《唐宋八大家文学课》编著：《国家人文历史》出版社：北京联合出版公司[氛围感R]《唐宋八大家文学课》主要介绍了唐宋八大家的文学成就及其代表作品。作为一名文艺青年，我喜欢这部书，觉得这是一本好的的文学读物。[氛围感R]书中围绕着唐宋之际八位文人韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、曾巩、王安石、苏轼、苏辙的个人生活和文学创作而展开。全书既从大处着眼，勾勒出当时的时代背景和社会背景，又深入具体的叙写文人的读书、为官、交友、游历、遭贬黜等人生经历，呈现了生动可感的唐宋八大家的形象，而且，文中对诗文进行分析与解读时将当时的社会大环境、他们的人生经历与文学作品相联系起来，更切近当时的实际，更符合他们的心境，因此更具有说服力。[彩虹R]书中介绍了唐宋八大家的背景和文学成就。通过对他们的生平和作品进行深入的研究，本书成功地概括了唐宋八大家的文学特点和贡献，同时也介绍了他们的代表作品。这些作品对于中国文学具有重要的历史和文化价值，是中国文学史上的珍品。[彩虹R]本书还逐一介绍了唐宋八大家的代表作品。通过对这些作品的剖析和评价，本书真实地反映出每一位大家在文学上的重要性。这一部分包含丰富的文学资源和知识，对于文学爱好者和文化学者同样具有深度的启发和帮助。[彩虹R]其次，这本书还有着好的编排和设计。每篇文章和段落都有相应的标题，让读者更好地把握主题，感受其中所要传递的情感和思想。此外，书中也有不少插图和图片对于喜欢文学的人来说，《唐宋八大家文学课》无疑是一本精彩的读物。它不仅深入浅出的介绍了唐宋八大家在中国文学史上的地位和文学成就，也通过具体地阐释大家的论著和代表作品来进行文学技巧的剖析和深入的阐述。它不仅是一本好的古代文学的阅读资料，更是一本心灵的洗礼，一本教你如何感性理解和感知人生、人性、爱情等人类情感的读物。[彩虹R]对于喜欢文学的人来说，它不仅深入浅出的介绍了唐宋八大家在中国文学史上的地位和文学成就，也通过具体地阐释大家的论著和代表作品来进行文学技巧的剖析和深入的阐述。它不仅是一本好的古代文学的阅读资料，更是一本心灵的洗礼，一本教你如何感性理解和感知人生、人性等人类情感的读物。[彩虹R]无论是文学爱好者，还是对中国文化和传统有浓厚兴趣的读者，都会从这本书中受益匪浅。#读书笔记打卡 #中国文学史 #中国古代文学

#文人墨客# #陪孩子读古诗词#学习诗词（老师指定本周诗词带月 接飞花令月字 脱口而出）：《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修 宋代五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。[烟花]接飞花令“月”字（在前四天的基础上补充）：一月不读书，（一月）耳目失精爽。解落三秋叶，能开二月花。（二月）不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。烽火连三月，（三月）家书抵万金。三月残花落更开，小檐日日燕飞来。人间四月芳菲尽，（四月）山寺桃花始盛开。田家少闲月，五月人倍忙。（五月）毕竟西湖六月中，（六月）风光不与四时同。今年七月闰，（七月）应得两回归。八月秋高风怒号，（八月）卷我屋上三重茅。可怜九月初三夜，（九月）露似真珠月似弓。[烟花]还可接飞“五”“新”“一月至十二月”。欢迎诗友老师不吝赐教飞花令。#我家那些事#【作者简介】欧阳修，北宋政治家、文学家。欧阳修是宋代文学史上早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。译文及浅析：见图二。#欧阳修简介资料大全#

《释秘演诗集》序～《古文观止》卷之九 唐宋文/22/欧阳修本文介绍的是一个叫秘演的出家人，欧阳先生夸赞秘演以及他的朋友石曼卿，都是世间有奇才的人。不过只写了曼卿将才华隐藏于酒醉之中，而秘演则是因出家和尚的身份隐伏才能。终曼卿离世，秘演也孤独渐老，他留有诗文三四百篇，都是可喜佳作。欧阳先生慨叹二位朋友年轻兴盛时的洒脱不羁，也悲叹人终衰老的现实。人的一生，面对太多的生老病死，逐渐的接受适应，逐渐的放宽心态，直到自己释然这一切，明白回归大自然是每个人的终点。#欧阳修简介资料大全#

