近看一些新闻，关于“自杀”的词语不断地映入眼中，觉得有必要谈谈这个熟悉又陌生的词。在辛亥革命结束之后很短的一段时间内，中国连续有两位国学大师选择自杀离开这个世界——王国维和梁济。梁济在自杀之前向儿子梁漱溟发出了一个沉重的追问：“这个世界会好起来吗？”在清朝灭亡之后，中国陷入了儒家知识分子所认为的礼崩乐坏的境况，梁漱溟回答说他相信这个社会会一点一点好起来的。在他们父子对话几天之后，梁济选择了自杀。这个故事说明“自杀”和一个人的知识水平没有太多关系，跟什么有关系呢？对于现代社会，随着互联网的普及，人们的价值观也呈现多样化，我们应该如何看待这个世界或自己的人生呢？伟大的马克思主义者，中国共产d的主要创始人李大钊同志，他在确立马克思主义信仰后，坚定地说“试看将来的环球，必是赤旗的世界”。李大钊为什么会有这样的理论自信，为什么坚信一个美好的社会必定会到来？这当然源于当时他刚接触的马克思的唯物史观。这个故事说明一个人的行为跟他的世界观、人生观和信仰有很大关系。今天我们就来简单介绍马克思的第一个伟大发现——唯物史观的基本内容。三个基本原理：第一，社会存在决定社会意识；第二，社会基本矛盾推动社会发展；第三，人民是创造历史的根本动力。第一、社会存在决定社会意识。什么是社会存在呢？比如自然环境、人口因素，每个人的意识受周边环境的影响，受某一家学说影响很深的人就很容易走极端，所以在研究某一家学说的同时，我们要向外看，道家的学说是什么，墨家的学说是什么，法家的学说是什么，从而丰富自己的人生观。第二、社会基本矛盾推动社会发展。自古以来，从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，历史的车轮都是在不断前进的，而人民的生活方式也在不断前进，总的趋势是不断向前发展的，对于个人而言，能生活在一个比较高级的社会形态中，是幸运的，而面临的各种各样的矛盾也是多样的，那就更需要一种叫做信念的东西。如果你认为自己会更好，就会更好。这不是说说而已，而是通过某种途径的来的，比如从小受到的家庭教育，比如你所读过的书，比如你所遇见的人，这都是一个人信念的来源。信念就像种庄稼一样需要扎根，需要施肥，需要除杂草，才会长得越来越茁壮。朋友们，找到自己的信念并持之以恒，你会发现你就在你所创造的信念之中。信念帮助我们解决各种基本矛盾，自然个人就得到发展，从而社会得到发展。第三、人民是创造历史的根本动力。每一个个体组成人民，对于每个人来说，经营好自己的生活和工作，努力实现自己的价值就是在创造历史，比如清洁工的工作，使人们处在干净整洁的环境中，形成和谐的氛围，就是推动文明的发展。综上所述，利用唯物史观摆正自己的心态，建立自己的信念，实现自己的价值，就是在推动社会的进步。

马克思经济危机理论及当代价值探究 ————以1929-1933大萧条、2008年金融危机为中心由于中美两国的历史不同,在漫长的发展过程中，形成了不同的生活方式、文化积淀、价值观等,对历史教育的理解、价值取向也就有所差别。中国十分注重历史知识的理解和掌握，强调基础知识和系统性问题。美国则相反，不强调知识的系统性和完整性,在历史教育中更注重教给学生方法。本文拟对中国四个版本高中历史教科书和美国高中历史教科书进行详细的对比分析，揭示中美历史教育理念的差异。本研究使用的中国高中历史教材来自人民教育出版社、岳麓出版社、人民出版社和大象出版社。美国高中历史教材采用的是美国9-12年级历史教科书《世界历史》（WorldHistory），该书由全美大的文学和教育出版社霍顿米夫林公司下属专门开发中学教材的麦克道格尔李特尔公司出版。本文采取个案研究的方法，通过对比中美两国教科书中的“大萧条”问题，分析中美两国教育目标、历史观以及文化观等方面的差异，反思我国当前历史教学中的问题，力求为我国中学历史教学和改革寻求新的灵感。 本文分为引文、正文、参考文献三部分。其中，正文分四部分：第一部分介绍中国和美国的高中历史教材的使用情况，以及这些版本应用的教学范围和实际地区。第二部分是本文的重点，以“大萧条”这一历史事件为例，分别从观点的界定、内容的呈现方式、史料的选取和课后问题的设计四个方面，详细说明中美高中历史教科书在这些方面的差异，其中内容的呈现方式中又分成编写方式的差异，图表的呈现和导言的差异三个方面来论述。第三部分是对中美历史教材对比的异同及成因进行分析，分为中美历史教材对比之异同和中美历史教材对比之成因，其中“成因”又分别从中美国情、教育目标、教育体制和历史观四个方面分析。第四部分是结论，总结了中美中学历史教学中存在的差异，及其形成的根源，并对我国世界史教学提出几点建议。

