你是这个世界上聪明的人。理智，不受一时冲动蒙蔽，没有不尽的奥悔。

在西汉元帝时期，有一对师徒因精通易经而闻名。师傅名焦延寿，他在易经原有的基础上，创造出了一种新的卜法，擅长结合天灾人祸来预测每日的祸福善恶，比较灵验。他的学生京房，擅长运用这种占卜方式甚至超越了他的老师。后世称为“京焦易”。可是老师焦延寿却一直心有担忧，时常告诉别人京房会因为学到了自己的学问而丧命。这就让人奇怪了，后来的结果当真如此吗？学有所成后，京房被举荐孝廉且被任用为了郎官，于是他有了机会上疏皇帝讨论天灾异象，他预测的天灾异象总能如他所说般那样发生，由此得到了汉元帝的欢心，经常召见并询问他。有一次，京房在觐见时问汉元帝：“陛下，周幽王和周厉王如何使国家处于危亡之中？他们所信任的都些什么人呢？”汉元帝答：“他们都是昏庸不明的君主，当然任用的都是一些奸佞小人。”京房：“既然明知是奸佞小人，为什么还要任用他们呢？”汉元帝：“以为这些佞臣都是贤士啊，如果君王都能看清佞臣和贤士，又哪里来的昏君呢？”京房：“可是后来的秦二世也知道周幽王和周厉王的昏聩，为什么还是会信任宦官赵高呢？”汉元帝：“当然只有圣明的君主才能借鉴往事，预测未来！”京房于是脱下了官帽，叩头说道：“陛下，自从您登基以来，日月星辰运行混乱，山崩泉涌，地震频发，陨石撞地，六月降霜，腊月雷鸣，春天草木凋谢，秋天却枝叶繁茂，水灾、旱灾、虫灾时有发生，使得百姓饥荒，瘟疫流行，盗贼猖獗。那么陛下还认为现在是治世吗？”汉元帝说：“呃，现在的确挺乱，可是朕觉得这些天灾异象比之前朝却要好点，而且这个和所重用的人关系不大吧。”京房：“陛下，那些前朝的国君恐怕也是这样想的啊！”汉元帝思虑良久，才问：“那你觉得现在扰乱国家的是谁？”京房：“陛下圣明！陛下信任重用的，掌握任免天下才士权柄的那个人便是。”汉元帝默然片刻后：“朕明白了，你退下吧。”当时掌握朝政权柄的正是大奸臣大太监石显，朝廷上下一片乌烟瘴气也正是拜他所赐。可是汉元帝并不这样认为，将京房的冒死进谏也就当做了耳旁风。很快，京房进谏之事就被石显知道了，他惊惧之余对京房是恨得咬牙切齿。可是当时京房正得圣宠，他也只能等待时机下手。机会很快就来了。为寻贤才，汉元帝下令由京房去策划考核官员的方法，用来考核官员的功绩过失，评定官吏的政绩优劣。京房很快就将所拟订的考功课吏法上奏汉元帝并交由朝臣进行商讨。绝大部分朝臣都认为，这个考绩法太过繁杂，无法实施。只有御史大夫郑弘、光禄大夫周堪在仔细研读后支持此方法。石显立刻抓住机会上奏折给汉元帝，建议调任京房去外地担任郡守，就可在外地先试用他的考绩法。元帝那知石显的险恶用心，欣然同意，并马上任命京房为魏郡太守，允许他用他的考绩法去治理魏郡。京房获知任命后，如五雷轰顶，他知道这是石显为了疏远他和汉元帝而使出的阴招。可是皇命难违，他也只能走马上任。无奈之下，他入宫面见汉元帝，请求在年终时能回京向皇帝当面奏事，并且告诉皇帝肯定有人会阻止他的建议，不让他回京向皇帝奏事，希望皇帝不要被蒙蔽。汉元帝听后，都一一答应了他的请求。然而在临行前，汉元帝却下诏取消了他以后进京面圣奏事的权利。京房心中惶恐不安，他知道石显等人已经准备对他下手了，于是在赴任途中连上两封密奏，希望汉元帝能够不受蒙蔽。京房太天真了！当初给汉元帝耳提面命时汉元帝尚且当耳旁风，更何况现在呢？果不其然，京房仅仅离开长安一个多月后就被征召回京城。并非面圣，而是下狱！罪名简单：与人合谋，毁谤政治，非议天子，并贻误连累诸侯王。死罪！不久，京房被当街处斩，他的妻子儿女也被放逐边境。曾经支持过他的御史大夫郑弘也被牵连，贬为平民。从此之后，石显的淫威以及权势日盛，愈发猖狂。可怜京房，生生地应验了古语：“察见渊鱼者不详。（看事太透彻，不见得是好事）”他的老师肯定是了解他忠直的性格，知道他在占卜到异象后会直谏上位者，从而得罪当权者，故而给自己招来杀身之祸。如果京房能够沉下心来，等到自己和皇帝的亲密度超过了皇帝对石显的宠信，并且团结了一部分朝臣后，再向汉元帝直谏，可能结果就不一样了吧。这个故事实在发人深省，因为在生活和工作中，难免自己身边有奸佞小人，你该如何应对呢？迂回？硬刚？还是择机出击呢？

