说起池州在皖南地区是个山青水秀的城市，关于池州这座城市也是有历史的。说起池州，我们就先说说一个历史人物尉迟敬德，唐朝名将，是唐太宗李世民身边红人，凌烟阁二十四功臣之一，池州城就是尉迟敬德负责建设的。唐初，天下虽已平定，但由于多年战乱，百姓们贫苦不堪，京城长安物资缺乏，很多物资都要从江南运回长安。池州地处长江中下游，属于吴头楚尾是兵家必争之地。李世民便派尉迟敬德到江南征粮，一天他路过池州，看到这里绿水青山一眼就相中了这里，便在这里安营扎寨护送征集到的粮草送到长安去。为了长久之计他召集当地土绅和县令，组织他们在这里建造了一个城池就是池州城。尉迟敬德死后，当地人就建庙祭祀他，庙叫国公庙。尉迟敬德生前面如黑炭，纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马征战南北驰骋疆场，屡立战功。后被民间奉为驱鬼避邪，祈福求安的门神，传说尉迟敬德和秦叔宝就是“门神”的原型。#云游风物之旅# #历史人物的故事##池州江南中学简介#

铜陵还能再次回归池州吗[点亮平安灯]铜陵，长江三角洲中心区城市，总面积2991.87平方千米，截至2022年10月，铜陵市共辖3个市辖区、1个枞阳县，常住人口130.1万人，古称定陵、义安，?“中国古铜都，当代铜基地”之称。元朝，铜陵县属江浙行省池州路（后改为池州府）。明朝，铜陵县属池州府，直隶于南京。清初，铜陵县属江南左布政使司池州府；后江南左布政使司改为江南省。康熙六年（1667年），江南省分为江苏、安徽两省，铜陵县属安徽省池州府，后设徽宁池太广道，池州府为其所属。1949年4月21日，铜陵解放。同年5月13日划归皖南行署池州专区管辖。1956年10月12日，经国务院批准，成立铜官山市，属省直辖。1958年9月5日，经国务院批准，撤销铜陵县建制，市、县合并，改名铜陵市，属省直辖。1964年7月29日，经国务院批准，铜陵市改为铜陵特区，实行政企合一，为省直辖。1971年12月11日，经国务院批准，改铜陵特区为铜陵市，属省直辖。1974 年3月1日，铜陵县由原属池州地区划归铜陵市辖。目前，两市人口接近（铜陵130.1万人、池州132.8万人）、经济总量接近（铜陵1200亿、池州1100亿）。池州由于建市晚（2000年6月），但近几年发展势头很猛，多个经济指标位居安徽省前列；海陆空基础设施齐全，拥?沪渝、德上、济广多条高速，九华山机场、长江旅游港口，岸线码头年吞吐量过亿吨；池州属皖南国际旅游文化示范区，域内?九华山、天下第一诗村——杏花村、牯牛降以及李白秋浦歌十七首水如一匹练，此地即平天诗中的平天湖、秋浦仙境等众多旅游资源；同为长江岸线到铜陵，2009年被国家自然资源部定为资源枯竭型城市，目前正处于历史转型调整期。两市均为长三角27个中心城市之一，地理相近、人文相亲，未来发展可期。作为皖江经济带上的两颗明珠[比心]如果铜陵、池州两市合并，铜陵再次回到池州的怀抱，大家觉得怎么样？欢迎发表各位的想法[给力]

