既然有腿残，胳膊残，瞎子，聋子等残疾人，那么脑残的人肯也存在，而且程度不等。有的人天生不宜读书，强迫其读书，往往会强迫出病症来。孔子3千弟子，贤弟子为72个，优秀率才2.4%！我们普通人，何必对自己那么“狠”呢？我们面对的学生，将来什么样的人都会有，有科学家，有官员，也可能有贪腐分子，甚至有盗窃、抢劫犯。存在即合理，要不公检法有何用？我教育学生历来都是分类的：小部分是精英，你就得用精英教育法，让其博览群书，参加实践活动等；大部分是普通人，你就得用普通教育法，让其掌握一些常识性的东西即可，不必求全责备。#孔子72弟子简介#

孔子是一位出色的老师，他的教育方式和教育理念，被古今中外的友人争相追捧。他的门下共有三千弟子，而真正身怀绝技，能够登上台面的有七十二人。在这七十二人当中，其他弟子，对老师基本上都是毕恭毕敬，顶礼膜拜的，而有一个叫仲由的学生另类，面对学生中的刺头，连这个的教学名师都头痛。为什么这么说呢？因为仲由性格直爽，为人豪放，逞强好胜，身上颇有一种"路见不平一声吼"的气概。好在孔子大度，不把仲由的出格行为往心里去。相反，孔子还专门设计，一点点引导仲由去接触、接受礼乐制度。在孔子的悉心引导之下，仲由终于认清自己的不足，专心跟着师父学习。有一天，孔子叫仲由去集市上置办一些东西回来，没想到仲由到了集市上后却为自己惹了大麻烦。

#正能量# 你遇到过不守信用的人么？守信用是一种品德。古时候的曾子就很好地诠释了诚实守信的重要性。曾子原名曾参，是孔子的七十二弟子之一，是一个品德高尚的人。有一天他的妻子要去集市，小孩子吵闹着也要去，妻子不想带他，就让孩子在家好好玩，等她从集上回来把家里的猪杀了，给孩子煮肉吃，小孩子听到有肉吃，就乖乖地在家玩，等着吃肉了。这本来是哄孩子的一句玩笑话，妻子也没放在心上。想不到曾子真的把猪杀了一头，妻子着急地问他：“我只是为了哄着孩子别跟着去集市，才说杀猪的，不是真的要杀猪，你怎么还当真了呢”？曾子回答说：“小孩虽然小也不能欺骗，既然说了就要说话算话，否则以后孩子怎么会再相信你呢？父母是孩子的榜样，以后他要是学着欺骗你，或者欺骗别人怎么办呢”？一个很小的故事，却寓意深刻，为人处世一定要说话算话，遵守承诺。否则就是自毁前程，试想如果别人不再相信自己了，还怎么立足社会呢？#100种美好生活# #金粉社区# #我要上微头条# #今日头条#

颜幸颜幸（公元前503年前后～？）名幸，字子柳，春秋末年鲁国人。孔子的七十二弟子之一。《孔子家语·七十二弟子解》载：颜幸的幸作辛，字子柳，少孔子四十六岁，以此推算，颜幸生于公元前505年；《史记索隐》引《孔子家语》云：颜幸，少三十六岁”，生于鲁定公七年（公元前503年），卒年不详。史上关于颜幸的生平记载甚少。孔子弟子中姓颜的共有八人，他们是：颜无繇、颜回、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜哙、颜何。《韩非子•显学》："自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正式之儒."“颜氏之儒”学术界一般认为颜回为代表的，但学界颇多怀疑，究竟是其八人中何人之学所传，今天已难确断。颜回是孔子得意的弟子，其学派的主要特点就是安贫乐道，重在下功夫实践孔子的仁德思想。此外，在《庄子》一书中，也提到过颜回之学的“坐忘”、“心斋”等修养理论。

颜哙颜哙，姓颜，名哙，字子声，春秋时期鲁国(今山东)人。孔子的弟子，"七十二贤"之一。颜哙生平事迹史载甚略。汉明帝永平十五年（公元72年），颜哙画像从祀孔庙；唐开元二十七年（公元739年），追封颜哙为"朱虚伯";北宋大中祥符二年（公元1009年），加封其为"济阴侯"，明嘉靖九年（公元1530年），改其为称"先贤颜子"。#孔子72弟子简介#

