武则天的面首薛怀义想要带兵出征突厥，没想到在苏良嗣那里挨了打后，武则天并没有护着薛怀义，只是心疼的抚摸着薛怀义被打肿了的脸说道：“阿师当于北门出入，南牙宰相所往来，勿犯也”告诉薛怀义，就当买一个教训吧，别去惹那些宰相们。公元693年（武周长寿二年），后突厥联合吐蕃、西突厥以及室韦反叛。这次叛乱领头的是后突厥莫啜可汗。莫啜可汗自称阿波干可汗，是后突厥第二任可汗，即位第二年，就派人四处联络西突厥、吐蕃、室韦诸部，打着要武则天还政于庐陵王的口号，实际还是抱着趁武则天称帝未久，想在中原狠狠捞一把的想法，举兵四十万进犯武周。此次叛军力量之强，前所未有。西突厥，本已为唐高宗所灭，公元657年归降唐朝。然少数西突厥部落不服唐朝管教，举族西迁，逐渐壮大，立阿史那俀子为可汗，已控制西亚大部，可谓兵强马壮。吐蕃，一直对大唐虎视眈眈，早有入侵中原之心，曾数败唐军。公元670年，唐朝与吐蕃争夺西域，在大非川和吐蕃决战。吐蕃大败唐朝薛仁贵十万唐军，从此占据青海西部。室韦诸部，包括契丹、奚族、蒙兀儿、黑水靺鞨，后来的蒙古部落即起源于蒙兀儿。这些部落骁勇善战，活跃在东北一带。厉害的还是后突厥了，公元682年，唐高宗误杀东突厥可汗伏撵，导致东突厥叛唐。东突厥在唐太宗时代早已归顺唐朝，叛唐后占据漠北，建立后突厥。后突厥拥兵四十万之众，常年侵扰周边部落，自立汗庭。薛怀义在宰相们那里没有要到的东西，在武则天这里要到了。在挨了苏良嗣打的当天夜里，武则天不但任命薛怀义为伐逆道行军大总管，出征突厥，而且给他配备了全明星超级豪华阵容。右鹰扬卫大将军李多祚，武威道总管王孝杰、碎叶镇守使韩思忠。这三人俱是武周时期名将，武则天让他们做薛怀义的副手，而且安排了李昭德和苏味道两位宰相做薛怀义的幕僚。薛怀义兵分四路，他派李多柞领军攻击室韦部，武威道总管王孝杰出兵青海，阻击吐蕃，碎叶镇守使韩思忠西征西突厥，薛怀义自己则率大军北击后突厥。李多柞，本是靺鞨人，骁勇善战，屡立战功，靺鞨族算是后来女真人的老祖先了。李多柞奋战数月，斩首室韦酋长，室韦平定。武威道总管王孝杰，不但是一代名将，他的人生经历也是传奇。有一次，王孝杰奉命出使吐蕃，吐蕃赞普见到王孝杰大惊，对王孝杰说“见到您就像见到我的父亲一样，您的到来，让我对父亲的思念得到了宽慰”原来，王孝杰长相和吐蕃赞普的父亲很像，让王孝杰平白无故的当了一回吐蕃赞普的父亲，受到了吐蕃热情的招待。此次出征，王孝杰率领唐军屡破吐蕃，顺利收复了被吐蕃占据的安西四镇，龟兹、于田、疏勒、碎叶，使吐蕃不敢再有异心。碎叶镇守使韩思忠一路在中亚大胜西突厥阿悉结部落后，继续西征西亚，攻击西突厥老巢，在里海附近斩杀西突厥施质汗。就在韩思忠正要跨过里海，一举荡平西突厥的时候，西突厥一支，胡禄屋阙部袭击中亚，韩思忠只得回师和胡禄屋阙部展开大战，斩首数万，彻底荡平了胡禄屋阙部。李多柞、王孝杰、韩思忠三路大军获胜，也让薛怀义征讨后突厥顺利无比。后突厥得知西突厥、吐蕃、室韦大败的消息，竟在薛怀义率领武周大军还未到来之时，便望风而逃。薛怀义未伤一兵一卒，就直接攻到了后突厥的单于大庭，在单于台勒石记功，大胜而归。薛怀义这次征讨后突厥，还发生了一些趣事。宰相李昭德作为薛怀义行军司马，和薛怀义言语不和，就会遭到薛怀义的拳打脚踢。遭到薛怀义殴打，李昭德总是一声不吭，说来李昭德其实还是一块不惧权臣的硬骨头，敢公然和来俊臣这样的武周酷吏对抗叫板，甚至敢于劝谏武则天，却唯独对薛怀义恭恭敬敬，打不还口，骂不还手。此次大胜，也让薛怀义达到了巅峰，倍受武则天宠爱。勒石记功回来，武则天加授薛怀义辅国大将军，进右卫大将军，鄂国公，柱石，一时之间，权倾朝野。

