甄嬛传：难怪敬妃终身无子，原来她骗了这么多人，确实有心机一， 立下不争不抢的人设看过《甄嬛传》的人都了解，敬妃是为数不多“笑到后”的人，虽然她没能生下个一儿半女，却凭借着站对了队伍，一直稳稳当当的活到了大结局，当上了受万人供养的太妃。虽然在此之前她并不被皇上所重视，后宫生活枯燥，有些难耐，她曾经在跟甄嬛袒露心声时，说自己宫里有几块砖石都清清楚楚，可见无人惦念的日子并不好过。不过在皇上死后，甄嬛当上了太后，敬妃的好日子也就来临了，作为宫斗赢家仅存的为数不多的闺蜜，她将来的日子肯定悠闲滋润。那么敬妃真的是靠着运气活到后的吗？其实不然，在深宫之中，无宠就是低贱，任凭位份再高，失去了皇上的宠爱，也会任人侮辱，那么敬妃是如何靠着一副“不争不抢”的样子成功晋级的呢？后宫之中，百花争艳，每一朵都有自己的个性和明艳之处，像是典型的几个，皇后乌拉那拉氏端庄优雅，母仪天下，能为皇上排忧解难，而华妃雍容华贵，热情娇蛮。更担得起仪态万千。更不要说女主角甄嬛，冰雪聪明，是皇上的知心人。这些花都有自己独特的个性，有些是性格使然，有些就是刻意想要让皇上看见的。敬妃给人的感觉一直是不温不火，不急不躁的，虽然身处深宫，却感觉不争不抢，对荣辱之事毫无惦念。这其实就是她的人设，也是她为人处世的方法。敬妃也凭借着这样的人设赢得了很多妃嫔的尊重，在外人眼中她就是一个宠辱偕忘，云淡风轻的人。敬妃深知后宫之中尔虞我诈，一不小心就会死无葬身之地，于是故意不争宠，也把自己的存在感降到低，这样她就不会成为后宫中其他女人的靶子，其他妃子也不会将她放在眼里，虽然无宠，但也安全。再者就是敬妃实质上是皇上手中的一枚棋子，用来牵制华妃，皇上对她其实没有太多的感情，这件事情不仅皇上和观众知晓，敬妃也是心知肚明，聪明如她，也不会因此去做一些无谓的抗争，去吸引皇上的注意，而是利用皇上的需求心理求得一片安隅。这样一来，还能让皇上对她心怀愧疚和怜悯之心，情面上也会更加尊重她。不得不说，敬妃实在是个聪明人，立下的人设数十集不到，就连女主角甄嬛都是在后期因为槿夕的事情，才对敬妃有了不一样的了解。敬妃骗过了深宫的无数人，包括自以为运筹帷幄的皇上和皇后，确实有心计。二， 是被迫还是自己选择？看过甄嬛传的人知道，敬妃一生都没有一个自己的孩子，说起荣宠，敬妃也不是丝毫没有，说起心计和谋略，她也不缺乏，可是这样聪明的她为什么不为自己筹谋一个孩子作为奠基呢？是他人的制约还是她自己的无奈选择呢？上文提到，敬妃是皇上用来制约华妃的棋子，自然对她是没有什么感情的，更何况敬妃的姿色平平，家世也一般，皇上自然不愿意多去她宫里几次，这样一来，敬妃一直没有孩子也是情理之中的事情。后宫中的女人，除了受宠的几位会有个一儿半女，其他妃嫔基本都是没有子嗣的，而且皇上敏感多疑且无情，从他赐给华妃可以妨碍女子生育的欢宜香就可以见得，但凡是威胁到他，或者是会在未来有隐患的妃子，都会避免让她们有孕，因此也不排除皇上不让敬妃生孩子。并且在开始的时候，敬妃是与华妃住在一处的，而华妃日日使用欢宜香，敬妃难保不会因此受到欢宜香的影响。而且孩子在华妃这里是一个死穴，就算是她有幸有孕，华妃在很大程度上会迁怒于她，甚至流掉她的孩子，为了保全自己，敬妃也会主动的去避免有孕。