弯道也能超车，内圣必然外王。融道书院创始人周贵银。为什么去追求内圣？因为你只要内圣，必然外王。孔子早就看明白了，这一切是因果决定的。你生在一个帝王家，就是帝王的命，贫民就是贫民的命。如果一个人向外攀缘，就能改变命运。勤奋的人、努力的人都应该能改变命运，但是改变了吗？没有。但孔子说的方法是什么呢？在内心改，直接弯道超车。外面超车不好超，成本很高，风险很大，弄不好会死人的。所以孔子清楚，你在外边攀缘，是改不了的，这没有用的。所以他追求内圣。为什么去追求内圣？因为你只要内圣，必然外王，外面的世界会自然发生变化。

嵩阳书院是中国古代著名的四大书院之一，封建时代，书院是一种教育机构，但是跟完全官办的教育系统，比如国子监、太学等还是有些差别。也许书院类似于某云的湖畔大学或新东方吧。​ 从酒店驱车约15分钟便到，警察们严阵以待，出示身份证、门票才能进入，比起各大著名景点这里边安静了许多。早，嵩‮书阳‬院是北魏‮文孝‬帝时期‮的建‬一座寺庙，叫做‮阳嵩‬寺，隋朝时期寺庙改‮道为‬观，更名为‮阳嵩‬观，唐‮时朝‬唐高宗李治‮嵩游‬山，曾将‮阳嵩‬观临时辟为行宫，名为“奉天宫”。当时的书院一般都是由有钱的富商资助或者由学者自行筹款来建立运行，名人大家在这里聚徒授业解惑，同时也通过互相交流、切磋来研究和提高学问，是否相当经管院的MBA值得我们研究。到了‮朝唐‬后期的五代‮国十‬时期，后周的‮帝皇‬柴荣将嵩阳观‮为改‬太乙书院，这也是它成为‮院书‬的开始。到了宋朝，宋仁宗为‮座这‬书院赐名，才真正将‮乙太‬书院更‮为名‬嵩阳书院。司马光是在嵩阳书院众多名师中官职较高的一位。当时，他因与王安石政见不和，而辞官在嵩山嵩福宫著《资治通鉴》，期间他经常应邀到书院讲学，对嵩阳书院的学术教育作出了卓越贡献。此外，范仲淹、张载、邵雍、韩维等人都曾在嵩阳书院讲学。这些人，有很多政见不合，观点不同，但都能被邀请，都能登上讲台，思想上碰撞融合，既促进了宋朝学术的欣欣向荣，也可以看出宋代中国文人的高风亮节。一路向东，气温忽高忽低，风有些大，有点一江春水向东流的感觉。书院的游人比寺庙明显少了90%，清静了许多，安静了许多。假如全国的各大著名寺院，腾出一个小院子，学习宋代开辟一些书院，那该有多好。2023年，春节初三在路上​

