2023年4月22日《晏子春秋》。管仲与晏婴写在同一列传里，都是齐国的主要管理者。但除此之外，在思维方式上两人却完全不同。晏婴既不想削弱各氏族把持朝政，把国君放在危险之中，又不能提升齐国的经济和军事实力。勤俭谨慎标榜自己是道德楷模，让实权派忌惮形象而不招惹他。晏婴不是个有前瞻性的政治家，格尽职守，鞠躬尽瘁，跟不上时代的发展，也不能让国家得到实在的利益。他在历史上有浓墨重彩的一笔，全如果没有管仲，历史评价定是奢淫逸。他任用好的壁臣，死后尸体生虫都没人及时安葬。晏子和国君是两个老狐狸，在不动声色中相互斗法。我不否认齐景公和吴婴高智商，高情商。但连喝酒，乘车，都成为标榜劝谏的话题，对未来发展却是乏善可陈。(齐国)不走向没落实在是没有天。如果一个人修身养性，看看《晏子春秋》不失为好的选择。但面对经济发展和处理变革。当时齐国在改弦更张的前夕，追寻传统无非是为陈氏取代姜氏(齐国)，晏婴处心积虑地授予他人恩惠(车夫推荐成大夫)，终却无法避免死后儿子都被驱逐。全春干晏。书的后谈到了孔子，人春干晏。孔子比晏婴更加简单的形式主义一定会让齐国衰落，权力运作历来是孔子的短板。晏婴劝齐景公不任用孔子，是个正确的选择。如何认识社会？大开脑洞，活跃思维，发展，大开洞，活跃思维，纵横家给出了答案。春干晏，下次我们接着说。#齐国丞相宴樱简介#

春秋强外交家带你如何玩转语言艺术，走进《晏子春秋》。今天要讲的主角是历史上八位能言善辩之士里的其中一位——晏婴，史称晏子。[作揖][作揖][作揖]晏子在春秋时期可是以聪明机智、能言善辩的外交才能闻名于诸侯的，历任齐灵公、庄公、景公三朝，屡谏齐国君主，辅政长达五十余年。有一次晏子出使楚国时，楚王知道晏子的身材矮小，为了给晏子一个下马威，就命令人在大门旁边开了一个小洞，让晏子从小洞进去，晏子说道：“到了狗国才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗洞。”招待的官员只好请晏子从大门进，晏子的这一机智举动捍卫了齐国的国威。听到这里你是不是也佩服晏子能把语言艺术玩转得如此明白呢？走进《晏子春秋》，晏子带你玩转语言艺术。[鼓掌][鼓掌][鼓掌]晏婴，字仲，谥号平，又名晏子、晏平仲。春秋时期齐国名相，著名外交家、政治家、思想家。晏婴个子矮小，“长不满六尺”，貌不出众，但他的学问很好，机智聪慧、口才出众，堪称春秋传奇辅臣一绝。其思想和典故多记载于《晏子春秋》。晏子能够名震四方必定是有他的果然之处，朝廷之上不养闲人，他能够坐稳三朝宰相的职位，可见他的实力也是很牛的，毕竟放到现代也是属于国家高层内部重要人员的。[中国赞][中国赞][中国赞][中国赞]晏子的思想博大精深、包罗万象，其核心思想可概括为廉政思想、民本思想、和而不同的思想。提到“和而不同”人们自然会联想到孔子的名言“君子和而不同，小人同而不和”。这句流传千古的名言的确出自孔子，但这一观点的原创作者却不是孔子，而是齐国名相晏子。只不过晏子所说的“和而不同”是在政治的范畴，谈论的是忠臣和佞臣，而孔子则把这个思想推及到了社会伦理的领域，界定的是君子和小人。孔子作为万世师表，他的目标定位是改变礼崩乐坏的社会现状，对世人进行思想熏陶和礼乐教化。而晏子作为齐国的宰相，是齐景公的左膀右臂，这个社会地位也就说明他的政治活动都会是围绕辅佐君王、服务百，姓而展开。[ok][ok][ok]在风和日丽的某一天，晏子和齐景公以制作汤羹和弹奏音乐做类比，围绕“忠臣的本分”叙述得淋漓尽致。忠臣的本分是什么呢？晏子认为不是一味的以迎合君王的高兴为目的而大唱赞歌，而是应该以决策正确为目的的批评指正，即“和而不同”。晏子不仅是思想家，还是一位政治家，这也就意味着他会把政治思想转化为政治行动。正是因为他对“和而不同”理解得足够透彻，所以做起事情来才更加的坚定和义无反顾，说话也就更有底气。通俗易懂的来说就是“知己知彼，方能百战百胜”。这也告诉了我们：机会都是留给有准备的人，在我们下定决心要去做某件事的时候我们需要花足够的时间去做充足的准备，这样才能事半功倍，才能达到我们想要的结果。晏子辅政半个世纪，全心全意辅助三代君王，政绩卓著。特别是他提出的“和而不同”的思想，是一种为了顾全大局而不计个人得失的思想，可以说哪里拥有这种思想，哪里就充满正能量，哪里就能增强凝聚力。“和而不同”的思想能从古代一直流传至今，可见还是具有很强的现实意义的。晏子虽是身体上的矮人，但却是思想、言语上的巨人。孔子评价他“晏平仲善与人交，久而敬之”，可见晏子的语言艺术有多高超。我们常说“会说话的小孩儿有糖吃”，如果你也想学习语言的艺术，不妨去读一下晏子的《晏子春秋》吧。广大网友们你们日常生活中是如何高情商的与人打交道呢，欢迎在评论区分享留言哦。[作揖][作揖][作揖][作揖]

