从去年冬天到现在，干旱少雨，至于冰雪更是奢谈，农谚里的桃花雪，也将是可望不可及的。我喜欢雪，喜欢那种明净茫然清肃的感觉，即便是冷到有些伤感，也觉得理所当然，尤其是年长有乡关情怀，又恰恰在聊赖的岁暮，带着些许惆怅，看漫天碎玉如蝶飞舞，或者沿着玉树琼枝的街走到疲累冷湿仍不肯归去。唐朝舒元與在《长安雪下望月记》中写“……觉我五藏出濯清光中，俗埃落地。涂然寒胶，莹然鲜著，彻入骨肉”，这感觉我是心领神会了的。我喜欢雪，也就喜欢画雪景，画雪月画冰山玉树雪村白屋，画寒江钓叟柴门犬吠和桀骜孤飞的白鹭，把心境托付给丹青。提到画，明朝沈周在《记雪月之观》中描摹雪月“神与物融，人观两奇，盖天将置我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说”，这位大画家画作斐然，文笔也如此清奇，俊逸清旷，令人肃然起敬。此外写雪景文章好的还有明朝的张岱，他的《湖心亭看雪》是难得的佳品，笔意寥寥，读之若返璞羽化，物我皆忘。雪天固然曼妙，雪夜所发生的事也会有雅致不可不提，除了兵戈杀伐外，我画过的典故有雪夜访戴、袁安卧雪、金圣叹闭门读禁书等作品。至于我本人，一介凡夫，不比儒雅名士，在雪天雪夜和各位朋友一样，只是做些凡俗的事，偶尔怀念一下过往罢了。――节选自李贺散文《雪》

【琦：生活还在继续……】认识了10多年的同事，有塑胶地板业务还惦记着我，都“阳”过之后，决定在工地见一面，现场复了尺，备完料，安排完工人施工事宜，有一搭没一搭的闲聊，不禁感慨，这一年休了大半年，临近年底，还集体趴窝，如果这算到了谷底，是不是该绝地反弹了？对了，年景再不济，乒乓球场地依然选用了“浩康”专业运动地材。走访了前段时间铺装完的LVT地材场地，局部有翘边的情况，微信叮嘱工人近期路过记得过来重新粘贴一下，不管发生什么，售后一点也不能含糊，做生意不能自已砸了自己的招牌。心心念念许久的潮汕小厨，想吃卤水拼盘，想吃清炒菜心，想吃菜牌上没有的炒鱼腩……一个人点了几盘菜，摘下口罩，大快朵颐，吃完了就不惦记了。身后的一男子一边吃饭，一边吧啦吧啦的告诉微信那一端：这时候找谁都不好使，呼吸机根本排不上……朋友圈的文艺微友们，不约而同的转发辽宁省博物馆又有大展了，包括法国画家米勒的《播种者》、《拾穗者》；西班牙画家戈雅的《奇想集》第39件：追溯到祖父；《奇想集》第43件：理性沉睡，恶魔丛生，以及法国艺术家拉斐尔·柯林为文学家皮耶·路易文学作品创作的一幅插图《阿芙洛狄忒 》是本次展览中的特殊展品，出于文物保护的要求，它们仅在本次中国巡展的首站展场辽宁省博物馆分批次展出，每件展品的展出时间仅仅一个月。决定明天去膜拜一下。去年的这个时候参加广州设计周，记住了抽象主义大师“马列维奇”。生活还在继续……#冬日生活打卡季# #头条创作挑战赛# #挑战30天在头条写日记#

拉菲尔前派的创建以及他们的作品19世纪中期以后，英国经济已进入了蓬勃发展时期，也正是所谓的维多利亚女皇的“繁荣”时期。此时的资产阶级民主自由的气息多少还保持着，这在艺术上也就随之带来了一种比较活跃的气氛。英国画坛上的所谓“拉菲尔前派”就产生在这个时期。拉菲尔前派是1848年由英国的三位青年画家威廉·霍尔曼·亨特、约翰·埃弗里特·米莱斯以及但丁·加百利·罗塞蒂发起组成的一个画派这个画派的活动时间虽不太长，但在19世纪英国绘画史中的影响却不小。当时的英国皇家美术学院一直把拉斐尔的艺术视为典范，鼓励学生一味追摹古典画风，致使英国的画坛死气沉沉。