《资本论》是一本由马克思所著的重要经济学著作，该书涵盖了政治经济学、社会学、哲学等领域的内容，旨在探究资本主义制度的本质和发展规律。第一部分：商品与货币在这个部分，马克思介绍了商品和货币的基本概念，探讨了价值和价格之间的关系，并提出了价值规律和货币的职能。第二部分：剩余价值与剩余产品在这个部分，马克思介绍了劳动力的价值和剩余价值的概念，探讨了资本家如何从工人身上获取利润，并分析了剩余产品的产生和流通过程。第三部分：资本主义生产过程中的统一在这个部分，马克思介绍了资本主义生产的工厂制度和机器生产，探讨了资本家和工人之间的矛盾和斗争，并提出了剩余价值率和组成部分的概念。第四部分：货币资本与实物资本的转化在这个部分，马克思介绍了货币资本和实物资本的关系，探讨了资本积累和扩张的过程，并提出了利润率和剩余价值率下降的趋势。第五部分：国际贸易与世界市场在这个部分，马克思介绍了国际贸易和世界市场的形成和发展，探讨了不同国家之间的经济关系和竞争，以及帝国主义和战争对资本主义的影响。总之，《资本论》这本书是一部重要的经济学著作，旨在揭示资本主义制度的本质和发展规律。该书适用于政治经济学、社会学、哲学等相关领域的专业学生和研究人员，也适用于对马克思主义理论和资本主义制度感兴趣的普通读者。源自 微软集团 必应搜索 ChatGPT 程序生成#马克思简介资料#

国外马克思学研究梳理译本！本套译丛既有对马克思生平事业和著作版本的考据性研究，又有对马克思思想理论的文本学解读

今天看《朱执信文存》，看到介绍马克思（这里翻译成马尔克）的那一部分，说马克思为“大学祭酒”。“大学祭酒”？德国大学还有这个头衔？我知道马克思大学读到了博士学位，于是想到这个祭酒是不是就是指的博士？搜了一下，果然，汉语中有“博士祭酒”的头衔，博士和祭酒放在一起用。还好，现在汉语已经统一翻译成“博士”，而不是祭酒。否则，这些读到了高学历的人，被人们称为“祭酒”，还以为他们干的事情，就是天天手捧美酒歌声飞。

「使用价值」与「交换价值」这一讲，我们也在思考和讨论这些问题的过程中，为大家做一个马克思经典的劳动价值理论的入门。首先我们要介绍一下马克思对价值的定义。在马克思看来，工人劳动制造出来的物品，有着内在的「使用价值」。这个内在的使用价值指的是一个物品的可用性，越有用的东西就有越高的「使用价值」。「使用价值」是内在于物品本身，而不是依靠市场的供给、需求关系来决定的。由于「使用价值」牵涉到每个人和物品之间独特的关系，因此「使用价值」本身无法用来交易。如果想把物品进行交易，就得创造出另一种价值作为交易的中介，这就催生了「交换价值」。「交换价值」是出现了盈余和匮乏之间的失衡，才有了交换的需要。我有的你......