孟婆神：《玉历宝钞》。世上有的人由于灵机深厚能够知晓前世的因果，因为喜欢耍弄智巧术数泄露了阴阳间的天机，导致世间的人重新认回前世的亲属朋友扰乱了世间的人情秩序。因此玉皇大帝敕命孟婆阿奶为幽冥之神，建造忘台准予选拔鬼吏供她使唤。将第十殿所拟定发到何地为人的鬼魂用采自俗世的药物合成似酒非酒的汤剂分为甘、苦、辛、酸、咸五味。所有的鬼魂在转世前都要先饮这一剂汤药，使他们忘记前一世的事。药力同时带往阳间维持药性，令他们因多思多虑、伤脾而流涎，或者因多喜多笑多动而出汗，或者因多忧多愁而流涕，或者因多怒伤心而流泪，或者因惊恐而流睡，各令他们带有一分二分或三分的病态。在人世间行善的人令他们眼及耳鼻舌四肢比以往更精、更明、更强、更健康。作恶的人使他们的神智、魂魄、精神意志消耗逐渐疲惫衰弱，这会使他们自我反思以致寻因究果而忏悔，改错弃恶，重新为善。

玉历宝钞事实正，至理不变古迄今；改邪归正修德性，自利利他转福运。

宣讲《宝钞》,脱贫解困山西省阳泉农妇李冬梅,32岁,只有初中文化,丈夫几年前病逝。她一个人带着幼小的一儿一女还有70岁的家婆,起早贪黑地勤俭操劳,日子十分艰难。一个偶然的机会,她在同学家见到了《玉历宝钞》和《因果报应录》,就借回去看,看不懂的地方就问村里有些文化的人,那些人说这是迷信,叫她不要相信。她看完后将书还给了同学。她想:自己真是命苦,这么早就守了寡,两个孩子又那么小，农活又多又累,小孩子还要读书,怎么办?今后的苦日子更是难熬。想到这些,不禁掩面流泪,泣不成声。她想起《玉历宝钞》中说宣传因果报应故事也同样可以积功德改变命运,于是她决心试一试。第二天晚饭后,她洗了个澡，换了一身千净的衣裤,在家中的厨房灶台上摆了一碗稀粥、一小碟咸菜、三个熟红薯,跪在灶前发愿,要把《玉历宝钞》内的一些她所能想起的因果故事内容在半年的时间内告诉给20个人听，而且不再吃牛肉、狗肉，更不用自家灶锅烹煮牛肉、狗肉。希望灶神和老天爷能保佑她渡过难关。她白天仍去田地里干活,晚上一有时间就把孩子交给婆婆看管,自己就到平时谈得来的女友家中闲聊,并把话题渐渐地扯到因果报应的故事上来,没想到她们也都能听得进去,并且她们也告诉她本村和其它地方中的善恶报应的一些事情。她把这些事情和《玉历宝钞》的内容结合在一起讲。10天后,当她正好给第3个人讲完后的第二天,与她七年不通音讯在外地打工的弟弟突然来看她，送给她500块钱(当地农民的年人均收人约300元人民币)和面条、糖、饼等东西,住了一晚就回去了。2个月后,当她讲完第10个人时,她的一个嫁到省城的老同学来信，说她爱人单位搞结对子一帮一“希望工程”，出资帮助贫困地区困难户的儿童上学,从小学一直到高中的学费全包下，希望她能填一份表到乡政府和本地学校盖一个章就可以了。她看完信后高兴,觉得《玉历宝钞》真是灵验，当晚又在灶前谢恩，并表示继续传讲善恶因果报应的故事和道理。又过了一个月,她就已经完成了向20个人传讲《玉历宝钞》和因果故事的许愿。尽管这样，她还是没有停止。半年后,有人给她介绍了一位比她大8岁的丧妻男子,虽带有一个孩子,但家境比较富裕，两人也很投缘。李冬梅说自己相信因果报应,而且不吃、不煮弄牛肉、狗肉。那个男人见她能相信善恶报应,认为这样的女人一定是守规矩和贤良的人，就更加高兴。不久两人成亲,那个男人对她的两个孩子和婆婆也好,现在过的幸福美满#玉历宝钞简介#

端午安康还是端午快乐，竟然成为一个问题，而且很少有人透彻说清楚，这不能不说是中文的悲哀。安康派认为，端午是纪念屈原投江的，所以不能说快乐。这可谓滑天下之大稽。请问，那么端午赛龙舟，是不是大家还得准备好一抔泪水，还留着撒给屈原夫子？民俗文化，发展至今，既有其传统象征意义，又有其随行入市的一面。比如，大家都很熟悉的黑白无常，其实人家不是叫这个名字。《玉历宝钞》记载，白者叫“死无常”，黑者叫“活有分”。然而并不妨碍大家把他们叫作黑白无常啊？今日之端午快乐，并不代表放弃了对节日来历的追溯，而是对小长假的一个自然反应。何苦在安康还是快乐上纠结？甚至连马伯庸这样对历史有研究的作家都不敢旗帜鲜明说真话。学生们拼命从小开始学英语，汉语脑筋却一团糊涂，以至于安康还是快乐要成为一个话题，集体被人骗被人带节奏，我不知道这是不是我们的教育政策制定者所喜闻乐见的。

