且豆瓣评分高达7.9分，这部剧也是他自己当的编剧。面对大众的喜爱，马伯庸却只回答了6个字！一开始，马伯庸并没有想到自己会成为一名编剧，他只是将书的内容告诉编剧，但渐渐地发现这一次要讲的东西太多了——不仅要从头开始创作一个新故事，也创造了一个新的故事。丝绸案整个事件的本质都保住了，所以他决定先“试一试”。“他们让我把这部剧写完，同时在网上播出，这真的很不容易。该剧播出后，我看到观众讨论的很热烈，剧的热度也很高，我认为这是一种祝福。”为此，在2023年2月20日，马伯庸就其作为编剧的“首秀”接受了专访。他用了“放得下、退得出”这句话。“放下”，是放下作为作家的表现欲；“退出”是意味着习惯了镜头的语言，对于文学语言来说也是有风险的。正是因为有这样的心态，这部影视作品才取得了空前的成功。为此，观众也对其原著产生了兴趣，而原著《显微镜下的大明》更是令人印象深刻。本书需要从小看大，从微观，从个案，到海量的史料，进一步探究当时的明朝。也可以说，《显微镜下的大明》是一部历史纪录片，讲述了隐藏在旧纸堆中的明朝六大草根政治事件。马伯庸从一系列难得一见的明代民间档案中挖掘出这些失传已久的故事。这些档案是中国历史上绝无仅有的奇迹。他们关注普通民众的政治生活，并对其进行了详细的记录。在这里，我们看到了老百姓的朴素诉求，看到了民间的狡猾智慧，看到了下属的肮脏手段，看到了制衡官场的精巧手法。从无数真实的细节中，展现出一幅极为生动的政治生态图景。这无疑是一个精彩的故事，真实而酷炫。但这也是一个很难改编成影视的故事，因为历史演变的错综复杂与戏剧写作的集中竞争完全不同。这本书也让我们看到，中国传统政治文化中有很多值得我们借鉴和反思的地方。例如，在税收方面，马伯庸通过徽州丝帛案和婺源龙麦保卫战两起事件，论证了明朝政府在制定和实施税收政策时所遵循的“均等”原则，人们遭受不公平的税收。合理的抗议方式。这些都体现了古代传统政治文化的特点，如重视民生、平衡利益、求同存异、协商解决等。另一方面，在诉讼方面，马伯庸通过杨乾元法务案和彭县小吏诈骗案两起事件，揭示了明朝司法制度的诸多弊端和漏洞。比如在养干院的法制情境中，我们看到官员为了争夺权力而刀剑相杀，镇压异己；在彭县小官诈骗案中，我们看到了恶d如何利用法律漏洞敛财欺压百姓。这些都反映出中国传统政治文化中缺乏有效的监督机制和法制观念薄弱。马伯庸的文笔是真的好！透过这些小人物的视角，带我们回到百年前，走进小人物们夹在历史厚重褶皱中的身世，坚守着一切初心。书中故事跌宕起伏，马伯庸力图以冷静、克制、不加评判的视角来叙述，为那些生于尘埃、死于愚昧的蚂蚁写传记，传递他们迷失在尘埃中的心声。总而言之，《显微镜下的大明》是一部有趣且具有启发性的历史读物。它使我们对明代社会有了更深入、更全面的了解，启发了我们对中国传统政治文化的思考和探索，值得我们去阅读。

在东方甄选直播间里，俞敏洪给董宇辉和王计兵分享了一则小故事：话说马伯庸上学的时候特别喜欢看小说，他经常用硬盘从电脑上拷下来看，结果硬盘老坏，导致故事有一半没一半的。马伯庸看得不得劲，索性就自己把故事往下编，这才造就了他后来那惊人的想象力。之所以讲到这个故事，是因为王计兵也给他们讲了自己类似的经历：王计兵出生于苏北农村的一个普通家庭，初中辍学后就外出打工了。一开始他在工地工作，旁边就有书摊，他就经常趁下班的时间去书摊看书。那个时候他很穷，没钱买书，于是就只能蹭人家的书看。但蹭的书是不能带回家的，导致他回到家以后心痒难耐，想知道接下来的剧情。于是他就像马伯庸那样，开始自己动笔续写故事，然后第2天再把自己续写的情节拿到书摊上去做对比。结果这一对比下来，他惊讶地发现自己的创作思路和原作者的相差不离。王计兵就想：这样说的话，我也能写故事！于是他就开始了文学创作。万万没想到，由于他太过于痴迷了，导致他一时分不清虚拟世界和现实世界，被家人认为他有精神疾病。为了让王计兵的生活回归正常，他的父亲狠下心来，把他存下的20多万字手稿全部一把火给烧了。王计兵也认为自己的痴迷给家人带来了麻烦，于是一直压抑自己对于创作的渴望，把写小说的动力变成了努力挣钱养家。