读史明理：古波斯名著《列王纪》中的人生哲理-03忠不愚忠，孝不愚孝——夏沃什的悲剧忠孝仁义的高尚品德历来为古今中外的人所推崇，然而，《围炉夜话》中有言，“忠有愚忠，孝有愚孝”，倘若不能明辨是非，坚守原则，这样的品德只会为自己带来无穷的灾难。夏沃什的悲剧就是如此。从前，有两位波斯的骑士在外打猎，遇见一位女子躲在树丛里，于是他们上前询问。女子哭诉道，昨晚父亲回家喝醉了酒，拿起一把匕首就要杀她，她不得已逃离家中，后来不小心丢了马和身上财物，于是只能躲在树丛里。两位骑士见女子貌美，都想占有她，两人争执不下，于是跑到国王面前理论。国王卡乌斯一看这女子如此美丽，于是询问她愿意做他的妃子还是骑士的奴隶。这位女子自然选择了前者。不久，这位女子诞下一个男婴，可是她自己难产过世了。国王尽管很难过，但看到自己俊美的儿子，还是倍感欣慰，给他取名夏沃什，即骑黑马的人。他叫占星师给夏沃什算了一下命，却发现自己的儿子这一生命途坎坷，为了王子的安全和幸福，国王便找来大英雄鲁斯塔姆，想将王子交予他抚养。此时，鲁斯塔姆经过苏赫拉布的悲剧之后在自己的领地默默地隐居了许多年，将王子夏沃什带回自己的封地之后，他把自己未能给予苏赫拉布的爱都转到了夏沃什身上，将他训练成一名出色的战士，教会他王子之道。教育完成之后夏沃什依依不舍地离开了鲁斯塔姆，回到了宫廷。国王十分器重他，委任他处理国家大事。国王卡乌斯有一位王妃苏达贝，备受宠爱，她见夏沃什高尚儒雅，聪明俊秀，顿时为之倾倒。为了能时常见到夏沃什，她设计让国王下令，以让夏沃什看望他的姐妹们为由经常出入后宫。夏沃什聪明清醒，知道经常出入后宫不合礼仪伦常，便极力回避苏达贝的纠缠。然而，在屡次遭到夏沃什的拒绝和斥责后，苏达贝恼羞成怒，她撕破衣裳，抓破脸皮，诬告夏沃什调戏他。国王卡乌斯半信半疑，便让王子以钻火堆的方式自证清白，终证明了夏沃什无罪。当卡乌斯要惩办苏达贝时，夏沃什深知这是国怒下作出的决定，日后定会后悔而迁怒于他，于是他主动为王妃求情。正在此时，土兰国王阿夫拉西亚伯率兵侵略波斯，王子便请命出征，借此离开这个是非之地。在战场上，夏沃什英勇善战，攻占巴尔赫，战胜土兰敌军。在土兰国王交还占领土地，交出贡物及人质之后，他与敌人签订和约以平息战乱。不料卡尔斯穷兵黩武，下令斩首人质，不准议和。鲁斯塔姆进京劝说，指出：“此时若催兵再战似有不妥，出尔反尔王子威信受损，背信弃义徒然贻笑于人。”但卡乌斯撤掉夏沃什军队统帅的职务，以图斯为主帅，重开战端。这时，夏沃什看着父亲一意孤行，不意生灵涂炭，拒绝了这一无理的命令，但背叛父亲也是死罪一条，更不愿回去面见王后，于是便修书一封与父亲，告诉他自己的痛苦，并说自己将自行放逐，不再回归。于是夏沃什便去了土兰，向国王阿夫拉西亚伯暂借一地栖身。阿夫拉西亚伯认为这是笼络王子，吞并波斯的大好机会，便分封给他一片国土，还将女儿法兰吉斯下嫁。夏沃什励精图治，属地蓬勃发展，一派繁荣景象，但是，这又引发了阿夫拉西亚伯的猜疑，阿夫拉西亚伯命令下属将夏沃什斩首。在行刑之时，夏沃什的血流进了身下的金盆，金盆中的血倾倒在地上，便盛开了无数的鲜花，人们管它叫“夏沃什之血”。因为夏沃什被杀一事，波斯国为了报复，重开战端，终导致了土兰国的瓦解。正如夏沃什说道：“今日杀死我，使我受屈含冤，到世界末日，两国都刀兵相见。”巧的是，在中国，也有一位王子有着类似的经历，秦王李世民曾经被张尹二妃诬陷，然而，后李世民登基成为千古一帝，夏沃什却难得善终，为什么两人的命运相差如此之大呢。夏沃什文武双全，富有远见卓识，他明知什么是对的，也预见了自己的结局。可是，也因为他对卡乌斯的愚忠愚孝，使得他每次都只能做出不利的选择，终身死异乡。或许真的如同《荀子》所讲：“从道不从君，从义不从父，人之大行也”。