后来的曹琴默曹贵人就是一个典型的例子，她唯华妃马首是瞻，不敢育有自己的孩子，在后来的剧情中，她自己也说，幸好温宜是个公主，不会碍到华妃什么，也就被留下来了，但即便是留下来了，也要为华妃的利益着想，为了嫁祸甄嬛不得不喂自己的亲生女儿吃有毒的木薯粉。这里对比就可以看出，敬妃完全不如表面上的那样简单，但她也不像其他女人那样的恶毒，她只是看清了现实，明白了宫中的处事之道，想要活下去罢了。敬妃既然无子，或者是说她明白自己不会有孩子，就必然要为自己想其它的道路，并为此做一番谋略，以保自己能在深宫之中生活下去。她做的第一点就是站队甄嬛，帮助甄嬛扳倒安陵容、皇后。她虽然不直接争宠，却也在后期为了甄嬛“拼尽全力”。这也不全是在帮助甄嬛，也是为自己谋一个出路。敬妃大智若愚，她懂得一个没有子嗣的女人该什么时候隐没，该什么时候出现，也不会去奢求那些求不来的东西，正是因为她这样的理智通透，才活到了后。大结局中，敬妃和甄嬛在宫殿中谈笑，并商议着为新皇纳妃，此时的她端庄典雅，看上去俨然是一副慈祥和蔼的模样，也许这才是深宫中妃子的本来样子，只是原始的纯真天然被金钱和权利，还有很多不得不的无可奈何蚕食一空。#头条创作挑战赛##甄嬛传#

《甄嬛传》中被小瞧的人——端妃。被皇上利用，害华妃流产。之后被华妃针对，一生称病，无儿无女。后却当上皇贵妃，得曹琴默之女温宜抚养，走上开挂人生。在《甄嬛传》中，有这么一个情节：皇上为了除掉华妃腹中的胎儿，让端妃去给华妃送药。华妃吃完后，孩子滑落，今后再无生育。此后，华妃就恨上了端妃。华妃为人高傲，专横跋扈，知道自己流产是被端妃所害，当然不会放过端妃。因此，她也给端妃送去了一碗药，让端妃再无怀孕的可能。这件事，让华妃与端妃成为仇敌，争斗不休，而皇上却坐收渔利，成为了终赢家。众所周知，华妃的哥哥是年羹尧，一个大权在握的武将，遭皇上忌惮。而正好，端妃也出生武将之家，家族权虽不及华妃，但也不弱。为了不让她们二人生下孩子，皇上绞尽脑汁，终想出计策。让端妃去断了华妃的后，又利用华妃的跋扈使端妃不能生育。华妃和端妃在宫中成为仇敌，她们的母亲家自然也势同水火，争斗不休，势力也因此被克制。两家相互制衡，便是皇上想要的效果。此举，对皇上来说，当然是一举三得，但对华妃和端妃来说却是极大的伤害。因为这件事，端妃成为了华妃的眼中钉，不得不缩着头做人。因此，端妃一直对外称病，让自己看起来没有任何威胁。她一无子嗣，二无恩宠，三无健康，除了华妃之外，不会再有人刁难她。因此，有人认为，端妃是躺赢，她能当上皇贵妃，在皇上死后又成为太妃，只是因为运气好。但事实真的如此吗？我们接着往下说。细心的观众会发现，自从端妃与甄嬛搭上线后，就一路披荆斩棘，除掉了自己的眼中钉。自从甄嬛受宠之后，甄嬛就成为了华妃的眼中钉。华妃为人高傲跋扈，家世显赫，她怎能容忍甄嬛这种家族势力不大的女人跟自己争夺恩宠。所以，甄嬛成了华妃的眼中钉，但却是了端妃的救星。自打端妃见甄嬛的第一眼，她就知道甄嬛能成大事。因为甄嬛顶着一张与皇上的白月光纯元皇后相似的脸，她只要稍稍努力，就能在后宫拥有一片天地。因此，在甄嬛多次与华妃较量时，端妃主动向甄嬛示好，为她作证，木薯粉事件就是其一。靠着向甄嬛示好，端妃坐稳了自己的位置，并利用甄嬛之手，除掉了自己的劲敌华妃，可谓一举两得。华妃因放火烧碎玉轩一事被打入冷宫，后被皇后赐死。温宜公主的生母曹琴默也因揭发华妃，遭太后忌惮，被毒死了。曹琴默一死，温宜就缺了母亲。此时，端妃走入了皇上的眼中。