草堂战神。今落日王朝的国主，乃是四御五榜排名第四。四御五榜，记载了四御中已知强者的实力。就算是南御藏道书院的院长秦天南，也只能在五榜中排名第26。可想而知其含金量了，没想到江禅竟然去了落日王朝。如此，就算叶秋白的师尊是藏道书院之人，叶秋白在短暂愣神之后，便恢复了平淡。毕竟他实在想不出，有谁能是自己师尊的对手。就算是落日王朝也不行。不过叶秋白，可不打算让师尊去帮自己报仇，这毕竟是自己的事情。江天寒见叶秋白没有说话，以为他放弃了道，我会将后面3年的首成交给你们的。秋白的事情我也很抱歉。说完江天寒带着人转身离开。叶琴叹了口气，拍了拍叶秋白的肩膀，道别想那么多了，好好提升自己的实力。叶秋白点头，与此同时，仇家向叶家发出了宣战。如若交出叶秋白可停息战争，对此叶青也在意料之内。毕竟裘四五死在了叶秋白的手中，他也做好了应对的准备。刚想说什么，却见叶秋白已经朝着叶炎走去，一股威士不断升起剑气腾空，叶秋白冷眼，看着眼神中充满恐惧的叶炎，道可敢一战决生死，将那威压尽数阻拦。叶灵神色一沉，笛声道叶情，你们父子当真要赶尽杀绝文言。叶情激孝道你们暗地里做得事情，又何尝不是当真，我是傻子什么都查不到吗？既然如此，那就一战，叶灵脚步一踏，身形猛然冲出，不过却是一掌拍向叶秋白。显然他想在这之前，以雷霆之势解决叶秋白。毕竟如今叶秋白的天赋更胜往日，更是加入了藏道书院，前途不可限量。如若不除，之后快将来，他们根本无法承受住报复。叶琴冷哼一声身形移位，来到叶林的那一掌前，手中长剑斩出。两人开始交手，气势轰然而出。叶秋白则是看向叶炎，道可做好临死准备了。叶炎也是脸色一狠陈生道叶秋白。虽然你很强，但是也不一定能够将我斩杀，只要父亲那边空出手来就是你的死期。文言叶秋白并没有再多说什么，单手腹后脚步往前踏出第一步剑士起，那一道道剑士化作无形之剑斩向叶炎。叶炎一掌拍出将无形之剑直接拍散剑状，再度一步踏出剑气纵横，朝着叶炎击势而去。威势惊人，让那些为官之人都惊惧不已。叶炎也是脸色一变，怒吼一声双手探出翻手拍出，竟是打出一道道掌印。可是在那一道道四切割，空间般锋利剑气的惊人威力之下，那两道掌印不过眨眼间便崩碎。叶炎脸色一白，身形暴退，掌印不断拍出应接不暇。叶灵见叶炎完全没有抵抗之力，不禁心中一急，朝着那些长老怒吼道：你们速速动手将叶秋白此子斩杀。长老的文言面面相觑，脸色中满是犹豫，显然也很纠结。其中有一位与叶秋白本就有仇的长老一咬牙直接跳出一拳轰出，紫辅镜巅峰之威爆发而出，叶秋白立马转身，手中木剑竟是略出一道道黑色气息，魔气缭绕，使人沉浮。有人惊呼出声这是什么剑法？叶炎见状脸色大变，他怎能不知道这剑法的魅力？这可是将霍敬明都给打败的剑法，而那个时候的叶秋白仅仅是金丹剑。如今突破至紫辅镜的叶秋白，释放这剑法的威力会有多大的提升，结果不言而喻。想到这里，叶炎立马出声提醒道六长老小心他的剑法。六长老却毫不在意，毕竟只是紫辅镜初期，剑法再厉害又岂是他的对手。可是六长老不知道的事，就是这个想法要了他的命。只见叶秋白长剑劈斩而出，第一剑顿时间魔气大胜，就连六长老心神都是一颤，可是开弓没有回头箭，一拳已经轰在了那柄木剑之上。轰隆巨响升起，气浪余波震慑四周，一股股滔天魔气直接笼罩整个叶家。叶秋白手中木剑没有丝毫损坏，反而是六长老在与那木剑碰撞之后，便立马脸色大变。那拳头只是瞬间，便直接被破开了灵气防御鲜血乍现。下一瞬六长老那只手臂竟是直接被斩去，叶秋白并没有放过这个好机会，直接栖身而进，手中木剑再斩而出。六长老在满脸惊恐之下，木剑直接斩在他的胸口上，魔气瞬间侵入五脏六腑将所有经脉毁灭殆尽。六长老双眼缓缓变得无神倒在了地面上再无生机。看到这一幕叶炎心中颤抖，进入紫辅镜后的叶秋白就能如此轻松的击杀紫辅巅峰强者，恐怕就算是霍庆明也不是他的对手了。叶灵也是神色骇人，他哪能想到叶秋白的实力竟然如此强势。而叶琴也趁着叶林短暂的失神手中长剑趁机展出。伴随着一声惨叫叶林捂着手臂，上深可见骨的伤口不断后退。看到这一幕那些正在犹豫的长老也彻底没了念想，不再有出手的念头，反而是在想着该怎么去讨好叶秋白和叶青父子。叶秋白解决掉六长老后朝着叶炎继续走去。木剑上缠绕的黑色剑气没有丝毫消减，显然叶秋白不可能放过叶炎。叶炎不断后退神色惊恐，叶秋白不闻，手中木剑高举身体暴射而出，一剑斩向叶炎。一旁的叶灵也是脸色大变，可就在这一刻一道苍老的身躯出现在叶秋白身前，两指夹住了那柄木剑。只见老者微微一叹：你已经发泄的差不多了，叶炎就不要杀了吧，气氛很诡异。#郑州道中书院简介#

尊道贵德·共享超市共产主义社会的高阶段一定是道德社会，道德社会必然共享共富。道德社会，共享社会，安平泰乐；道德书院，共享教育，真人圣人；道德常会，共享制度，公平公正；道德产业，共享生产，甘食乐业；道德家园，共享社区，安居乐俗。道德社会，先从共建道德家园开始，道德家园先从共建道德书院和道德产业开始：共建共享，道德超市，安平泰乐，社区居民自己的共同超市。

