国家图书馆“四大镇馆之宝”《敦 煌 遗 书》国家图书馆足世界上大的中文善本收藏地，《敦煌遗书》是国家图书馆四大专藏之一。《敦煌遗书》是1900年6月22日，被一个姓王的道士偶然发现的，在莫高窟藏经洞（17窟）不到九平方米的地方，里面居然藏有大概四五万件的敦煌遗书，这些遗书包括有汉文、藏文等多种文字，内容涉及经济、医药、文学、政治等多个方面，从时间上来看，大约是5一11世纪的文献，而正好这个时代的文献资料是匮乏的，所以这个发现令世界很震惊。由于当时清政府腐朽无能，所以在发现了很长一段时间后，一直被外国的侵略者进行掠夺，直到1910年，清政府才下令把剩余的文献从敦煌运到北京。国家图书馆保存《敦煌遗书》的地方堪称世界。原来国图是将《敦煌遗书》堆放在一个柜子里面，拥挤。后来经国家拨款，专门修建敦煌库房，制造了144个由檀木做的柜子，按照《敦煌遗书》的数量做了1万多个盒子，每个盒子里面只放一卷经书。《赵 城 金 藏》《赵城金藏》是在金代刻的一部大藏，因为它藏在赵城县广胜寺（今山西临汾洪洞县），所以后人将它定名为《赵城金藏》。据说这个金藏是由潞州（今属山西长治）民女崔法珍断臂化缘募资修刻的。20世纪三四十年代，《赵城金藏》曾经差点遭日军掠夺，后来在当地众僧和八路军的通力合作下，辗转很多地方才将此基本上完整地保留下来了，但是保存状况不好，有些经书受潮后造成霉变成了炭棒，有些经书己经残破不堪。1949年，《赵城金藏》运至北平，移交当时的北平图书馆〈今国家图书馆）收藏，成为国图的镇馆之宝，这是第一批由政府拨交的珍贵善本，标志着国家图书馆的藏书在政府的关怀下进入了一个新的时代。国家专门调来4位富有经验的装裱老师傅帮助修复，历时近17年，终于一代1965年修复完毕。《永 乐 大 典》《永乐大典》是明代永乐年间编纂的一部大型类书，全书有11095册，由于规模太大，当时没有进行刊印，因此一直存放在皇家。明嘉靖皇帝钟爱这部书，有一天宫中着火，嘉靖皇帝一夜之间连颁三道圣旨抢救《永乐大典》，之后嘉靖特意命人照原本重录，以另外保存。现在收藏的都是嘉靖年间所抄的副本，永乐年间的本子既没有存的记载，也没有毁掉的记，至今还是一个迷，有些人猜测是在嘉靖皇帝的陵墓里面放着，但是，这个墓还没有开，所以也无从推测。国图《永乐大典》的拥有量达到221册，实际收藏量达到161册，其中有60册在古物南运时存于美国，后来被运到台湾去了，但是在其标签上仍然保留着“平馆藏书”的字样，因此还是属于国图的财物。在做敦煌遗书库房的时候，还专门制作了三个大柜子来保存《永乐大典》，其中60个抽屉是空的，就是给台湾60册书留出来的，期待有一天能够再回来。关于国图在收藏后一册《永乐大典》还有一个小故事。1983年，在山东掖县文化馆上班的孙洪林，在一本台历上见到了《永乐大典》，才知道家里有本“破书”竟然是国宝。当孙洪林发现时，其天头地脚已经被剪了下来。原来是孙家老太太拿它们做了鞋样或者卷烟抽了。幸好，老太太虽不识字，但从祖上因袭了敬字惜纸的传统，凡是有字的地方都没动剪子。后被送还国图的时候，工作人员将天头地脚重新修补上去了。《四 库 全 书》《四库全书》是在亁隆年间修的丛书，当时一共抄了七部，初成书四部，分藏于紫禁城文华殿后的文渊阁、圆明园的文源阁、承德避暑山庄的文津阁、沈阳故宫的文溯阁，合称“北四阁”。后来为了方便南方士子读书又续抄三部，分贮于扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁，合称“南三阁”。文津阁本1913年从承德启运，1914年到京后暂存故宫文华殿，1915年由京师图书馆正式接收，现为国图保存的《四库全书》是现今惟一原架、原函、原书一体存放的一部，共128架，6144函，36304册。过去认为《四库全书》七部是一样的。上世纪八十年代，台湾商务印书馆曾影印出版文渊阁《四库全书》给使用者以极大的方便。1991年底，当国家图书馆杨讷研究员主持进行文渊阁《四库全书》影印本与文津阁《四库全书》原书核对录异的工作时，却有了惊人的发现。在完成的集部和史部中，集部收书1273种，存有差异者788种，占62%；史部收书566种，存有差异者290种，占51%，差异程度也各不相同。