辛苦整理的中国文学常识大全出炉了！老师建议开学后人手一份，涵盖内容很广很全，有孩子的家长给孩子收藏保存！本篇文学常识采用了分类整理，包含了常见的代词词语，如桑梓—家乡，桃李—学生等，作者作品，如唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。中国文学之，如早的诗歌总集是《诗经》、早的爱国诗人是屈原；基本文学常识，如初唐四杰、四大民间传说等；还有经典的诗句，人的称谓，地理知识，特殊称谓等。文学常识是语文考试中经常考查的内容，零散琐碎，繁多庞杂。它涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，怎样记忆才好呢？ 老师推荐四个方法：以新联旧法：在学到某作家的又一作品时，一定要联及以前学过的他的作品，并尽大可能把他的生平、作品内容弄得清楚明白。以点带面法：把某一名家的作品作为“点”，再由这一“点”扩展到这个名家入选课本的所有作品这个“面”。纵向扩展法：就是从纵向的角度去梳理和记忆文学常识。比如以文学史为线，就从先秦、两汉开始，到魏晋、唐宋、元明清、近代、现代、当代，一步步梳理；横向比较法：就是把同一属性的文学常识搜集在一起，找出它们的异同，并据其异同进行组合，做到“文”以类聚。这份文学常识都是高清版，建议家长们直接打印出来给孩子背一背，用上面的方法记一记，抄一抄，相信对语文成绩的提升会有极大的帮助的。#好平台好讲师##微头条名师团##教育微头条##文学常识#

《欧阳修全集》是收录欧阳修生平所写的诗、文、词的汇编。

#翻阅2022#在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏，中医顺情音乐疗法用“五音”谱写的相应乐曲调式，可以用来刺激和补益相应的脏器功能，所以那些好的作曲家一定是善于调和五行的高手。宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。在古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排在第一位，也说明在修身养性方面，音乐是有力量的。大文学家欧阳修的仕途之路并不顺利，曾经一度患上了抑郁症，学琴让他从中找到出路，并且还写下了许多关于学琴的文章，他说琴不仅悦耳悦神，还能够治病、养生。在他和朋友的信件中说：我本来身体有病，久治不愈。失去了信心，后来跟朋友学琴，不知不觉病就好了。药物是可以攻克疾病的堡垒，而琴音它能够抚慰许多内心的不平，内心平和了，情绪安稳了，疾病的堡垒也就自然坍塌了！在现代许多中医药大学开设了音乐疗养专业让这些知识得到了新的传承！江西中医药大学的音乐疗养专业的老师们专门对赵先生进行了调节，取得了很好的疗效！赵先生， 65岁，退休前在一所中学当行政主管，然而，突如其来的一场车祸损坏了颅脑，经过两年的调节和康复，身体虽然得到了调节，但身心受损严重，典型的症状是失语。接受了音乐调节后。“刚刚开始的时候，一句话也不说。你可以看得到病人很厌烦，总是表示‘算了’、‘算了’，对自己很没有信心。让他发声，他光做口型不发声。”疗养师介绍，但音乐逐渐抚平了他那烦躁的心，赵先生从被动配合，到主动地参与。经过三四个月的调节之后，赵先生有了很大的进步，以前一句话也不会说，现在能简短讲话了。“他的老婆开心得不得了，而他，也开心了很多，乐观了很多。”音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物调节一样，对人体有调节的能力。根据这些原则，我们在生活中可以配合相应乐曲调式，对下列人群进行音乐宣泄：(1)许多人长期处于压力之中，如工作繁忙、人际交往、工作竞争等，导致肝郁、胸胀、食欲减退、情绪低落、舌旁溃疡，眼睛干燥等情况可以根据五行对应，五音是角，五脏是肝的原理角调3能调节肝经：这种调式能促进体内气血的升、散、有舒肝散气、养阳护肝等功能。您可以欣赏这些曲目，像“胡茄18拍”等这类曲目的音乐缓解抑郁症：请听“喜洋洋”和“江南好”；想要保持血压平衡，心情宁静：可以听“平湖秋月”、 “春江花月夜”、等配上一杯绿茶，起到梳理肝气的作用.这些可以增强肝功能，减轻焦虑和焦虑。

本书是词学大家叶嘉莹近几年在北京、天津两地所做演讲的整理稿，讲述唐五代至清代十位词作名家温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、辛弃疾、朱彝尊作品的风格特色及其所传达的感情品质。作者结合他们生活的历史背景、生平经历、性格学养、艺术才能，从发