总章之光（660年～690年）谈到中国历史，大唐王朝的贞观之治和开元盛世都被正史或者野史津津乐道，其实唐朝鼎盛时期是唐高宗李治时期，也就是总章时代，那时候的唐朝向东征服了朝鲜半岛，设立了安东都护府，向北已经征服了漠北草原，设立了安北都护府，向西征服了西突厥部落，设立了安西都护府和波斯都护府，那时候的唐朝西边的势力范围已经到达里海东边，而不是传统的阿姆河流域。那时候的阿拉伯帝国还没有征服波斯帝国。那么为什么正史或者野史都没有歌颂高宗，原因主要是女皇武则天的灰色包衣把李治时期的辉煌遮住了，人们只谈武则天的秘史，武则天是怎样当上皇帝的，已经把李治边缘化了，其实不是那么回事，高宗时期，虽然周围有野心勃勃的人，还有气势汹汹的武则天，但是，李治还是主导皇权，他先后派兵征服朝鲜半岛，漠北草原，消灭西突厥，使波斯帝国臣服。#武则天简介真人像#

武则天墓前61个无头石人，千年来无法解释，却被2位农民意外解开唐朝大的陵墓，武则天与李治合葬的乾陵，墓前整整齐齐排放着61个无头石人，千年以来，学者都无法给出合理解释。然而在1974年，两位农民意外揭开了无头石人的谜底，这61个无头石人究竟是天灾所致还是人有意为之？一、武则天的传奇人生武则天的一生就如同一部戏剧一般跌宕起伏，多年来，被拍成各种影视剧展示在后人面前。武则天起初是唐太宗李世民的才人，进宫数年，但一直未获盛宠，在宫中经历了种种磨难之后，看透了人心险恶，已不再是当初那个单纯善良的小姑娘。在宫中生存的几年里，她深刻明白必须有一个强有力的靠山才能在宫中有立足之地。而李世民听信袁天罡的预言，认为武则天会威胁到李氏江山，因此，一直以来都对她有所提防。后来，李世民的儿子李治看上了自己父亲的女人武则天。在武则天察觉到李治的爱意之后，碍于李世民才人的身份，二人一直未敢互表情意。后来，在李世民病重期间，二人以照顾李世民为由，多次共处一室，举止亲密。在李世民驾崩之前，还一直心心念念当初的预言，因此，吩咐李治在他死后让武则天出家为尼，从此与青灯古佛常伴余生。李治登基后，常以各种理由前往感业寺看望武则天。武则天牢牢抓住李治这根救命稻草，希望他可以重新帮助自己回到宫中。没了李世民的“阻碍”，二人更加明目张胆，丝毫不顾及伦理纲常。武则天使出浑身解数让李治更加痴迷于她，果不其然，李治在武则天的魅惑之下，很快便找借口将武则天迎回了宫中。回到宫中之后，武则天彻底开始一心干事业，凭着智慧与美貌很快就达到了与李治平起平坐的地位。二、修建陵墓李治在世期间，二人就在挑选适合陵墓修建的位置，终定在了梁山附近。那时候讲究风水一说，于是朝中就有人认为，在梁山修建陵墓，会让女性更有利，从而压男性一头。但李治宠爱武则天，力排众议后终决定在梁山修建陵墓。李治去世后，武则天正式开始着手修建陵墓，修建人员利用山林，巧妙借助周边高大山峰来隐蔽陵墓。这项工程浩大，动用了20多万人，耗时22年才建造完毕，整体布局是按照都城长安来修建的，占地30多万亩，并起名为乾陵。武则天驾崩后，与李治合葬于乾陵。说到乾陵那真是大有来头，盗墓者多次进行挖掘时，就连陵墓的入口都没有找到。在民国初年，张连仲曾率领军队展开了浩浩大大的盗墓行动，但仍以失败告终。乾陵不仅因构造奇特无法找到入口而著名，还因为陵墓前摆放物件的特殊而闻名。无字碑是关于武则天的一块墓碑，墓碑上本无字，功过是非全凭后人来说唱，后来历朝历代的时候，无字碑上刻满了人们对武则天的评价。再有就是61个无头石人了，在武则天陵墓前摆放着61个和真人大小差不多的无头石人，平均身高在一米五到一米八之间，西侧有32尊石像，东侧有29尊石像。这些石像都呈现出一种双手交叉抱在胸前的虔诚之姿。在他们的背后还都刻有主人的姓名和来历等，如“波斯王卑路斯”、“木俱罕国王斯陀勒”等，再依据他们所着的服装可以看出明显的异域风情。有一些石人穿的衣服和现代人西装的翻领有点类似，而且他们的肩膀上还围着一个能盖住三分之一上半身的披风。另外，在这61尊石人的腰间都明显挂着一个小布袋，这个小布袋里面装的正是“鱼符”，这不仅是唐朝官员的象征，更是官级大小的证明。通过以上的分析可以看出，他们并不是中原人士，很可能是唐朝周围的藩属国来觐见的使臣也有可能是在朝中做官的异域人士。