首先，端妃常常称病，为自己营造了一个不争不抢的角色，能够给孩子树立一个良好的榜样。其次，皇上欠了端妃的情，前文说过，皇上借端妃的手除掉了华妃的孩子，而端妃也被迫喝完，终生不育。重要的一点是，此刻，端妃已加入甄嬛战队，甄嬛在皇上面前提过此事。所以，这几个条件加在一起，让端妃得到了温宜的抚养权。华妃死了，但端妃并没有停止帮助甄嬛，在甄嬛扳倒皇后时，端妃也出了不少力。按理说，华妃死后，端妃在后宫也没有了敌人，她为什么还要帮助甄嬛？加入容易，退出却难。因为站队甄嬛，端妃对甄嬛做的一些事也有所了解，想在这种时候就退出，是不可能的。这时，她只有两种选择，第一是继续跟着甄嬛，第二就是和华妃一样死去，聪明如她，当然选择前者。不知道大家还记不记得被华妃赏了一丈红的夏冬春，她嚣张跋扈，心里不藏事的性格，正好与端妃的聪明形成了对比。还有一个重要的原因是，此刻的端妃，再也不是孤苦无依的一个人，她有了温宜公主，这个孩子是她自己争取来的。温宜的陪伴，让端妃的生活多了不少乐趣，所以，为了让温宜能够平安健康的长大，端妃也必须帮助甄嬛。其实证明，她也没有选错人。乾隆继位后，甄嬛就成了皇太后，而端妃也顺理成章成为了太妃。小不忍则乱大谋，这句话在端妃身上展现得淋漓尽致。端妃被皇上利用，被华妃百般刁难，但她从未在人前说过对方的一句不是，全都自己忍着。单单从这一点，我们就能看出，端妃是一个强者。能忍的人，往往都是能成大事的。反观夏冬春，初来乍到，便仗着自己的娘家有点权势，就敢在后宫横行。夏冬春的蠢，正反衬出了端妃的聪明。如果把夏冬春比喻成一条狗仗人势的狗，那端妃是一条伺机而动的毒蛇。她在关键时刻站队甄嬛，就是好的证明。虽然平时不出现，但甄嬛扳倒华妃和皇后的关键时刻，端妃都做了很大的贡献。端妃看似柔柔弱弱，在剧中没有存在感，但其实，她不动声色就成为了大的赢家。可见，她心思细腻，步步为营，心机不比其他人差。端妃能赢，靠的从来不是躺平。你怎么看？欢迎留言。关注我@灵枫历史阁，把旧时光里的故事讲给你听。

《甄嬛传》到底算不上文学作品？有人说《甄嬛传》算网络小说，也有人说《甄嬛传》有《红楼梦》的影子。按照严肃文学的划分，鲁迅、老舍、巴金等人的作品，毫无疑问是文学；余华、王小波、莫言、苏童等人的作品，也是文学。但是《甄嬛传》算不算文学，似乎就有待商榷。#《甄嬛传》蕴含的文学价值#《甄嬛传》是八零后新锐作家流潋紫的代表作，被网友称为宫斗小说巅峰级的作品。当然，溢美之词，或许有一定的夸大成分。但是宫斗小说，算不算文学作品也值得讨论。《甄嬛传》的小说文本创作，大量引用诗词作品，融入了清朝衣食住行等文化元素，是有文学的影子的。在故事的叙述上，《甄嬛传》写的是以清宫历史为背景的后宫权力争斗，情节扣人心弦，在对甄嬛这一主角人物的塑造上，体现了人性之中的情爱、善恶、是非，一定程度上也是现实人性的影射。我们在讨论《甄嬛传》的文学性时，其实可以参考一下熊召政的长篇历史小说《张居正》。2005年，《张居正》获第六届茅盾文学奖。历史小说获得了文学的官方认证，《甄嬛传》也是历史小说，自然也是文学的范畴。在小说的叙述上，《甄嬛传》其实对《红楼梦》有所借鉴。《甄嬛传》虽然无法与《红楼梦》比肩，但是其中的历史背景、人性塑造、衣食住行等，其实都是其文学价值的体现。#甄嬛传故事简介#