专业文物要什么样的灯光？大家好，我是王小夫。近敦煌莫高窟文物遗址内拍摄的事情又冲上了热搜，大家一定会觉得很奇怪为什么？文物单位或者文物展览的时候要禁止拍照。今天我就以灯光专业的角度来说一说这件事情。紫外光会对文物造成不可逆的损伤。游客在拍摄时难免会有忘记关闪光灯的情况，而市面上目前很大部分闪光灯都是没有紫外光的截止功能的。·像平常拍摄时候用的闪光灯上面都会有一个玻璃罩，它并不是为了装饰或者好看，它有一个专业名称叫做色温杯，它的作用第一个是为了平衡色温，第二个是为了安全，第三个就是为了截止UV光线。文物拍摄平常我们也接触挺多的，在拍摄的时候客户会有明确要求要做紫外光的截止。好在用的灯头大部分都是配有色温杯的，能够很好的屏蔽紫外光线。为了更好的保护文物，大家参观的时候看一看就好，还是不要拍摄。另外一个原因在于如果你一个人拍了其他人也想拍，很多人聚集就会产生大量的二氧化碳，而二氧化碳对文物也会造成不可逆的损伤。

慈禧一高兴赐了菜名的坊间菜，我却以为不咋地#抄书打卡# 第十五天前两期抄书时，说了王敦煌讲吃羊的内容张奶奶是，打卡第四天有关于她的相关内容张奶奶是满人又出生于大户人家，即使家道中落，依然可以锦衣美食、生活奢华，还可以去学堂读书入关的旗人受汉文化影响深，十来岁的时候，被父亲强行中断学业父亲说女儿无才便是德，作为旗人，也要像像汉人学女红，待人处事和繁复的礼节至于厨房灶台，更是重要的功课。只有掌握出众的厨艺，才不会被婆家耻笑张奶奶指导王敦煌学会了对羊的全面认识，还了解到羊身上珍贵的那个部分～羊里脊重视这块儿肉怎么吃并且它还有别于马里脊，牛里脊或者是猪里脊在他们认为，羊里脊是嫩滑珍贵的部位，不能把它腌了之后，就用来涮羊肉吃真真的觉得确确实实是糟蹋东西，甚至用了暴殄天物这个词那应该怎么吃呢？张奶奶郑重其事的说:合适不过的是做一道清宫御膳～“它似蜜”“它似蜜”其实是回民的一道菜，就是羊磨裆那地方的嫩瘦肉用各种佐料和水淀粉腌好，再用葱、姜、蒜、酱油、精盐、花雕酒、白砂糖、等调成一碗料汁备用花生油烧热把腌好的羊磨裆肉给它过一遍油再用香油下锅，烧热后把这个过了油的肉倒入锅里，迅速划散再把调好的料汁儿倒入锅里翻炒、颠锅，让所有的调料被肉片均匀吸收，然后出锅盛盘，大功告成后来这道菜进了皇宫，献给了慈禧太后太后品尝了一下，感觉可口鲜甜，很有味道，就把厨师招过来问:你这叫什么菜？厨师生怕说错了话被砍脑袋不敢说是从民间淘来的，灵机一动跪在地上向慈禧请求赐名正在兴头上的慈禧一高兴就说:嗯，这道菜甜香味美，就叫“它似蜜”吧就这样一道菜从民间来到了皇宫，只不过宫廷厨师把羊磨裆肉换上了羊里脊肉即使在今天，能吃上它，那也算是一等一口福何况百年前的羊里脊肉都属于高档的食材对了，明天就是夏至传统习俗有这么一个说法:冬至饺子夏至面可别忘了吃面哦，咱们吃完了再聊聊面故事