放生、杀生现报：厨师改行全家获福。阿融的职业是在酒楼餐馆中专门从事下刀斩剁、宰杀家禽、水族鱼鳖家畜的工作，不须费心待遇也不错，口袋里的钞票经常满满的，遗憾的是十六年来没有半点积蓄。母亲、老婆、亲人经常生病把钱花光了病情还是不好。他心中的愿望是抱个白白净净的孩子，好传香火但无论如何祷求神灵都无效。年过四十岁仍然没有半点消息，看了《玉历宝钞》才知道是自己从事宰杀生灵的工作太久杀生太多的原因，但一时也没办法转行。砧板前切肉惯了，梦中也梦见切肉，好几次梦见所切的全是人肉，因此常从半夜惊醒。虽然对杀生的工作逐渐觉得恐惧，但为了维持家庭的生活他仍继续干着。不久妻子怀孕有喜了，他十分地高兴。一天夜里正做着恶梦，自己走在下临无底深渊摇摇晃晃的吊桥上搬着许多搬不完的人，手人腿人肉。这时突然被妻子叫醒，原来是妻子临产肚痛急送医院医生。恭喜他生了男孩，但因早产二个月必须要保温。阿荣每天隔着玻璃照看，脆弱的小生命在生死边缘挣扎，心如刀割。终于可以回家了，但抱回来的却是脸色惨白、虚弱体层的婴孩，左手只有四只手指，一指前二节因血液不通、烂掉脱落，犹如刀剁妻子脸色死白地看着阿融伤心的泪水滚滚。而下他心中发誓一年之内一定要改行，但求神灵菩萨指点迷津，人有善愿天必从之。阿融终于在一位善知识老师指导之下如愿转业任职素食餐厅，一个多月来天天吃素念佛，以往的恶梦不安渐渐远离，奇妙的是他的宝贝儿子一个多月来不须吃药，顶多只是小感冒而已。母亲、妻子的身体也莫名其炒地康复了，全家人喜气和睦。他今生从没感到过这样的家庭快乐。佛经中说：在所有的罪恶行为之中，以杀生害命的罪恶大严重。在所有的慈善功德中，以不杀生放生的功德大，

玉历宝钞第二殿：楚江王民间故事。·二、殿楚江王主掌大海之底，正南方沃燋石下的活大地域。此地域纵横五百由句，巡令设有十六处小地域、黑云沙小地狱、费料尼小地狱、武昌小地狱、饥饿小地狱、交渴小地狱、农邪小地狱、同府小地狱、多同府小地狱、铁铠小地狱、气量小地狱、鸡小地狱、灰河小地狱、卓洁小地狱、建业小地狱、狐狼小地狱、寒冰小地狱。如在阳市曾犯以下罪恶：·一、拐骗少年男女。·二、欺占他人财物。·三、损坏人的耳目手脚。·四、泌尿含糊、辩证不精确，利用不食药物来谋取利益。·五、役使的婢女已经壮年，不家人赎回恢复自由之身。·六、在意结婚姻之时，为了贪图对方的财富地位，故意隐瞒自己的年龄以诈骗婚姻。·七、在两家尚未合婚，确定之前已确知男方或女方，实在是染有恶疾重病，或犯奸邪、窃盗品德低劣之人，为了赚取介绍费不惜昧着良心，含含糊糊地掩饰过去不将实情相告，以致误人一辈子的幸福。以上的罪恶事，一一的考察所犯事件的多少，时的长久，有没有造成祸害或变身严重的事端，如有即命令狰狞赤法等鬼，推入大地狱受苦。另外也有因其罪恶之大小，发放到小地狱受苦的。以上受刑期满，再转借到第三殿加重刑罚，并发入此殿之地狱去受苦。世上的善男善女如有以下善行：·一、长江玉厝中的内容解说给人知道使人之所警惕。·二、或将玉厝印流传。·三、看到人生病即为其精医生调节，或好药相赠期其早日康办。·四、遇贫穷苦难的人就吹煮粥饭供食，或不死金钱救济多人的。以上善行之人若能同时悔改前非，则特恩准他将功抵过，其徐未能相抵的罪则宽予勿论。在勾到之日就交给第十殿，码放投生珍贵的人道，如能爱惜众生不妄杀害生震，训斥疏导儿童不要伤害昆。·一是一是初一拜佛一天，立誓Fair戒Fair放生的。以上善行之人命终之镡不用入狱，立即交给第十殿放往生福报深厚的地方。