【王笛书单】“你不能，只是站在宏大叙事的角度，看不到人。”近的一期#十三邀#，许知远跟随澳门大学讲席教授王笛坐进观音阁、望江楼，在锦城地道的几处茶铺重新发现这些被刊落的过去，以茶馆为基点去讨论公共生活中的个体交流，听听历史故事中帝王将相之外的世界，引起了无数网友的共鸣。其实除了节目上的精彩讨论，王笛老师本身的研究著作也相当值得一读，一方面具有很强的学术性和问题关怀，另一方面又能深入日常生活片段，写得绘声绘色、妙趣横生，用笔尖还原民间现场和个人故事。学者写历史到底可以多有趣？小北今天就向大家推荐4本王笛老师的代表作。1.《茶馆：成都的公共生活和微观世界，1900-1950》出版社：北京大学出版社 | 2021.9简介：本书以1900年至1950年成都的茶馆为研究对象，采用微观历史的研究方法，从茶馆的休闲、社交、娱乐、经营、群体、组织、秩序等多个角度，探求20世纪上半叶成都人的生活实态。书中以丰富的档案资料、新闻报道、文学作品和细致的田野调查为基础，细节丰富生动，充满生活气息，是社会史、城市史研究中的经典著作，也是新文化史和微观史取向在中国史研究中的一次成功实践。2.《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》出版社：北京大学出版社 | 2018.10简介：袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的社会组织，在当地具有极大影响力，盛时，川省约有百分之七十的成年男子加入。本书从一桩1939年的案件和一本尘封七十多年的报告出发，结合丰富的图文资料，考察袍哥组织及近代基层社会的权力运作，审视了袍哥成员及其家庭在动荡大时代下个人命运的沉浮，呈现出一幅饱满、立体、生动的近代川西社会图景。3.《跨出封闭的世界：长江上游区域社会研究，1644-1911》出版社：北京大学出版社 | 2018.10简介：本书从自然环境、人口状况、经济发展、教育、社会生活及传统文化等多个角度，对1644-1911年间以四川为中心的长江上游区域的整体状况进行了系统分析，综合运用社会学、计量学、都市学、心理学等多种方法，被学术界视为具有开创性、突破性的中国社会史研究。4.《街头文化：成都公共空间、下层民众与地方政治（1870—1930）》出版社：北京大学出版社 | （新版即出）简介：本书以中国内陆城市成都作为研究对象 ，以“叙事”的方式考察公共空间 、下层民众、大众文化和地方政治的关系，将“街头文化”作为中心，展示街头出现的各种文化现象——从城市的外观 、民间艺人的表演到民众谋生的方法以及对街头的争夺等。下层民众的日常生活与街头有着紧密联系，他们创造并生活在这种文化之中。当改良者试图对街头的使用进行控制时，便引起了下层民众为其生存空间的斗争。随后在革命运动中，民众又以街头作为政治反抗的舞台。在民国初年的政治动荡中，民众和精英为共同利益而合作，组织自卫活动捍卫他们的生存，同时也是维护他们的传统生活方式。与以往研究的角度不同，本书力图把人们的注目焦点从精英转向民众，从沿海转向内地。#国璇教授个人简介#

一本专属孩子的海洋科考科普绘本【编辑推荐】⭐适读人群：为6-15岁的青少年人群,内容和绘图都适合本群体阅览，专为青少年群体而制作和绘制。⭐真实还原：这是根据崔教授及团队的真实的出海科考经历改编而成的、国内出海科考原创绘本先例——《一起出海吧：海豆大洋科考记》，号召广大青少年怀揣梦想，心向海洋。⭐工匠精神：本书从选题策划到终成稿，期间用了2年多时间。从写稿到绘图，作者团队都花了大量的心血，充分考虑了青少年的需求。⭐不遗余力：书中有更多精彩的船上见闻，具有很强吸引力。但为了做好科普绘本，绘者更是诚意满满，多次去现场实地考察，采访相关人员，向他们讨要相关资料，于是才有了书中有着丰满细节的机械图。【内容简介】本书是一本原创科普绘本，以“张謇”号出海驶向新不列颠海沟，进行为期40余天的科学考察活动为背景，以一个小学生海豆的经历为故事线，向广大读者展示了深海科考活动的全过程。书中介绍了在科学考察中需要用到的设备支持，如采水器、取样器等，还重点展示了我国自主研制的深潜器“蛟龙”号的结构组成和工作成效。同时，书中大限度地、真实地还原了科学家们出海进行科学考察的船上生活，让青少年领略科学家们坚忍、不畏艰辛、勇于攀登科学高峰的科研精神，从而培养他们对科学的热爱，提高他们的科学素养。【作者简介】崔维成，教授，曾任我国“蛟龙”号载人潜水器总体与集成项目负责人和第一副总设计师，2012年作为试航员亲自驾驶“蛟龙”号下潜到了7036米的深度，被中共中央和国务院授予“载人深潜英雄”的荣誉称号。宋婷婷，上海彩虹鱼深海科普基地主任。自2014年起致力于深海科学技术普及教育工作，曾主持参与编写了《十万个为什么（深海增刊）》《深海科学探索系列丛书》《向深海进发》等青少年科普书籍，参与翻译了《载人深海探险简史》《深渊：探索海洋深处》等深海科普图书，发表了23篇科普文章，并定期组织举办深海讲座、展览等科普活动，提高公众的海洋意识。朱茜，现任职于同济大学海洋地质国家重点实验室，曾在北京大学海洋研究院和上海海洋大学深渊科学技术研究中心负责海洋宣传及科普工作。长期跟踪国内外海洋科学与技术的发展动态，撰写过多篇海洋科普类文章。程磊，上海乐沃文化传播有限公司品牌总监。近年来与彩虹鱼•深渊极客团队合作开发海洋主题科普研