道中书院中阶九期一百天的学习生活马上就要结束了，细细回想这百日的学习和生活真让我收获不少。道中给我们安排的“三个馒头”不但让我们吃饱，还让我们吃了个够。首先第一个馒头是诵读经典《孟子》，从刚开始时读的昏昏沉沉到逐渐有滋有味，再到渐入佳境。读到一个多月的时候，一读到经典故事时，脑海里就浮现出一幅幅生动形象活泼甚至有趣的画面。读到圣人教诲的时候，圣贤的言语时常沁人心脾，激荡着我的心灵，让我体贴着圣人的心，随他一起乐天下之乐，忧天下之忧，随他一起恻隐、羞恶、辞让、是非，特别是读到他的浩然正气时，自己也被他带动着一起浩然正气…… 第二个馒头是晚上看研习或视频，看研习让我对读经理论越来越透彻，越来越清晰，也越来越能体会王教授和冯院长及学堂堂主和宣导老师的那种迫切想让天下的人都读经典的感受，想让所有孩子都能读上经典的心情。也让自己的心灵在新儒家文化思想中浸润熏陶而慢慢找到了方向，让心有所归。开心的是书院每星期为我们安排的视频或电影，时常让我们感动的泪流满面，痛哭流涕，时常撼动着我们的心灵，一遍又一遍地擦拭着我们积满灰尘的心灵。第三个馒头是老师及外请嘉宾的讲座，这是我认为能直接吸收他们智慧和经验好的方式，也是我喜欢的。陈老师每晚的总结与分析能让我更清晰，体悟更深，让我知道这章一以贯之的中心思想。王老师的六小篇让我听的意犹未尽，让我知道新儒家的义理等等。外请各书院院长和学堂堂主的讲座，让我直接吸收他们的宝贵经验，可减少我们走弯路的时间。总之一句话：一百天的学习让我收获满满，这种满满除了知识的收获外，还有智慧的启见，还有同学之间友谊的搭建，让我心里塞的满满的。所以特别感谢道中书院冯院长、陈老师以及所有老师的指导与教诲，感谢道中厨房师傅每天辛勤的付出，才让我们每天有健康可口的饭菜，感谢全国各地的同学们都来道中陪我读经学习，感恩感恩再感恩！道中，明年的这个时候，我还会再来

工作何为正确？融道书院创始人，18年国学研究经验，国学实修者周贵银。你工作这东西有意义吗？你喜欢你的本职工作吗？你在你的本职工作岗位上，你除了获得了一点工资，你还能得了什么。如果一天8小时就是为了软点工资，你不觉得很可怜吗？用了8小时被人老板使唤就为了获得点工资，不觉得很悲哀吗？那个耍猴的猴蹦跶一天了主人也会给一口狮子来，那我们跟那个猴有什么区别？这些问题很多人都已经麻木的，在这种惯性的生活状态里已经不知道去思考了，连思考的能力都没有，不愿意去思考。做这些工作到底是为了什么？就只是为了苦吃的想象一下跟猴有什么区别？这些问题都值得我们去思考。所以为什么要谈三观问题？谈三观问题是让大家明白人生活着的意义到底是什么？到底为什么活着？人生怎么活才有意义？这些问题如果不搞清楚，人生就是一路起来的动物和动物本质上没有区别。动物也希望吃的好、喝的好、睡的好，那我们追求跟它一样。我们凭什么称自己为高级动物？高级在哪里？就高级在，我比它更会吃、更会喝。高级在这里吗？所以我们要讲三观。讲世界观的时候用了五问，这五问既告诉我们人生命运到底由什么决定，包括这个世界的后的决定性由什么来决定？因为他将决定了我们改变人生命运的方法。方法不对，我们很努力但是改变不了什么。人生大的悲哀就是，我拼了一辈子命没改变什么，临终的时候闭上跟那一刻，我们都不知道这一生到底是不是在用一个正确的方法在追求一个正确的目标，就是死的时候也没有活明白。点赞关注哦！

孟云飞题写——弘道养正道红书院书法作品展张道红，道红书院院长，中书协会员，中华诗词学会会员，中国教育学会会员，李斯书画院院长，焦作市书画爱好者慈善救助会名誉会长，中央国家书协会员。《道红书院》，本着开课授徒，造福桑梓之初心，立足上蔡，致力于书法基础教学，以书院为基础，常年到d政、中小学校，企业和村镇义务讲学，力求大层度的普及书法知识，独立编撰《柳公权楷书技法教程》、《怎样提高中小学生钢笔字书写技能》等教材，受教学生数以万计人次。二十多年来，书法专业高考培训百分之百通过，向大学输送优秀书法专业大学生近500人。其中两人获博士学位，50余人读取研究生，9人取得中国书法家协会会员资格。