为人处事，要真正做到明白。不受别人的蒙蔽并不难，难的是不要受自己的蒙蔽。摘自南怀瑾《悦心语》

孔子曾经说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”为什么水清了就没有鱼？人精了就没有朋友呢？这是因为水太清，人们就可以将鱼看得一清二楚，鱼在那样的环境下是不安全的；人若是太精明，将身边的人都看得太清楚明白，那么对于身边的人来说，也是不安全的。所以，做人不要太精细，很多事情得过且过才是好的处世方法。就像我们说过千百遍的“难得糊涂”一样，这才是保住人缘的佳办法。诚然，每个人都愿意做一个聪明的人，凡事看得透彻、明白。然而，生活中有些时候，“糊涂”加上人情味却要比十足的“精明”更容易得到好的回报。难怪郑板桥说：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来福报也。”虽然“非图后来福报”，却往往能有福报。而一个太过精明的人，却多会得到相反的结果。因为人若是太过精明，就常不能容忍身边人的过错，因为不能容忍，所以身边的人就会战战兢兢，不敢与之靠近。这样一来，迟早会让自己被孤立，陷入众叛亲离的状况中。谁都知道，这个世上没有的人，正所谓“人无完人”，我们不可能要求身边的每一个人都和自己想象中的一样。若是我们一定要身边的人一丝不苟地符合自己的要求，那么所有的人都会离自己而去。当年东方朔在劝汉武帝选才的时候，就向汉武帝建议：“举大德，赦小过。”意思是要糊涂一点，很多事情即使知道了，只要无伤大雅，能过去的就过去。若是斤斤计较，揪住别人的过错不放，只怕不但交不到真心的朋友，还会让人怀恨在心，与自己为敌。清末的某个小城里，有一户姓王的人家，兄弟二人，老大做古董生意，老二是老实巴交的庄稼人。父亲去世后，有关母亲的赡养及家产的分割问题就摆在了眼前。为了公平、公开，不受蒙蔽，精明的老二媳妇找来亲戚朋友及全家人，因为她担心头脑灵活的大哥会欺骗他们。首先是母亲的赡养问题，兄弟二人都摆出了极高的姿态，所以处理得很顺利也很圆满。接下来就是家产分割了，父亲走后家里还留下了一栋四合院式平房四间以及四万大洋。按照父亲的遗愿，只要母亲的生活问题处理好了，这些家产就分给兄弟二人，但究竟怎么分并没有规定。这时，老大站起来说：“我是老大，我先说。我现在的生活条件比老二好得多，吃的住的都不愁。现在孩子也大了，能帮我打理生意，以后他也饿不着了。不过老二和弟媳刚结婚，孩子还小，单靠地里的收成日子也不好过。所以，房子和钱我就不参加分配了，全给老二吧。”众人听了老大的表态，都很赞赏，也表示同意。同时，也征求了大嫂的意见，大嫂是个好人，她说一切都照男人的意思，她没有任何意见。老二很感动，但也有些过意不去，不愿意自己独得这份家产，非要和哥哥一起分。几番推让后，精明的弟媳出面，说：“别和哥争了，你这样让哥多为难，以后咱们生活好了，也少拖累哥不是？”/老二无奈，点头同意，但他总觉得心里不安，于是对大哥说：“我实在过意不去，这样吧，爸妈还有对花瓶，你留着，就算是个念想吧。”#不受蒙蔽的故事简介#

