退休了，喜欢玩一些收藏品，这是在上海的一场发布会，有国大师戴敦邦参与景德镇陶瓷工艺师曹锷山制作的玉兔瓷器发布会现场，

景德镇瓷器大师的

周国平说过：“除了你自己，没有人能够折磨你。”人之所以痛苦，很多时候，都源自过于追求完满，和自己的较真，不愿意向自己低头。我们总是轻易地原谅别人，但是很难宽恕自己。放过自己，学会臣服，才能解开束缚，轻松前行。从前有一位烧制瓷器的匠人，经他手烧制的瓷器无不精美异常，大家都称赞他是瓷器大师，但他却总是闷闷不乐。有人问：“你烧制瓷器那么厉害，为何你总是闷闷不乐？”匠人回答：“哎，我总是不能烧出一窑的瓷器，每次开窑总会发现几只瑕疵品。”那人安慰他：“可是你已经很厉害了，世间再没有比你手艺更精湛的瓷器匠人了。”匠人回答：“你不懂我追求的心。”那人说：“可是世间没有人能做到，你总是追求，却不停下来看看自己的成就，不累吗？”确实如此，如果总是要求自己，事事做到，后，只会让自己疲惫不堪。《道德经》中讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。知道本自具足，就不会感到羞愧，懂得适可而止，便不会觉得劳累，如此，才能走得长久。真正成熟的人，明白没有的人生，没有标准的答案，学会和自己和解，才是一生重要的修行。#洞见#

瓷器鉴定与收藏：宋末元初时期的古代窑工，为了烧造青花瓷的瓷器，釉里红瓷器，反复的进行泥土，青花钴料，釉里红料的试验，终留下了大量的?照样本！同时也说明了：青花钴料，秞里红料，都是古代窑工及配料大师们，进行反复试烧，才终发现了青花钴料及釉里红料，苏麻沥青料是窑工早期的时候发现并使用的，只是在元代到明朝早期技术上有所进步，而后苏麻沥青料才逐渐的进行了提纯，使得后来看不到了苏麻沥青的身影！

“相伴十载，从瓷同行（华光国瓷艺术中心店）十周年庆，陶瓷大师签名定制瓷器”

当阳峪的“绞胎瓷”，你一定要知道，这是一种无比神奇的瓷器中国是瓷器古国、大国，古代瓷器有五大名窑，分别是钧窑、汝窑、官窑、定窑、哥窑。这些瓷窑出产的瓷器名扬四海，我们也都听说过，比较熟悉。但要说起河南焦作当阳峪的“绞胎瓷”，可能大家就很比较陌生了。说起这“绞胎瓷”，那也是我国古代一个著名的瓷器。大家不了解，这也不怪大家，因为绞胎是出现在我国唐代，是当时陶瓷业内采用的一个新工艺，这在唐代以前是没有的，可惜存在的前后时间很短，到北宋靖康之变后，这个工艺就失传了。什么是“绞胎瓷”？绞胎瓷又称“绞泥”、“搅胎瓷”、 “透花瓷”。其工艺绞胎是唐代陶瓷业中的一个新工艺，就是将仿犀皮漆器工艺特点运用到瓷器制作中而形成的一个独特瓷种——绞胎瓷。明白了吧，所谓绞胎，是把两种或两种以上不同颜色的瓷土揉在一起，再经过相绞拉坯成形后，上面浇一层透明釉，后烧制而成的一种陶瓷。绞胎瓷的主要特点是坯胎内外花纹相通，呈现出多种神奇的纹理变化。它能绞出各种各样的图纹，比如木纹、鸟羽纹、云纹、水纹，还有的像老树盘根，有的如山峦叠嶂，尽显古朴典雅之美。北宋年间，绞胎瓷就在焦作修武当阳峪开始大规模生产。据文献记载：“当阳峪窑，宋代北方民间瓷窑。窑址在河南修武当阳峪，故名。”绞胎瓷釉色光润莹亮，技法有刻花、半画半刻、填彩、三彩式绞胎等，其中以绞胎技法具有当阳峪窑的独特风格。绞胎瓷出现在焦作当阳峪不是偶然的，这与焦作陶瓷业发达有直接关系。这里是中华民族重要的发祥地之一。而修武又是黄帝所封陶正（主管制陶的官职）宁封子之诞生地，也是我国陶瓷文化发源地。“绞胎瓷”这么好的瓷器，却在北宋“靖康之变”后衰败，到元代就绝迹了，绞胎瓷的技艺也失传了。目前，绞胎瓷存世的作品稀少，仅北京故宫博物院珍藏两件宋代当阳峪的绞胎瓷。为了传承陶瓷文化和工艺，焦作当阳峪绞胎瓷烧制技艺，代表性传承人、中国传统工艺大师柴战柱，经过30多年的探索研究，成功恢复、传承和发展了失传千年的当阳峪绞胎瓷烧制技艺，使当阳峪绞胎瓷又焕发了青春。目前，当阳峪宋代瓷窑遗址被国务院认定为“全国重点文物保护单位”；当阳峪绞胎瓷也成为“地理标志保护产品”；当阳峪绞胎瓷烧制技艺成为“非物质文化遗产”，修武县被认定为“中国绞胎瓷之都”。让我们为神奇的焦作当阳峪绞胎瓷的传承与发展喝彩吧！