当时的社会上十分追捧维多利亚时代艺术中的那种秀媚甜俗、空虚浅薄的匠气，而且画家们还十分喜欢模仿意大利文艺复兴晚期的那堂皇典雅而又略显矫揉造作的风格。不少有独特见解的艺术家对此大为不满，这三位年轻画家也同样如此。他们在考察意大利14世纪比萨公墓的壁画复制品《死神的胜利》时，突然觉得文艺复兴前期的这些作品描绘得真挚，形象也朴实生动，正是他们所向往的一种风格。这使他们感到十分振奋，他们觉得只有借助于这种写实的精神才能冲破英国画坛上的沉闷气氛，于是便决定成立“拉菲尔前派协会”。成立之日又吸收了四个人:詹姆士·柯林、弗雷德里克·乔治·史蒂芬、托马斯·伍尔纳以及威廉·迈克尔·罗塞蒂。协会成立时他们并未提出什么主义，也未发表什么宣言，只是规定在各自的作品上标注统一的“P.R.B”(“拉菲尔前派”的英文缩写)。“拉菲尔前派”的绘画在社会上产生影响是从1850年皇家美术学院的展览开始的。这一年亨特的《摆脱巫师困扰的基督教徒》、米莱斯的《基督在父母家》和《费迪南为水妖所惑》以及罗赛蒂的《受胎告知》都参加了展出。他们的作品与学院派的欣赏趣味大相径庭，立刻引起了轩然大波。强烈的批评来自各个方面，尤其认为米莱斯那幅画里的圣母简直是“丑怪”，甚至连狄更斯也说过“在英国低级的酒吧间里的丑八怪也比她强一些”，他们的艺术被认为是对传统宗教画艺术的一种亵渎。翌年，他们的作品再次在美术学院展出，这一次的不满呼声更为强烈，直到他们的作品被撤展为止，由此可见，他们对当时的英国画坛的冲击是多么强烈。“拉菲尔前派”的会刊《萌芽》编辑威廉·罗赛蒂曾就画派成员所必须具备的条件时说道:“能够表达真诚的理论，认真写生，以便知道如何表现自然；对过去的艺术要以直率和诚恳的情怀去感受它，但要排除那种因袭惯例，自我夸耀和生搬硬套:全部条件中要紧的是，创作出真正优秀的绘画和雕塑。”毫无疑问，这样的艺术主张是学院派所无法接受的。正当“拉菲尔前派”的青年艺术家遭到攻击的时候，给他们以积极支持的是著名的艺术批评家拉斯金。他在名著《近代画家论》中所提倡的一些艺术主张就曾对亨特等青年艺术家有一定的影响，而此刻他则在《泰晤士报》上发表了两封公开信，为拉菲尔前派的画家们大抱不平伸张真理。信中写道:“由于我们长期以来已习惯于观赏没有任何目的和意图的绘画了因此，当一件艺术作品出乎意料地含有某种意义，并需要观者去费神思索时，这在初，显然会被看成是一种苛求的。”他相信:“如果他们能将创立这一画派所具备的勇气和魄力与形成这个画派所必需的耐心和谨慎结合起来，如果他们不会因为这些粗暴的和草率的批评而拒绝采用通常手段去赢得观众，那么，随着经验的积累，他们将会创建出一个300年来我们英国出色的艺术流派。”拉斯金对他们大加赞赏：“我认为，自从特纳逝世以后，一般说来，这4位拉菲尔前派主要画家(罗赛蒂、米莱斯、亨特、约翰·刘易斯)的每一幅画的价值，至少相当于任何当代画家的作品的价值的3倍。”这些赞誉之辞使得拉菲尔前派的命运出现了新的转机，并以一个真正的革新派面貌出现在画坛上，对19 世纪下半期的英国绘画产生了一定的影响。可惜的是，拉菲尔前派有组织的活动只持续了三四年的时间，1854年后其成员便分道扬镳了看，但他们过去所共同遵守的创作准则依然在各自的作品中留下了深深的印迹。他们在作品的题材上仍然着重于《圣经》或具有基督教思想的文学作品上，在作品的技巧上仍然注重写实强调对细节的真实而细腻的表现，尤其是还一直保持着作品中的那一种淡淡的伤感和独特的装饰趣味。