后，这些石像都有一个明显特征，那就是都朝着一个方向行作揖礼。这样一副“八方朝拜”的图景，后来被人们命名为“六十一藩臣”。可为何武则天的陵墓前会摆放藩属国人的石像呢？又为何他们都没有头呢？对此，人们众说纷纭，有的说是因为他们的面部表情对当朝天子不尊重，因此被砍去了头颅，也有说是因为一场地震将他们的头颅都折断了，而这都是人们的猜测，并无实际依据。但可以肯定的一点就是当时唐朝的国力是雄厚的，这才能使61个藩属国都前来朝见。后来，据学者的研究发现，这些人都是唐高宗李治去世的时候，来参加葬礼的少数民族首领和特使。于是，武则天为了纪念这一繁盛，特地命人将他们的样子雕刻成石像藏于陵墓前，以此来彰显她的威恩。三、揭开未解之谜1974年，陕西咸阳的两个民民在乾陵附近的田间劳作时，意外挖到了很多精美的石人头。一直以来人们都说咸阳那里随便一挖那都是宝贝，所以，当他们挖到这些石人头时，立马向相关部门汇报了情况。很快，便有学者前往验证，果不其然，这些挖出来的石人头像和武则天陵墓前的61个无人头石像几乎完全对应。专家们通过头像比对和相关史料记载，认为这些头像的断裂都是与明朝年间陕西华县发生的一次特大地震有关。恰巧乾陵就位于震源的一百多公里之处，所以，这些头像的断裂是因为地震所致。#头号周刊#

21位明星同场扮演游戏人物，今天的《萌探3》杀疯了！正在录制中的人气综艺《萌探探探案》，今天放了个大招，居然找来了21位明星，扮成游戏中的角色，一起玩剧本杀。赵丽颖，扮成了“公孙离”，又娇又媚，光是造型图就已经美到出圈。娜扎，扮演的是倾国倾城的“貂蝉”，真人居然能做到比建模还美。宁静，cos的是“武则天”，自带的霸气感就已经无人能敌。谢娜，刚在女团综艺拿了第一，这回扮的是“云缨”，毕竟是《百变大咖秀》锻炼出来的老将，还是有两把刷子的。李维嘉，扮“狄仁杰”，应该是“快本”后跟谢娜合体录综艺，一举一动都是默契。很久没见过这种明星“团建”的热闹场面了，这期节目到底什么时候播，狠狠期待了。

武则天墓前有61个无头石像，与真人的身材大小相仿，背后还刻了大量的文字，千年来无人能够解释，谜团却在1971年解开，发现线索的是乾县的两位老农民。作为高宗李治与一代女皇武则天合葬地，乾陵在唐十八陵中十分的壮观，然而这61个石像，他们是谁？找到头像就是一个关键。1971年秋天，乾县的两位农民正在田里劳作，突然，在锄头挥下去的瞬间，碰到了一个坚硬的东西，看到底下有东西，二人好奇的扒开周围的土，左右打量了一番，发现是个石制的头像，于是乎，二人合力把它挖了出来。因为陕西乾县素来就挖掘过不少文物，两位农民虽然不知道头像来自何方，但是也知道极有可能是文物，随后二人就喊来几位村民，把石像头拉到了当时的文物部门。文物专家定睛一看，顿时来了兴致，第一反应就认为与乾陵有关，因为头像大小、制式，与乾陵的无头石像十分相似。专家不敢怠慢，迅速前去比对，果然不出专家所料，头像与其中一尊无头神像严丝合缝。接下来的一幕更令专家大跌眼镜，根据石像的发型、五官、脸型，可以判断出石像是仿照少数民族人像造的，起初大家一直以为这些造像，与其他帝王陵墓中的陪葬石像一样，是汉人造型。为了尽快解开谜团，当地文物局去省城请来多位专家进行研究。专家组成立后，就火速展开了搜索工作，希望能通过在发现地的密集搜索，找到更多的石像，这一次又找到大量相似的石刻头像。有了更多的研究对象后，专家组展开了研究，首当其冲的是石像背后的文字，这是石像所能提供的，有价值的信息，虽然岁月漫长，很多文字有所损坏，专家还是从中破译了七尊石像的身份，其中有“波斯王卑路斯”、“播仙城主何伏帝延”、“吐火罗王子持羯达犍”。另外，他们还发现61尊的石像中，有20位腰间配有“鱼袋”，这种物件不是普通人能够享有的，只有当官的才会携带，那时候的官员，出门多骑马，为了方便就把官印放在鱼袋中，系于腰间。所以这些人不仅是外国人，地位也极其尊贵。