由于没有学历，王计兵一直辗转于新疆、江苏等地打工，他曾经做过很多工作：挖沙工、搬运工、摆地摊儿、卖过水果、开过杂商店，以及捡废品…在外面打工的那些日子，他曾经一度穷到没有钱吃饭，要到垃圾桶里找东西吃的地步。生活从来没有给过他好脸色，但是他却一直在微笑面对。后来受新冠影响，他的杂货商店干不下去了，为了养家糊口，他选择去跑外卖。在送外卖的途中，他遇到过形形色色的人，他看见虽然不少人生活的并不那么顺利，但是他们从来没有想过放弃。在经历过一次不愉快的送餐经历后，王计兵突发奇想，决心把自己的生活写成诗，没想到一发不可收拾。他在赶时间的同时观察着这个人世间，然后把自己的所见所闻、所思所想通通写成了冷静而悲悯的诗歌。他发愿要用自己的诗歌记录一代人的生活。王计兵笔耕不辍，在短短几年间创作了4000多首诗歌作品。命运总是愿意犒赏坚韧的人，一次意外的机会让王计兵的原创诗歌《赶时间的人》火出了圈，不仅三次登上热搜，还让他得到了超过2,000万人次的关注。诗歌就像枯死的树干上重新长出的花朵和蘑菇，给王计兵的生活带来了新的色彩。如今的王计兵被读者亲切地称为“外卖诗人”，俞敏洪甚至在东方甄选的直播间当面称他为“三大基层诗人”之一，其余两个分别是矿工诗人陈年喜，以及农民诗人余秀华。这次王计兵带着他的诗集《我笨拙地爱着这个世界》一起做客东方甄选直播间，和董宇辉、俞敏洪一起聊了很多关于诗歌创作背后的故事。听了他的讲述，俞敏洪直呼“了不起”，董宇辉更是直接提出要和他交换联系方式，到彼此的城市做客，交流交流各自的创作经验…董宇辉评价王计兵这本《我笨拙地爱着这个世界》的时候是这样说的：“在王计兵的诗歌中，虽然全是对日常生活的白描，看似平凡普通，却能使我们窥得一隅自己的身影。这些扎根于大地，孕育于贫瘠的文字，像坚固的建筑材料，支撑起生活重压下的内心，让我们的以喘息，将生活淬炼成诗歌，献给生活本身，也献给每一个为生活疲于奔命的人。”《我笨拙地爱着这个世界》是王计兵2023年的新书，在这本诗集中收纳了王计兵从4000多首原创诗歌中，精心挑选的130首诗歌作品，这些作品全都是他个人满意、喜爱的。在这本诗集里，有王计兵的父母爱人，有大自然的百花灰烬，也有人世间的来往行人。他在诗里冷静而仔细地观察着遇到过的每一个人，尤其是劳动者的身影。他把自己送外卖路上遇到过的乞讨者、农民工、绿化工等等劳动人民以白描的方式，用诗歌记录下来。他把这些人间百态全都写成了一首首动人心魄的小诗，这些小诗或许只有寥寥百余字，有的甚至只有两三行，但是每个读到它们的人都会像心灵被人击中一拳，久久不能忘怀。因为他写的就是我们自己啊！作为一个外卖员，王计兵也许并不是里面的，他毕竟已经54岁了。但是作为一个平凡人，他却成了的那部分，因为他在专注生活的同时也在享受生活，他在家人生活条件的同时，也在努力坚持自己的梦想，他把月亮和六便士全装进了自己的口袋里。如果您也正在粗粝的生活中奔忙，不妨翻开这本诗集看一看，从王计兵的三言两语中观看自己的生活，体验来自生命的厚度。您还可以尝试着从一个平凡人身上汲取坚韧的力量，然后再把它注入到自己的生活中去！

“这一次试验若是成功，大使归去京城，必然深得圣眷。届时荔枝转运之事，也必是大使全权措手。小老的商团虽小，也算支应了大使几次试验，若能为圣人继续分忧报效，不胜荣幸。”——《马伯庸作品合集（全二十四册）》

好在墙洞不算牢固，在五个人的不懈晃动下，那墙洞比原来扩大了两圈不止。从这里灌入的江水也越发多起来。水位如今已没到吴定缘的胸口第三根肋骨，个子稍矮一点的朱瞻基，不得不抬起下巴、踮起脚尖。——《马伯庸作品合集（全二十四册）》