天水历史上的名人（二十一）西凉昭武皇后尹夫人（363年～437年），天水冀县（今甘肃省甘谷县）人，出生于凉州姑臧，十六国时期杰出的女政治家，大姓尹文之女，曾随父迁居姑臧（今武威）。她秀慧聪颖，才思敏捷，足智多谋，善辩而有志节。初嫁扶风（今陕西泾阳）仕宦马元正，马元正病故后，改嫁李暠，做了李暠的的续弦妻。李暠创建西凉大业，尹夫人起了很好的辅助作用，故当时谚云：“李尹王敦煌”，意谓西凉是“李尹政权”。虽然尹夫人是一位具有谋略、气节的女性，但西凉亡后，由于尹氏特殊的身份，她历经了无数的磨难，直至后沦落天涯，魂归流沙。

#我的宝藏兴趣#读美食文这‬些年‬来‬我‬读‬过‬‬真‬诚的文‬字‬，竟‬是写‬食‬的文字。是‬的，所有与‬食‬物有‬关‬的文章，作者总是更‬愿意卸下‬心‬防‬，‬‬直抒‬己‬见‬。所以早在多年以前，我就专注于收集与食物有关的书，有菜谱，也有写食物的文集、书籍。家中长辈手写的一本菜谱是珍贵的收藏，每每翻看，遥远的记忆就重现脑海，一次次重温永不褪色的旧时光。梁实秋的《雅舍谈吃》，有吃喝、有亲情、有友情，甚至有趣闻逸事。汪曾祺与汪朗，王世襄与王敦煌，这两对父子对美食的传承，在《汪氏父子闲说饮食》和《吃主儿》，这两本书中自然流露。袁枚、李渔、倪云林，这三位古代美食爱好者，他们对美食各有特别的追求，《随园食单》、《闲情偶寄》、《云林堂饮食制度集》正是真实的见证。杨步伟的《中国食谱》则超越了食物本身，传播的是中华文化。外国的美食文也不可忽视，《无尽的盛宴》是好的媒介，如同打开一扇窗，可以管窥世界美食的真面目。《为国王们烹饪》、《厨房机密》，两位厨师身处不同年代，对食物的执着却是如此一致。M.F.K.费雪更是不容忽略的存在，《如何煮狼》既是美食书，更是励志书。我无法尝遍世间美食，但我可以多多阅读美食之文，来一场没有终点的“阅食之旅”，领略人间真诚的文字。

坚持抄书打卡第25天，终于读完《敦煌大历史》。今天上午在星巴克读到王道士一章的实在是意难平，晚上回来把这些内容抄写在纸上，这些藏经洞文物流失的过程有多荒诞和多触目惊心，说明当时中国的国力就有多孱弱。王道士固然可恨，但是他也曾做出过不少努力，只不过时代背景下，这些努力都被淹没终成为历史的罪人。如果王道士未能发现藏经洞是否就能避免这种浩劫呢？当然不得而知，在当时的时代背景下，即便是不被王道士发现，也有可能被其他人发现，或许有不一样的结局，但是大体方向应该差别不大。好吧，今天说的多了些，这本书画上一个句号，喜欢历史类书籍可以看一下，可读性很强的一本书，有些地方看的我眼里潮潮的，一本历史书能看成这样也是没谁了。明天开始读刘勃的《世说俗谈》。

照片中这个留着胡子的人，是一个中英混血，他虽然有着中国血统，但却心怀狼子野心，伤透了中国人的心。他叫马继业，当年，他作为翻译，跟着英国的考察团到了中国，后来他长驻在敦煌地区。那时候，敦煌出土了大量文物，马继业勾结清朝官员蒋孝琬，他们骗取了守在敦煌的王道士的信任，随后帮助英国人斯坦因到敦煌莫高窟运走大批文物。他们一共骗取9000多个经卷，500多幅绘画，还有汉朝的佛像、壁画等，当时盗走的文物高达一万多件。像马继业这样的人，真是不可原谅。#历史开讲#