扬州这座千年古寺了不起，鉴真曾作主持，欧阳修苏东坡修过堂馆，李白刘禹锡白居易等为此写过诗，康熙乾隆多次赐过碑！到扬州旅游，瘦西湖是不能不去的，因为它是扬州目前的一个5A级旅游景区；个园与何园至少要去一个，因为它们是扬州园林的代表，一个是中国四大名园之一，一个是中国晚清第一园；船游古运河或大运河博物馆必须去一下，因为扬州是一座因运河而兴的城市，同时又是中国大运河上世界文化遗产点多的城市。此外，还有一个景点也必须去看看，它就是位于蜀冈之上的大明寺（包括平山堂），它不仅是扬州重要的文化地标，也是扬州城区的制高点，如果登上寺中的栖灵塔，整座扬州城都尽收眼底。那到了大明寺，有哪些景点值得一观呢？下面我为大家略着整理：【天下第五泉】大明寺的大门外，东边是蒋衡山写的“淮东第一观”，西边是王澍书的“天下第五泉”，那这个天下第五泉是什么意思呢，原来早在唐代，就有状元张又新、刑部侍郎刘公伯、茶圣陆羽为此泉作记。陆羽说：扬子江江南零水第七，惠山水第二，虎丘水第五，丹阳水第十一，扬州大明寺水第十二。但是陆羽之后又有位学识渊博的学都刘伯刍，也把江淮宜于烹茶的水分为七等，大明寺的泉水列为第五。后来乾隆皇帝三度临幸大明寺御花园内，茶兴助其诗兴：“有冽蜀岗上，春来玉乳香。”嘉靖中期，巡盐御史徐九皋在此写下“第五泉”三字，乾隆二年汪应庚在井上建亭，并请著名书法家、吏部王澍书“天下第五泉”。【乾隆御碑亭】沿着天下第五泉往里走，不远处便有一个建筑，坐北朝南，单檐歇山顶，名为乾隆御碑亭，亭下放有三块御石碑，东边的石碑上刻有乾隆辛未（1751）春仲乾隆皇帝第一次南巡时所写《平山堂》御制诗，西边石碑刻的是乾隆丁丑（1757）仲春乾隆皇帝第二次南巡时所写《平山堂》御制诗，中间石碑刻的则是乾隆壬午（1762）乾隆皇帝第三次南巡时写的《四月朔日游平山堂》御制诗，在此我们摘抄他于1751年第一次来到平山堂写的首：梅花才放为春寒，果见淮东第一观。馥馥清风来月牖，枝枝画意入云栏。蜀冈可是希吴苑，永叔何曾逊谢安。更喜翠峰余积雪，平章香色助清欢。【平山堂】平山堂是北宋大文学家欧阳修任扬州太守时所建，据说它到扬州之后，来到城区高的蜀冈，发现这里清幽古朴，于是在此建堂，建成后凭栏远眺，发现江南诸山，尽皆入目，似与堂平，于是便命名为平山堂，这个建筑当时是士大夫、文人吟诗作赋的场所。后来叶梦得到此，称赞此堂壮丽为淮南第一，不过该堂几经毁坏，现在我们看到的建筑是清同治九年重建的。【谷林堂】在平山堂的后方，是大文豪书东坡为纪念恩师欧阳修而建的谷林堂，当年他由颍州太守升任扬州太守，每每来到恩师欧阳修所建的平山堂便暗然伤神，于是为纪念恩师，他便在平山堂稍后的位置修建了另外一栋建筑——“谷林堂”（取自己诗句“深谷下窈窕，高林合扶疏”中的“谷”、“林”二字为堂名），以此常伴恩师，以解相思之情。【鉴真纪念堂】鉴真纪念堂是为纪念鉴真法师圆寂一千二百周年，于1963年奠基，历时十年，1973年建成的。据了解，鉴真东渡日本前，曾为大明寺住持。从唐天宝元年（742年）起，先后十余年，历尽艰险，至第六次东渡成功，将我国佛学、医学、语言文学、建筑、雕塑、书法、印刷等介绍到日本。【栖灵塔】如果说大明寺所在的蜀冈是扬州地势高的地方，那么栖灵塔就是大明寺高的建筑，该塔共有九层，始建于隋仁寿元年（即601年），距今已有1400多年的历史，唐代诗人李白、刘禹锡、白居易、高适、刘长卿、蒋涣、陈润、均曾登临，并留下诗句，可惜该塔于唐代会昌三年被毁，虽然宋宗景德元年（1004年）曾重修过，但在南宋时期再次被毁，现在我们看到的栖灵塔是1980年重修的。前两天有网友在我的文章后评论：扬州“瘦大个”，不可错过。所谓瘦大个，其实指的就是瘦西湖、大明寺、个园三个景点，而大明寺排在第二位，仅次于瘦西湖，也说明大明寺的确值得一游，尤其是里面的平山堂、谷林堂、康熙乾隆御碑、栖灵塔、鉴真纪念馆等，都是文化极为厚重的建筑。#头条创作挑战赛#