皖南的由来皖南地区主要是指太平府、徽州府、宁国府、池州府、广德州等安徽江南地区五府州（徽宁池太广道）。“皖南”的称谓由来已久。清代中兴名臣曾国藩的家书中，多见“皖南”一词。可见”皖南“称谓当时早已约定俗成，有明确的地域范围。比如，咸丰八年（1858年）八月初四日，曾国藩家书《致九弟·拟保举李次青》中说：”玉山之贼，窜至复兴婺源一带，将归并于皖南芜湖“。同治二年（1863年）八月初九日，与九弟曾国荃书：”青阳米粮太少，援兵不得至城下，万难久支。青邑若失，则南陵、泾县、宁国殆将瓦解，不得不调霆军救援皖南，昨日已备牍咨行。光绪三十四年五月(1908年6月)，徽宁池太广道改道名为皖南道，道治于太平府芜湖县，直至清朝结束。1938年4月，设国民政府皖南行政公署（下辖江南歙县、休宁、祁门、至德、宁国、广德、郎溪、宣城、芜湖、当涂、繁昌、南陵、泾县、铜陵等22县），1945年11月15日结束。1948年重设皖南行政公署，1949年3月2日，皖南行政公署并入迁驻屯溪镇的国民安徽省政府。1949年解放，设皖南人民行政公署（驻地芜湖）。1952年8月7日皖南人民行政公署和皖北人民行政公署（驻地合肥）合并成立新安徽省。可以说，皖南这个词自清代以来即明确表示为安徽长江以南的地区。1949--1952年1949年5月13日设皖南行署（省级），驻芜湖市范围为安徽省长江以南地区。1952年8月7日与皖北行署合并重建安徽省。具体行政区划为：芜湖市宣城专区（驻宣城县）：宣城县、当涂县、南陵县、郎溪县、广德县、泾县、宁国县；池州专区（驻贵池县）：贵池县、铜陵县、繁昌县、芜湖县、青阳县、石埭县、太平县、东至县、至德县；徽州专区（驻歙县，后迁屯溪市）：屯溪市、休宁县、歙县、黟县、祁门县、绩溪县、旌德县；行政区划：芜湖市：镜湖区、弋江区、鸠江区、三山区、芜湖县、繁昌县、南陵县（无为县及沈巷镇位于长江北岸，原属江北巢湖市，2011年巢湖拆市划归江南芜湖市管辖，故不含）马鞍山市：雨山区、博望区、花山区、当涂县（和县、含山县位于长江北岸，原属江北巢湖市，2011年巢湖市拆分，划归江南马鞍山市管辖，故不含）铜陵市：铜官山区、狮子山区、郊区、铜陵县池州市：贵池区、东至县、石台县、青阳县黄山市：屯溪区、黄山区、徽州区、歙县、休宁县、黟县、祁门县宣城市：宣州区、宁国市、郎溪县、广德县、泾县、绩溪县、旌德县#安徽地名溯源# #地理位置说安徽# #家乡的历史典故# #皖南风情# #安徽#

黄梅戏源于安徽安庆大别山地区的怀宁，她在安庆周边成形，发展，完善，传承，这些都是无可争议的。如果说任何人靠想象和所谓的一知半解，及个人影响力去否定安庆，所做的一切都是不靠谱的。华夏的戏剧重要之地弋阳弋阳腔）经景德镇直到安徽江南一带（今池州徽州一带）传陈和发扬广大，后来融入当地，逐渐形成新的剧种《青阳腔》，于是在青阳腔的基础上演化，更生出“黄梅戏”等剧种。有人老是谈：什么大水漂来了黄梅戏，这话我是不相信。我也不会去想当然地认为是大水冲来滴！哪有发大水顺水漂到海里去谋生的？那是水里的王八，人有机会只会望上游奔才对。大家说：黄梅戏为啥这样好听，让人听来就着迷入坑呢？还不是因为我们安庆地区独特的语言发声风格，能让全国各地都感到亲切入耳。你说哪里不一样，换个地方一样可以唱出动听的戏味来？我滴回答是：那是肯定唱不出来的，那样的黄梅戏会变味，也会很吓人！其他地方人哪怕再会唱黄梅戏，就算一些明星名人们，我安庆的半吊子安庆人也会听出其根本的韵味处的毛病，此类不举例。你要是和安庆人谈黄梅戏，我想我可以和你谈三天三夜不睡觉，哈哈?！我能告诉你：我了解的黄梅戏是安庆的文化体系载体具体体现，韵味在安庆和安徽，总之其他地方也好，湖北人怎么搞都不行。安庆滴黄梅戏都与它们的文化，语言，声腔，风土人情不搭边！再比如：黄梅戏曲中多地出现的“泡一碗炒米……”这就是是地道的安庆桐怀潜三县和贵池，江南池州一带待客习俗，江北称冻米茶，关于这些小戏挖掘整理经过，作为安庆人太了解，就不在一一表叙了！原文来自作者：描二太丁（安徽安庆）安庆黄梅戏民间拥护群成员@安庆王之江淮节度使#安庆头条# #桐城# #池州#