《甄嬛传》中有一幕，可以说是全剧高潮重要的转折点之一，那就是甄远道一家被流放到宁古塔。为什么自这一事之后，甄嬛对四郎就再也没有了爱，只剩下了恨呢？原因有两点。第一，在这之前，安宁容的父亲因为贪污被四郎问罪，她用腹中的孩子求情，四郎就松口了。但等到甄嬛的父亲甄远道犯了错之后，甄嬛也想用腹中的孩子去求情，结果四郎不仅不松口，还将甄远道一家发配去了宁古塔。甄嬛多骄傲的一个人，她一直以为自己在四郎心中是独一份，结果发现并不是，这不仅打击了她的自尊，还狠狠地伤了她的心。第二，宁古塔此地，是清朝统治地区东北边的边疆重地，又偏远，生活条件又不好，因此满人入关后谁也不愿去那里。但是是属于自家的领土，也不能就这么空着，所以宁古塔就成了朝廷流放逆臣的地方。所以甄远道一行人，从出发开始就要忍受多重折磨了。首先，犯人肯定不能坐马车只能步行，还要戴上手铐脚链，按照《砚堂见闻杂录》的记录，当时流放的犯人从京城出发，每天要走50里地，大概需要走上四个月左右才能到达宁古塔，这期间说不定哪天就累死在路上了。其次，宁古塔这地方终年气候酷寒，要想保暖，得里三层外三层的套好几件衣服。甄远道一家是流放到这里的，想必也没带多少衣服。更何况每天还要下力气干活，也就是说，他们基本上都处在一个饥寒交迫的生活状态中。后，在宁古塔这样一个等级森严又天高皇帝远的地方，欺凌弱小的事时有发生，犯人们除了干活，还有可能会遭受别人的凌辱，这是对精神上的极大伤害。余秋雨先生也曾在一本书中聊过宁古塔：“好不容易到了流放地，这些奴隶分配给了主人，主人见美貌的女性就随意糟蹋，怕其丈夫碍手碍脚就先把其丈夫杀了。”所以甄嬛还在得知父亲一家被发配到宁古塔之后伤心至极，之后恨透了四郎，是他，亲手毁了她一生一世一双人的梦，也是他，亲手将她亲的人推向了火坑。之前看《甄嬛传》时，有很多网友都对宁古塔这个地方好奇，不知道它到底是在哪里。后来据考证，宁古塔这个地方，就在我国的黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村。现在这里还有部分遗址。余秋雨先生就曾亲自去过这个地方考察了一番，《文化苦旅》这本书中也记录了他当时的所见所闻。《文化苦旅》这本书是余秋雨先生首部文化散文书，主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的脉络。内容上是收录了他的十几篇旧作，然后特别收录新版小序、原版初序，完整回首苦旅三十年。部分篇目新增“秋雨注”，加入当下的热点视角视角，并不单单只是在讲旅游途中的风景，而是着重介绍与目的地之相关的文化背景，读起来就比较有深度。比如黄州赤壁的前世今生、如今杭州贸易发达的原因及发展、阳关道的故事、敦煌月牙泉等等，可以看作是一部旅游纪录片。这本书一经面世便受到了很多人的喜爱，据有关部门统计，20余年来，中国家长邮寄给留学子女多的一本书是它、上海读者投票评选30年来影响大的一本文学书是它、全球华文书籍十年排行榜榜上有它、因为太火而导致盗版数量比正版多十几倍的书籍有它……中国文化源远流长，山水风物也有很多精彩之处，但我们很多人可能一生也没去过多少地方，或许我们在现状下去不了多远，但我们可以通过另一种方式去看世界。我始终相信，没有一本书是白读的，读过的书，它会浸润到你的血液里，成为滋养你生命的养料，等到有一天你真的到了书中所写的某一处，你会发现，噢，原来我来过这里。如果现在的你无法到达另一个远方，无法去看世界，不如和我一起看看余秋雨先生的这本《文化苦旅》，点击下方链接，足不出户就能得到一本人文精神启蒙书。