展开调查后不久，专家又发现一颗石像头，这颗头像的民族特征更加明显，头上整整扎了十几条辫子，专家一眼就判断出，这是突厥人。对于这些石像的身份，宋朝一位名叫“游师雄”的官员曾做过记录，绝大多数的人都是唐朝时期的各族官员、皇族，还有一些镇守边关的大将。在唐高宗去世之后，举国进入哀悼的气氛中，其中大唐旗下的众多藩属国，也派人赶到长安来吊唁高宗，这些人中皆是各地位高权重的贵族大吏，看到吊唁的场面，武则天十分的感动，于是就命人打造了61尊蕃臣造像，此举既显示了大唐盛世的威严，有展现了周边各民族对唐王朝的拥护。身份之谜由此解开，那么石像的头为何都散落在田地里呢？对此专家有两种猜测。其一是因为天灾，明嘉靖年间，关中平原曾发生过史无前例的大地震，据说震级高达8级，由于发生在半夜，还致使83万人死亡，是目前世界上已知的死亡人数多的地震。而乾陵所在的区域距离震中华县仅100多公里，所以专家判断，地震造成头像掉落的可能性极大，另外还有一句明末的诗可以佐证，一位诗人曾在地震后来过乾陵，并写下“赤马剥落离倒旁”的诗句。这也说明了此人来到乾陵时，石像已经是东倒西歪，四处散落。专家解释说这个可能性极大，石像的材质本就不像铁制品那么结实，如果经历剧烈震动，石像倒地，石像的颈部是容易断裂的。这一说法，很快就受到了其他人的质疑，既然因为地震损坏，那为何石像的下半身完好无缺呢？所以这时候又提出了第二种说法，那就是人祸。五代十国时，梁国人温韬曾出任耀州节度使，在关中，他是说一不二的权臣，在任七年，利用职务之便，温韬作案疯狂。趁着战乱，他盗掘了大量的唐朝皇陵，盗取珍宝后，他还不忘毁坏陵墓，因为从少年时，温韬就曾因偷盗出名，这个史上大的“盗墓贼”还有“盗圣”之称。据说，温韬性格暴躁，唐代的诸多皇陵，他都得手了，唯独乾陵没有得逞，所以毁掉石像，他也极有可能是罪魁祸首。后来专家又几次开展发掘工作，只可惜被找到的石刻头像少之又少。除了神秘的无头石像，乾陵的历史也极具神秘色彩，从已有史料可以看出，乾陵算得上被盗掘严重的皇陵，奇怪的是地宫从没有被人挖到过，是唐十八陵中保存完好的一个。直到1958年，几名农民无意间炸开了墓道口，在发掘到墓道后，就被叫停，并在1961年进入第一批全国重点文物保护单位名单。作者：刘海编辑：关山

日本在战国时代被中国称为“倭国”，带有歧视的意味。为此，“倭国”人多次派遣使者到中国盼更改国号。终于，到了武则天的时代，使者粟田真人靠着他的智慧，让武则天喝醉且龙心大悦，欣然同意改名为日本。《史记正义》曾记载：“武后改倭国为日本国。”#武则天简介真人像#

在中国民间传说的诸多神仙中，人“五谷轮回”之地的厕所，居然也有个神明守护，而且还是个女子，也是一位长得不错的美女。这位被民间封为“厕神”的女子，人称紫姑，本名何媚。她出生在武则天时代，是山东莱阳人氏，自幼家境贫寒。长大后被父母卖给了山西寿阳刺史李景为妻。嫁入李家的何媚 ，除了年轻漂亮，正值花样的年纪外，还能操持各种家务，而且为人和善。目睹这一切，让李景的原配妻子曹氏很是嫉妒，更因妒而生恨了。而何媚的苦日子也来了，她开始遭遇曹氏的虐待，被迫每日干粗活，打扫厕所。终，面对如此屈辱压抑的生活，何媚实在受不了了，毅然选择结束自己的生命。于是，在正月十五那天，她在厕所里自尽了。而她的事传到社会上后，人们对何媚的遭遇，十分同情，为了纪念她，她就被人们尊为了“厕神”，并把每年的正月十五定为“祭厕神”的日子。对于紫姑信仰，在唐、宋两代盛行一时，一直到延续的清朝。据说每到正月十五这一天夜晚，人们会用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。而妇女们纷纷站到紫姑常干活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她。不过，“厕神”是位女性，这让男士们在上厕所时，多少有点尴尬了…………