兄弟啊你这样划分摆不平的，要划分，就划分三个省1，南部的，江苏（苏州+无锡+常州+镇江+南京）+安徽（马鞍山+芜湖+宣城+铜陵+黄山+池州），成立江南省或者还叫江苏省，毕竟江和苏两个名字出处都在这个省的内部，省会南京，位置比原来的好，正好居中！精华都在这个省！2，北部的，江苏（海州+徐州+宿迁）+山东（枣庄+微山湖县+菏泽）+安徽（淮北+宿州+亳州）+河南（商丘），沿陇海大铁路和京沪铁路十字轴，以徐州为中心，成立平海省，省会徐州，天下九州徐州有其一啊，是该还徐州一个应有地位了！ 缺点就是各个地市都是由原来各省穷的地方组成省，一旦脱离原各母省的财政接济以后，不知日子能不能过得下去？3，两省的中间剩余的地方，江苏（南通+泰州+扬州+盐城+淮安）+安徽（滁州+蚌埠+淮南+阜阳+合肥+六安+安庆）以淮河为中间横轴，京杭大运河为纵轴，地理上通江达海，成立真正的淮海省，就是省会不好选择，是放在（合肥）还是放在天下九州的（扬州）这个让人头痛啊！！#池州江南中学简介#

2022年，安庆市人口416万左右，黄山市人口133万左右，池州市人口134万左右。1850年前后，安庆府人口640万左右，徽州府人口290万左右，池州府人口325万左右。两相对比，顿生疑惑。为什么过了170多年，皖南各城市人口不增反降呢？回顾历史不难发现，造成这种人口变化，并不是自然灾害或者经济变化导致的自发的人口迁移，而是战争造成的人口断崖式下降。1851年，洪秀全率众在广西金田村起义，太平天国运动开始了，两年后，太平天国相继攻占江南地区许多城市。1853年，安庆被太平军占领，由于地理位置的重要性，安庆成为了太平天国西部重要的屏障和粮食供应地。而后来长达两年的安庆保卫战，从根本上消耗了安庆后的人力物力，自此，安庆基本上一蹶不振。与此同时，徽州等皖南地区，遭遇战乱十几次，其中，徽州府及其下辖的县城，短短十来年，总共被反复攻占66次之多。战争频繁，导致这一地区民众死伤严重，加上大批逃离故土的，人口锐减难以避免。很多学者对于太平天国战争给出了自己的结论，十余年的战争，造成安徽人口损失多达2200到2800万之间，这其中以皖南地区影响深。人口锐减，导致社会结构发生重大变化，一旦人口基数下滑到一定规模，接下来的人口恢复将会是一个极其漫长的时期。而170年后的今天，皖南各地人口数量还在恢复当中。战争是极其残酷的，我们可以从当年经历过的人口中得知当年的惨状。1860年，太平天国军队进入杭州，有一个安徽来的商人居住在城中，他在日记中如此写道：“积尸横路，血肉淋漓，秽气熏蒸，不可逼视。”可见，上有天堂下有苏杭，昔日繁华热闹的城市，在战争面前一夜之间可以变成人间炼狱。战争是国家与民族的灾难，虽然战争有正义与非正义的区分，但是对于普通人来说，战争意味着流离失所、朝不保夕、亲人离散，了解战争带来的长久伤痛，就不要轻言战争。我们是幸运的，即便今日，也有很多国家的民众，在战争中呻吟与哀嚎，忘记战争的惨痛是无知，而不珍惜当下的安宁更是愚昧。