中国宣纸的文化内涵宣纸，中国传统书画用纸。以优质稻草、玉米芯等为原料，经特殊工艺处理、再配以石胶等辅助材料制成。宣纸具有吸水性强，不助墨、易吸收、抗晕染、易清洗等特点；书画作品易于保存和长久散发香味；在纸中融入墨的层次丰富，色泽鲜明；且具有良好的润墨性、抗污性和耐水性。宣纸是中华文化艺术遗产，是中国独有的文化艺术瑰宝。一、宣纸所独有的历史价值宣纸历史悠久，距今已有1300多年的历史，是中国古代早使用的纸质材料。宣纸是一种质地较软，较薄；具有一定韧性、吸墨性强且不易褪色的纸。宣纸还因吸水性强、不吸墨而具有良好的耐污性、抗污性和易于清洗等特点，因此在书画作品中被广泛使用，尤其是在宣纸中融入墨的层次丰富、色泽鲜明，可长久保存。二、文化内涵深厚宣纸不仅是一种文化，更是一种精神和信仰。《诗经》中就有“绵绵瓜瓞，民之初生”的记载，宣纸也因此被人们誉为“中国国纸”。宣纸在文人墨客的笔下更加富有韵味，其独特的审美、独特的艺术风格、高雅古朴的格调受到文人墨客的喜爱与推崇。宣纸上有着古人无法比拟的艺术造诣与审美情趣，为后人留下了丰富的宝贵财富。正如当代著名画家李可染先生在谈到宣纸时所说：“我所见过的好优秀的纸就是宣纸”。三、中国特有艺术此外，宣纸在书法绘画中也有广泛应用，如：书画作品中常使用的“蚕头燕尾”书法专用纸。四、历史悠久的文房四宝之一“文房四宝”，是中国古代文人所使用的重要书写工具。宣纸，也因此被称为“文房四宝之首”，它以优异的品质、独特的制作工艺和高雅的艺术价值享誉中外。宣纸在书法和绘画方面有着重要的作用，其不仅可以书写书法，还可用于绘画和作图。现代艺术大师齐白石曾经说过：“书画纸是文房四宝之首”；五、“纸中之王”的宣纸“宣纸之王”的名号，绝非浪得虚名。宣纸不仅有着千年的历史，更有着极为丰富的文化内涵，它的每一处细节都深深地影响着当代书法和绘画艺术，它也是一种独特的艺术文化。“纸中之王”不仅见证了历史文化长河中的重要时刻，更赋予了当下书法和绘画创作以崭新的精神与活力。在宣纸生产工艺中，重要的环节是“选皮”、“洗净、开皮”及“去杂”。

#洛阳头条#从去年冬天到现在，干旱少雨，至于冰雪更是奢谈，农谚里的桃花雪，也将是可望不可及的。我喜欢雪，喜欢那种明净茫然清肃的感觉，即便是冷到有些伤感，也觉得理所当然，尤其是年长有乡关情怀，又恰恰在聊赖的岁暮，带着些许惆怅，看漫天碎玉如蝶飞舞，或者沿着玉树琼枝的街走到疲累冷湿仍不肯归去。唐朝舒元與在《长安雪下望月记》中写“……觉我五藏出濯清光中，俗埃落地。涂然寒胶，莹然鲜著，彻入骨肉”，这感觉我是心领神会了的。我喜欢雪，也就喜欢画雪景，画雪月画冰山玉树雪村白屋，画寒江钓叟柴门犬吠和桀骜孤飞的白鹭，把心境托付给丹青。提到画，明朝沈周在《记雪月之观》中描摹雪月“神与物融，人观两奇，盖天将置我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说”，这位大画家画作斐然，文笔也如此清奇，俊逸清旷，令人肃然起敬。此外写雪景文章好的还有明朝的张岱，他的《湖心亭看雪》是难得的佳品，笔意寥寥，读之若返璞羽化，物我皆忘。雪天固然曼妙，雪夜所发生的事也会有雅致不可不提，除了兵戈杀伐外，我画过的典故有雪夜访戴、袁安卧雪、金圣叹闭门读禁书等作品。至于我本人，一介凡夫，不比儒雅名士，在雪天雪夜和各位朋友一样，只是做些凡俗的事，偶尔怀念一下过往罢了。――节选自李贺散文《雪》#柯林胶画家简介#