《西游记》等古今中外的文学名著的目的是什么？“人性神性动物性，心在教动善心动;天地事物时时变，融会贯通富福命。”有无先生的《见思古今人类文化文明的慈和心》，送给朋友们指正。

古今中外，经典小说的开篇诵读集锦，在这些文字的引导之下，一本本皇皇巨著就此诞生。靡不有初，鲜克有终，希望大家在读了这些开篇之后，都能坚持将这些经典著作读完，相信对您定会有极大的助益。(第一篇)《老人与海》（开篇）作者：海明威（美）他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。头四十天里，有个男孩子跟他在一起。可是，过了四十天还没捉到一条鱼，孩子的父母对他说，老人如今准是十足地"倒了血霉"，这就是说，倒霉到了极点，于是孩子听从了他们的吩咐，上了另外一条船，头一个礼拜就捕到了三条好鱼。孩子看见老人每天回来时船总是空的，感到很难受，他总是走下岸去，帮老人拿卷起的钓索，或者鱼钩和鱼叉，还有绕在桅杆上的帆。帆上用面粉袋片打了些补丁，收拢后看来象是一面标志着永远失败的旗子。

?《小说课》/??毕飞宇.✒️《小说课》是人名文学出版社出版的“大家读大家”系列中的1/7本，其中收录了毕飞宇在南京大学等高校课堂上与学生谈小说的多篇讲稿。讲稿主要涉及短篇小说，涵盖古今中外经典名著，如清代蒲松龄的《促织》，曹雪芹的《红楼梦》，鲁迅的《故乡》，莫泊桑的《项链》等，剖析了小说的“逻辑”与“反逻辑”，“Zhi衡”和“反Zhi衡”。.✒️毕飞宇是我个人喜欢的作家之一，在此之前已经读过他的《推拿》《玉米》《青衣》《平原》等多部作品。但这本《小说课》让我惊叹。.✒️以鲁迅先生的《故乡》这篇讲稿为例。毕飞宇形容鲁迅的基础体温是——冷。这是第一次看到有人用“冷”“热”来评价小说。毕飞宇说“这种冷不是动态的，北风呼啸的那种冷，是寂静的、天寒地冻的那种冷。”是这种冷构成了鲁迅先生的辨识度，“他很阴，很冷，还硬，像冰。”毕飞宇还分析了《故乡》中的两个人物，杨二嫂和瑞土，分析了他们身上所体现的国民性。读完毕飞宇对《故乡》的解读，再回想上学时学《故乡》，竟好像当初什么都没学到似的。.✒️毕飞宇十分关注小说的逻辑和美学，但在《红楼梦》这篇讲稿中，却分析了曹雪芹笔下的“反逻辑”。在这篇讲稿里，毕飞宇对王熙凤和秦可卿的关系分析的十分精彩有趣，这里不再多做介绍，大家一定要自己去读去体会。.✒️我们常说，一千个读者就有一千个哈姆雷特。但毕飞宇强调，亿万个读者不可能有亿万个哈姆雷特。因为文学有它的标准和要求。了解文学的标准和要求，是我们读懂一本书的重要前提。#读书# #阅读的温度##古今中外名著简介#

细品“三国演义”，立解俄乌战争和中美台海、南海博弈迷局中国古典长篇小说四大名著，是指《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》，基本可以预测古今中外所有事件，如果还有疑惑的话，再加《封神榜》和《隋唐演义》那就更无缺了。就拿当今变幻莫测的俄乌战争来举例吧，大家先把美国比作魏国，当属实力强。中国比作东吴，经济实力可比肩魏国，但军事实力略逊，爱好和平。而俄罗斯比作蜀国，实力弱，但比较推崇武力。三方相互制约，维持三国鼎立平衡。俄罗斯入侵乌克兰能取胜吗？不能。这场战争堪比蜀国北伐，明知综合实力不如魏国，还先发制人、挑起战事，没有东吴方向的军事配合，焉能不败。请看诸葛亮七出祁山、还有后蜀姜维出兵，次次失利，无一胜利，后只能削弱蜀国国力。俄乌战争结局如何？三国演义中已得结果，蜀国北伐基本都是开局顺利，势如破竹，犹如俄乌战争，俄军钢铁洪流，导弹、飞机开路，几路大军兵临基辅。后后勤补给不行，久不能胜而被迫撤军求和。因此，俄罗斯后能回到开战前状态已属万幸。中美一旦在南海和台海发生冲突，谁胜谁负？中方必胜无疑，看参看赤壁之战结局。魏国远征东吴，虽兵强马壮、武器装备明显占优，无奈水土不服、远道而来难免疲乏。东吴联合蜀国，同仇敌忾，演出一处火烧连营得好戏，一代枭雄也难被逼败走华容道，狼狈而逃。但东吴实力毕竟还弱，也只能自保有余、反攻不足。为什么司马南、金灿荣、局座等看似满腹经纶，但预测俄乌战局，却无一正确？只是因为他们迷信西方战争理论，这点从他们派子女到西方留学，以及自己经常出入西方学习可以得到验证，而从不静下心品一品《三国演义》这本身边好的教科书。