近几年大家经常热议有关躺和卷的话题，是如何过完这一生？是不断的奋斗做卷王还是干脆放弃做躺王。中间状态除了卷又卷不动躺又躺不平之外，还有没有别的选项？宫斗剧的巅峰之作甄嬛传相信大家都不陌生。此剧讲述了熹贵妃甄嬛在后宫中奋斗的一生。甄嬛貌美如花、天资聪颖，从初的邻家少女终登上太后的宝座，一路走来战战兢兢充满权谋，一刻也不敢喘息和疏忽，可谓是卷王中王。这部剧十余年热度不减，是因为有很多人甚至把它当做职场生存指南。但是历史上真正的熹贵妃真的是卷王中王吗？翻看史书会发现，历史上的熹贵妃出身平庸、姿色平平，本来只是王府中的一名格格，身份也就稍微比丫鬟高一点。后来本是王爷的老公成了皇帝，庶出的儿子也成了皇帝，于是她竟然成了历史上寿命长的一位太后。这样看来她的一生真可谓是躺赢王中王。听起来熹贵妃的躺赢有着运气的成分，但是细细想来也未必如此。因为对于一个出身平庸、姿色平平的女人而言，猜测她内心真实的渴望，应该就是尽可能过那种与世无争的生活。然而或许就是这样的一个与世无争，反而成就了她，让她一路赢到了后。老子在道德经里曾经讲：上善若水，水善利万物。而不争，福为不争，故无由。这样的不争之道看上去像是躺平，实则有着人生的大智慧。如今的世界好似卷入无尽的焦虑与争夺之中，人们无限膨胀的欲望促使大家拼命的奔跑，但是没有休息的奔跑是愚蠢的。当然躺着不动的放弃同样也不可能获得内心真正的安宁。而不争既不是卷也不是躺，一个不曾品出白粥美好味道的人吃再多的大鱼大肉也是徒劳；不争就是安心的、细细的品一碗白粥的状态，踏实的做好理所力所能及之事，认真的细致的过好当下的每一天，不因过去而悲伤，不为将来而焦虑，就是安住在每一个当下。听起来这很简单，实际达到这种状态。需要我们经常的进行自我训练，但是又需要这样不断的训练自己，因为只有这样选或许才更容易触碰到幸福。

陈建斌拍摄《甄嬛传》的时候，所有有关侍寝的戏竟都是集中拍摄的，2天内全部拍完，要知道在长达78集的剧集里，侍寝的戏份可不少，从甄嬛、眉庄、安小鸟，到后来甄嬛出宫后的新人祺贵人、叶澜依等等，每个人都有一段侍寝戏。后来才知道，原来这部分戏是集中完成的，陈建斌演的皇上不过是一个工具人，老老实实躺在床上，看着一个一个女演员被抱进来，当时由于演员换的太多太快，以至于陈建斌都没记住几个人。每次抬上来一个，陈建斌就问：“你叫什么，你演谁啊？”再上来一个，再问：”你叫什么，你演谁啊？“后来陈建斌抱怨道：“我就这么侧躺着，看着一个一个上来，人都没认全。”不过，”集体侍寝“反而更考验演技，陈建斌需要根据不同人的表演迅速呈现出不同的状态，这才是难的地方。关于《甄嬛传》拍摄的幕后故事，还有很多有意思的地方。比如众所周知的安小鸟滑冰戏，又是怎么拍的呢？真的去学了一段冰上舞蹈吗？不然，其实是安陵容的扮演者陶昕然，上身保持着跳舞的姿势，下面骑着一个木头箱子，工作人员在底下连推带转，具体到滑冰细节时，则是由专业滑冰替身完成，就这样完成了整个“旋转跳跃闭着眼”的表演。不过不管是怎么拍成的，终呈现出来的效果却是毫无违和，后期处理地也十分精细，不会给人带来假和空的感觉，这就是剧组的厉害之处。#甄嬛传#