2014年夏秋之交，虽有秋风吹来丝丝凉意，但是炎夏酷暑的余威犹存，身材微胖的马伯庸斜靠在躺椅上，一边喝着清心寡欲的绿茶，一边和一位喜欢明史的女性朋友聊天。她讲到万历年间徽州有一桩民间税案骚乱，过程跌宕起伏，细节妙趣横生，结局发人深省，这引起了马伯庸的极大兴趣。女性朋友走后，马伯庸意犹未尽，特意上网搜了一番，发现关于这桩案件的资料实在太丰富了。当时的一位参与者把涉案的一百多件官府文书、信札、布告、奏章、笔记等搜集到一起，编成一本合集，叫作《丝绢全书》。这桩丝绢案在《明实录》里只有一句冷冰冰的记录，但把《丝绢全书》里的细节加入其中，整个事件就会立刻变得鲜活起来。书中涉案诸人的钩心斗角，当时官场和民间的各种潜规则，简直比电视剧还精彩。我们看到的，是一个个有血有肉的人，是一篇篇生动细腻的故事。这种史学意义上的“起死人，肉白骨”，已经具备了文学上的美感。兴奋之余，马伯庸迫不及待地把这桩丝绢案整理出来，遂有了第一个故事：《学霸必须死——徽州丝绢案始末》。写完徽州丝绢案，他对这个领域充满了兴趣，随即一发不可收拾，连续写了六篇，集成一册，取名《显微镜下的大明》。之所以取这个名字，皆因这些故事和徽州丝绢案的风格如出一辙，都是通过丰富的细节来考察大明历史的某一个切片、某一个维度。这些都是具体而微的细节，但恰恰从这些“小”中，我们才能真切地见到“大”的意义。它就像一台显微镜，通过检验一滴血、一个细胞的变化，来判断整个人体的健康程度。只有见到这些基层的世相百态，才能明白历史大势传递到每一个神经末梢时的嬗变。本书讲述了六个深藏于故纸堆中的明代基层事件。作者从明代一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中绝无仅有的奇迹，它们着眼于平民的生活，记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的明代百姓众生相。作者力图以冷静克制的零度叙事，替那些生于尘埃、死于无闻的蝼蚁之辈作传，转述他们湮没于宏大历史中的声音。想要读懂大明，想要读懂中国古代政治，不可只注目于朝堂，亦要听到底层的呐喊。在一个个普通人的遭遇中，才蕴藏着真实的规律。马伯庸说：我们平常接触的历史，都是一些大而化之的历史规律、历史进程，如果我们继续往下剖析，会发现所谓的时代趋势，都是由无数个体所组成。正是一个个普通人的愿望，才汇集成整个潮流。他尝试将代表性的个体摘取出来，从他们身上看见千千万万个小人物，看见他们在时代巨浪下的生存与反抗，看见这些“引车卖浆者流”如何汇入历史翻涌的长河。张宏杰对《显微镜下的大明》给予至高评价：“这本书娓娓道来，用笔绵密细致。读者可以从一个又一个细节当中，编织起一个复杂的大明帝国。”马伯庸不是专业学者，为写这本书，他查阅了海量的资料，请教了很多明史领域的专家，每一个新发现都让他拨云见日，豁然开朗。他说，我只是一个转述者、一个翻译官。我的职责只是把原始史料和诸多学者的成果总结出来，用一种比较轻松的方式分享给大众。马伯庸一直把文学作品分成两种，一种叫“我文学”，一种叫“你文学”。所谓我文学就是不去管周围的人，只想写自己想表达的东西，谁听谁不听谁能听得懂不关心。你文学就是有意识地做一些商业上的迎合。其实没有纯粹的我文学或者你文学，每个作者都有一些商业上的考虑，也都有一些自己想表达的东西。《显微镜下的大明》很明显“我文学”的成分多一些。马伯庸说，我写这本书的真实动机，就是要摆脱商业化考量。它有两个特点：第一，本书冷僻，是明朝六个小案子，涉及大量的税收、司法问题，完全没有畅销书的卖相。我把它写出来，能让自己反省和冷静一下。第二，这也给我提供了一个读书的机会。因为写这本书，我顺带着研究了明代的社会史、税收史和一些司法问题。在豆瓣，《显微镜下的大明》评分高达8.7，是马伯庸所有作品中受好评的。通常来说，一个作家很难同时具有天马行空的世界观和严谨的考据癖，但马伯庸却是一个兼具二者的“非典型作家”。他一直有着明确的自我定位，就是“一个有趣的历史小说作家”。他把自己的写作定位于“在历史的缝隙中寻找可能性”。他有着异常的好奇心和资料挖掘能力，“希望以一个到死都保持着好奇心的作家面貌出现在未来的文学史上。”马伯庸一直认为，作家不是一个职业，也不是一种身份，它是一种状态。当你有表达的欲望，并把它落实到纸面上时，你就是一个作家。当你写完，停止输出和表达，你就不是作家了。他经常自嘲：“我就是老实的胖子，与世无争，谦虚谨慎，朴实刚健，更谈不上什么鬼才。我不是天才型写作选手，我属于勤奋型。一个人如果100分的话，勤奋占80分，80分以上才是拼天分。”这本《显微镜下的大明》介绍给大家，喜欢的朋友可以买一本看看，点击下方链接即可直接购买。