田氏代齐全过程(5)晏婴是齐国著名的政治家、思想家、外交专家，聪颖机智，能言善辩，极具政治远见。晏婴曾经多次向齐景公建言，希望齐景公能够制止田氏的行为，齐景公却一直都不听齐景公九年，晏婴奉命出使晋国。晏婴私下里对晋国大夫叔向面露悲戚的说道：齐国的国政终将归于田氏。田氏虽然没有大功德，但是能借公事施私恩，有恩德于百姓，百姓拥戴，民心归附。齐悼公时，田恒被拜为相国。初上任，田恒便对齐悼公建言道：“赏赐是件美好的事情，而惩罚是不好的事情。”臣恳请赏赐这样美好的事情，由国君您来做，而惩罚这样得罪人的事情，则由臣来做。“齐悼公觉得田恒说的十分有道理，便听从了田恒的建议。

山东省德州地区所辖县齐河县县城晏城镇在该县境中部偏北，京沪铁路晏城站南侧，系春秋时齐国大夫晏婴食邑，故名。唐设镇，历代设驿站。1972年中共齐河县委员会及县政府移驻于此。城为棋盘形聚落，有纵横大街各6条。1985年县城面积4.8平方公里，人口22877人。

“不亢不卑”的典故春秋末年齐国宰相晏婴奉命出使楚国，楚王百般刁难他，先是让他从小门进城，然后说他是矮子，用差的饭菜招待他，后用两个齐国囚犯来羞辱他，均被他的不卑不亢的态度及高超的外交才能所折服，结果楚王自取其辱。