文游天下（750）曲阜颜庙文/石岩磊孔子有三千多名学生，其中贤士72人，而他为器重的弟子是颜回。颜回，字子渊，所以也被称作颜渊，他是鲁国曲阜人，13岁时便追随孔子求学，起初并没有引起老师的重视，后来孔夫子才发现颜回的诸多优秀品质。孔子对这个学生的评价是：“不迁怒，不贰过。”不迁怒于他人，不犯相同的错误，可谓是圣人了，足见颜回在老师心目中的地位极高。孔子还曾夸赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”安贫乐道是颜渊的本色，也是儒家为推崇的德行，颜回能得到老师的赞誉也就不足为怪了。颜回虽学富五车，但终生没有做官，一直坚定地追随在孔子身边，因为他觉得老师“循循然善诱人，博我以文，约我以礼”，对其有高山仰止之感。颜回便成了孔子的铁粉，而二人也情同父子。一次在周游列国途中，他们走散了，孔子整日茶饭不思，当颜渊历经千辛万苦回来时，夫子悲喜交加脱口而出：我还以为你死了呢！颜回笑嘻嘻地说：“子在，回何敢死！”然而天有不测风云，由于长年的颠沛流离，以及颜回本来就身体羸弱，他在为老师呕心沥血整理写作素材时一病不起，于公元前481年去世，年仅41岁。孔子闻讯后，如万箭穿心，不停地念叨着：老天爷是想要我的命呀，老天爷要我的命啊！然而在丧葬颜回时，孔子的表现却出乎人们的意料。颜回的父亲找到孔子，言说家里条件有限，能否卖掉老师的马车来给儿子置办棺椁。孔夫子一口回绝了，理由是自己曾做过鲁国大夫，出门不能没有车马，徒步去见诸侯王有失体统。后是颜回的同门师兄弟凑钱为其办了隆重的葬礼，而老夫子还一个劲儿地说：这不关我的事！孔子的反常之举实则有理，因为他的儿子去世时，也只是草草入殓，在他看来礼大于天。想必颜回不会责怪老师，他是孔子的忠实追随者，安于清贫，乐在寻道，怎会在意浮云之物呢？而他被后人不断尊崇，在其故居基础上建起了“颜庙”，因元代追封他为“充国复圣公”，因此又称“复圣庙”。庙内共有元、明、清建筑24座，殿、堂、亭、庑、门、坊等159间，占地达23000平方米。相较于附近人满为患的孔府、孔庙和孔林，颜庙要冷清许多，游人寥寥，这似乎与颜回“敏于事而慎于言”的个性相符。置身于静谧的殿堂之中，穿梭在阴翳蔽日的古木之下，我似乎望见颜回身着粗布衣衫，正襟危坐于案牍边，穷经皓首地阅读着金经，嘴角漾起恬淡的浅笑。我的眼前猛然升腾起一行字幕：美读书人！因为他不迁怒，不贰过，苦中作乐，人畜无害！2023.5.24

孔门七十二贤之“上洛伯”秦商秦商（公元前547～？），春秋末年鲁国人，秦氏，名商，字子疆。春秋时期鲁国人，孔子的弟子，孔门“七十二贤”之一，儒家学者。《史记索隐》载：秦商字子丕（集解郑玄曰楚人，正义家语云鲁人字丕兹）。秦商生平事迹史载不详。相传，秦商之父秦堇父，与孔子父亲叔梁纥都以勇力闻名。秦商小孔子四岁。《史记索隐》引《孔子家语·七十二弟子解》，秦商生年为前公元547年。）历代追封：汉明帝永平十五年（公元72年），秦商从祀孔庙；唐玄宗开元二十七年（公元739年），封其为“上洛伯”；北宋真宗大中祥符二年（公元1009年），封其为“冯翊侯”；明世宗嘉靖九年（公元1530年），封其为“先贤秦子”。