#头条创作挑战赛#几个年过七旬的退休干部，在职时均从事文字有关的工作，他们有一个共同的爱好；读书，藏书。其中有二人还写书，分别出版了个人《诗集》和散文集。从参加工作时至退休，均家有藏书百册千册不等。这些书品类齐全，不乏古今中外名著，有的书价值不菲。如中国四大名著《三国演义》，《红楼梦》，《西遊记》，《水浒传》和其它名著《聊斋》，《两晋演义》，《狄仁杰》，《岳飞传》等。外国名著《战争与和平》，《钢铁是怎样炼成的》，《三个火枪手》，《静静的顿河》，《这里的黎明静悄悄》等等。具有较髙的观赏，品味，学习价值。前几日相聚，退休干部都说年龄大了，难免谈起身后事。孩子都愿意要房子，车子，存款。没有人要纸质书。说没地方放，读起来不如手机便利。还说手机里什么书都有，纸质书该淘汰了。这几个退休干部想不明白，中国几千年来对书一是重視的，公子王孙，书生农子无不明白"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有状元袍"， 视书为宝。历史上诸多名人无不因书而功成名就。无不因家中藏书多而受人尊敬。现在纸质书怎么这么不受孩儿们待見？几个老干部问我，希冀給予解惑，我觉得退休老干部们说的有道理，可孩子们说的是事实，我一时难住了，谁能圆其说呢？

小学语文《实验班》必备文学常识汇总：春秋战国到现当代名人作家简介，古今中外名著简介，中外文人雅号、并称，中国古代历史知识，中外地理知识，国学常识等[V5][V5][V5]

读史明理：古波斯名著《列王纪》中的人生哲理-01《列王纪》是波斯人的爱国热情和新兴的达里波斯文学语言相结合的产物，叙述内容的时间跨度在4000年以上，从开天辟地写到651年波斯帝国灭亡时止，记载了波斯历史上50个帝王公侯，汇集了数千年来流传在民间的神话传说和历史故事。笔者将陆续选取精萃，与各位网友共享。激流勇退是一门学问——王子伊拉治的悲剧《周易·乾卦》“亢龙有悔”，告诉人们要知进退存亡而不失其正，才能够保事业、保富贵、保身家性命。但是，身居高位的人如同在激流之中，想全身而退实在太难了，古今中外，身居高位主动放弃权利，能够得到善终的并不多。古波斯国君伊拉治就是一个悲剧。伊拉治是前任国王法里东的小儿子，上面有两个哥哥，他心地善良，勇武过人，深受老国王喜爱。曾经有一次，法里东在三个儿子回国途中用法术变成了一条巨蟒来考验他们，大哥二哥表现均不如人意，唯有伊拉治拔刀上前，勇斗巨蟒。老国王临终之时，把国土一分为三：把遥远的罗马封给大儿子萨勒姆，把富饶的土兰（指波斯的西北部）封给二儿子土尔，把波斯封给了小王子伊拉治。他的两个哥哥认为父王分封国土时有意偏袒伊拉治，十分不满。法里东察觉了两位儿子的恶意，于是告诫自己的小儿子：“接近毒蛇定然会被它咬伤，你务必要小心自己的两位兄长”。伊拉治心地善良，他觉得父亲思虑太过，希望与两位哥哥平息干戈。因此，他寻了个机会，亲自去见了自己的两位兄长。他说：“我虽然被封为波斯国的国君，但在我眼中江山社稷不值一文。我愿把王冠印信奉送给你们，只求你们不要对我心怀仇恨。我与你们没有厮杀争斗的缘由，你们不必因我而悲伤忧愁。我不希望你们受命运折磨，我愿从此远遁山林把日月度过。我是三弟，我应敬重兄长，仁爱谦和，我时刻不敢或忘。”然而，这番肺腑之言，却并未如伊拉治想象那般平息纷争，反而令萨勒姆更加忿恨，他与土尔合谋，在会面时拔出毒刀杀死伊拉治，并割下他的头颅带回给法里东。伊拉治终还是被两位哥哥杀死了。放弃权利就等于放弃保护自己的资源，就只能任人宰割，所以，激流勇退还要保全自身真的需要大智慧。