古代三皇时代：炎帝神农氏。周代：周朝鲁周公旦，齐国宰相晏婴。汉代：仙人丹丘子、黄山君，文园令司马相如，执戟黄门侍郎扬雄。三国东吴：归命侯孙皓，太傅韦弘嗣。晋代：晋惠帝司马衷，司空刘琨，刘琨之侄兖州刺史刘演，黄门侍郎张孟阳，司隶校尉傅咸，太子洗马江统，参军孙楚，记室左太冲，吴兴太守陆纳，陆纳之侄会稽内史陆俶，冠军将军谢安石，弘农太守郭璞，扬州牧桓温，中书舍人杜毓，武康小山寺禅师法瑶，沛国人夏侯恺，余姚人虞洪，北地人傅巽，丹阳人弘君举，乐安太守任育长，宣城人秦精，敦煌道士单道开，剡县陈务的妻子，广陵郡的老姥，河内人山谦之。北魏：琅琊人王肃。南朝宋：新安王刘子鸾，鸾之弟豫章王刘子尚，鲍昭的妹妹鲍令晖，八公山道人昙济。南北朝南齐：世祖武帝萧赜。南朝梁：廷尉卿刘孝绰，贞白先生陶弘景。唐代：英国公徐勣。《神农食经》记载说：“长期喝茶，使人身体强壮有力、精神愉快。”周公《尔雅》说：“槚，就是苦荼。”《广雅》说：“湖北江陵以及重庆一带的人，采摘茶叶制作茶饼。叶子老了，就用米膏掺和在一起制成饼。若想煮茶喝，先把茶饼烤成赤红色，捣成碎末，放到瓷器里，用开水浇泡并加上盖，再往茶水里加入葱、姜、橘子等。这样喝茶，不但可以醒酒，还会让人兴奋得睡不着觉。”《晏子春秋》记载：“晏婴在给齐景公做相国时，吃的是粗米饭，菜只是两三只烤野禽，几道腌菜和茶水而已。”司马相如的《凡将篇》记载：“乌喙、桔梗、芫华、款冬、贝母、木蘭、蒌菜、黄芩、芍药、桂、漏芦、蜚廉、萑菌、荈诧、白蔽、白芷、菖蒲、芒硝、莞椒、茱萸。”《方言》记载：“四川西南部的人把茶叫作葔。”《吴志·韦曜传》记载：“孙皓每次摆酒设宴，对入座人都命令其喝满七升酒，凡是喝不完的，都硬给灌进嘴韦曜酒量一向没有超过二升，孙皓刚开始看重他时，暗中赐他茶水以代替酒。”《晋中兴书》记载：“陆纳任吴兴太守时，卫将军谢安拜访陆纳。[《晋书》说是陆纳任吏部尚书时的事。]他的侄儿陆俶得知他未做招待客人的准备，又不敢问他，就私下准备了十来个人的酒菜。谢安来了，陆纳只摆上茶和果品招待。陆俶便把丰盛的酒菜端上来，各种珍贵美味的食品样样齐全。等到谢安告辞之后，陆纳把陆俶叫来，打了四十板子，说：‘你这样做不但没有使为叔增加光彩，反而还玷污了我一向崇尚俭朴的节操。””《晋书》记载：“桓温任扬州牧时，品性俭朴，每次宴请客人，只摆上七种果子和茶水而已。”《搜神记》记载：“夏侯恺患病死去，他的族人有个名叫苟奴的，看见了他的鬼魂，见他来收生前骑过的马，并且作祟使他妻子得病。当时，夏侯恺的鬼魂戴着平顶帽，穿着单衣进入屋内，坐在活着时候常坐的靠西墙的大床上，吩咐下人找茶水给他喝。”刘琨在《与兄子南兖州刺史演书》中说：“先前收到你给的安州干姜一斤，肉桂一斤，黄芩一斤，这些都是我正需要的。我身体不舒服，胸中烦闷常想喝点真正的茶，你可给我采买一些。”傅咸《司隶教》说：“听说四川有个老太太制作茶粥出卖，四川的官员为执行皇帝提倡节俭的命令，打破了这位老太太的制粥器具。后来她又在市场上卖大饼，我想不明白，官吏们为什么要禁止老太太卖茶粥让她为难呢？”《神异记》记载：“余姚人虞洪，到山里采摘茶叶，遇见一名道士，牵着三条青牛，指引虞洪到瀑布山，说：‘我叫丹丘子，听说你善于制茶煮茶，常常想得到你的馈赠。这山里有大叶茶树，可以送给你采摘，希望你以后茶杯中有多余的茶水，就赠送我一些。’回到家中，虞洪就立了丹丘子的牌位，经常用茶奠祀。后来经常让家里人进山采茶，每次都能采摘到大叶茶。”左思《娇女诗》写道：“吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。有姊字蕙芳，眉目灿如画。驰骛翔园林，果下皆生摘。贪华风雨中，倏忽数百适。心为荼荈剧，吹嘘对鼎沥。”张孟阳的《登成都楼诗》写道：“借问扬子舍，想见长卿庐。程卓累干金，骄侈拟五侯。门有连骑客，翠带腰吴钩。鼎食随时进，百和妙且殊。披林采秋橘，临江钓春鱼。黑子过龙醢，果馔逾蟹蜻。芳茶冠六清，溢味播九区。人生苟安乐，兹土聊可娱。”傅巽的《七诲》记载：“蒲板的桃子，南阳的苹果，山东的柿子，河北的板栗，恒阳的黄梨，巫山的朱橘，云南的茶子饼，西域[主要指印度]的石蜜。”弘君举的《食檄》写道：“客人来了间过寒暖后，就应该斟上沫饽如霜的好的茶。三杯喝过后，再摆出甘蔗、木瓜、大李子、杨梅、五味子、橄榄、山莓，每人再上一杯莼菜汤。孙楚的《歌》写道：“芳香的茱萸生长在树枝尖，鲜肥的鲤鱼出自洛水泉。洁白的池盐出于山西，美味的豆豉出于齐鲁间。姜桂茶叶产在四川，椒橘木兰长在高山。蓼辣紫苏生在沟渠，精细的白米出自农田。”华佗的《食论》说：“长期喝茶，对大脑思维有好处。”壶居士的《食忌》讲：“长期喝茶，可以羽化成仙。如果与韭菜一起吃，可以增加人的体重。”