为什么说智慧点亮人生呢，为什么没有说愚昧点亮人生呢，所以愚昧的天敌是智慧，多读书读有价值的书能启发我们的智力，能让我们在充满假货的社会上识破谎言与虚假，能使我们不受蒙蔽，不再上当受骗，说真话，听真话，生活在真实中

兼听则明，偏信则暗。 ——《资治通鉴》意思是：多方面听取意见，才能明辨是非，单听信某一方的话，就会愚昧不明。唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。毛主席真正做到了兼听则明。他在与各战区司令员、政委们商讨战策时，常常用如下词语：“究竟如何？望斟酌电告”、“以上意见妥否望复”、“如何部署盼告”、“你们另有何种更有效之方法，盼告”……这种博采众长、善于纳谏的决策方式，正是以毛主席为核心的d中央获得战争胜利的法宝。历史上，也有很多“偏信则暗”的例子。秦二世偏信赵高的话，招来了望夷之祸；项羽不听范增之言，终输了战争、害了爱人，自刎于乌江；梁武帝偏信朱异的话，而自取台城之辱；隋炀帝偏信虞世茎的话，而导致彭城阁之变。这些都是由于偏听偏信奸佞小人的话，而导致了严重后果。生活中，我们也要多听取别人的意见和建议，不能一意孤行。比如，自己想经营一个项目，多听听亲人朋友的意见，看看是否切实可行，毕竟人多意见多。年轻人谈恋爱，多听听父母的意见，如果父母从多方面考虑都觉得不合适，那么好结束这段感情。你看那些不听父母劝告而私自做主的婚姻，大多数都是不幸福的。我们在生活，工作中，遇到事情多听取一下大家的意见，才能明辨是非，作出正确选择。读文学经典，享智慧人生。

学习《六韬》打卡第4天文韬04章 大礼01 君臣的礼法是什么？【学习心得】（1）为上惟临，为下惟沉，临而无远，沉而无陷。为上惟周，为下惟定。周则天也，定则地也。或天或地，大礼乃成。（2）身为君主重要的是洞察下情，作臣民的重要的是谨慎恭敬。洞察下情在于不疏远臣民，谨慎恭敬应该不隐瞒私情。做君主的要遍施恩惠，做臣民的应安守职分。遍施恩惠，要像天空那样覆盖万物；安守职分，要像大地那样稳重厚实。君主效法上天，臣民效法大地，这样君臣之间的礼法就圆满形成。（3）上级和下级的“礼法”，基本类似。这种秩序和规则，需要上下同力，各行其道，不越规、不乱矩！02 身居君主之位，该怎么做？【学习心得】（1）安徐而静，柔节先定；善与而不争，虚心平志，待物以正。（2）应该安详稳重而沉着清静，柔和有节而胸有成竹，善于施惠而不同民众争利，虚心静气而公道无私，处理事务公平正直。03 君主是如何倾听意见？【学习心得】（1）勿妄而许，勿逆而拒；许之则失守，拒之则闭塞。高山仰之，不可极也；深渊度之，不可测也。神明之德，正静其极。（2）不要轻率地接受，也不要粗暴地拒绝。轻率接受就容易丧失主见，粗暴拒绝就会闭塞言路。君主要像高山那样，使人仰慕不已；要像深渊那样，使人莫测其深。神圣英明的君主之德，就是清静公正，达到极点。（3）作为上级，如何倾听下级的意见，是有一定道理的。能够做到“正静”，还是需要认真修炼的！04 君主是如何做到明察的？【学习心得】（1）目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。辐凑并进，则明不蔽矣。（2）眼睛贵在明察事物，耳朵贵在敏听意见，头脑贵在思虑周详。依靠天下人的眼睛去观察事物，就能无所不见；利用天下人的耳朵去倾听意见，就能无所不闻；凭借天下人的头脑去思考，就能无所不知。四面八方的情况都汇集到君主那里，君主自然就能洞察一切而不受蒙蔽了。（3）“见、听、闻、虑、知”，谦逊方能广汇，因洞而明，才能察觉因果趋势！这是作为领导，要毕生修炼的境界！小议：这篇文章，说明了领导力的主要内容，包括行政秩序、领导怎么做事、领导怎么倾听意见、领导怎么明察事实。#不受蒙蔽的故事简介#

女性成功有诀秘，笑口常开令人喜，不受大话的蒙蔽，自尊听取好建议，展示自己的能力，养精蓄锐出成绩。