韦神韦东奕的这几个字含金量太高了...在工作简历上，咱们满满的两页纸简介抵不上人家区区两行字:2017年12月-2019年11月北京国际数学研究中心博士后，2019年12月-北京大学，助学教授。高端的人才，往往只需要普通的描述[捂脸]

沸沸扬扬的江歌案件已慢慢落下帷幕，可近头条上有个叫海棠馆主李海棠的作者写了一篇文章叫《己所不欲勿施于人叫做宽恕，我恳请江歌妈妈忘记哀伤原谅刘鑫》又激起波澜！对于这篇文章，江歌妈妈也做出了回应，让我们看看吧！江歌妈妈：己所不欲，勿施于人。头条账号海棠馆主李海棠的账号简介里写的是中央民族大学教授，五十一岁，于五月八号写了一篇文章，题目是己所不欲，勿施于人，叫做宽恕。我恳请江歌妈妈忘记哀伤，原谅刘鑫。这篇文章看似是为了我好，但我们来看看这位教授真正的意图是什么。既然你是教授，你既然知道己所不欲，勿施于人的道理，那么你是怎么做的？你又有什么资格什么权利来肯请我原谅刘鑫，我明确的告诉你，逼着我不放过刘鑫的，恰恰是刘鑫本人以及刘鑫的父母，还有那些刘鑫的支持者，包括你本人，你不要打着为我好的名义来恶心人，来看看你自己说的话。你相信写这篇文章是为了我好吗？你自己相信吗？你还记得刘鑫曾经叫嚣着让我起诉她的话吗？你写这篇文章说我没有捐一分钱，都是和刘鑫的思想一致。我捐钱与不捐钱，我江歌都是白死了，因为我江歌救的是一个恩将仇报之徒。再说我捐钱与不捐钱都与你无关，你要不服，你可以起诉我，因为我说过要把赔偿款捐出去。如果我说过了，我不做，我不捐，那才真正的叫做诈捐。你可以行使你作为公民的权利去起诉我诈捐。作为一个大学教授，你不会不懂这个道理吧，瞧瞧你那酸不拉几的样儿，一个大学教授既然懂得问题的立场和角度不同，那就更应该懂得尊重他人的生活方式是你的修养。你和刘鑫的思想一致，你自然懂得他为什么不认错。刘鑫对我母女的伤害消失了吗？法院都判决生效了，刘鑫履行法院的判决了吗？做出赔偿了吗？她刘鑫弥补那些对我母女造成的伤害了吗？刘鑫的支持者包括你停止对我的伤害了吗？我要怎么生活真轮不到你来指导我。我认为目前解决这个问题好的方式就是你闭嘴，你做得到吗？还有你不要喊我莲妹啊，我听着是真的浑身起鸡皮疙瘩。后再说一遍，没有任何人有权利没有任何人有资格来要求我，恳求我原谅刘鑫，绝不原谅！！！对于一个母亲失去孩子是一生的痛，请不要在她的伤口上撒盐了！@微头条 @今日头条#国璇教授个人简介#

一个大学教授，居然从“地铁不安检”，就得出“韩国比中国文明”这种结论！这位大学教授啊，你倒不如直接说韩国的人都说韩语，所以比我们中国文明！这是什么样子的教授啊？一看简介！复旦大学，文学院！理解了！#复旦大学# #韩国地铁不安检# #曲卫国#