吴均 与朱元思书

与朱元思书，吴均（局部），南北朝。

桐庐浅忆（一)“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。”— 吴均《与朱元思书》桐庐古称严陵。在分水江和富春江交汇之处，历史悠久，素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”的美誉。据考证，黄公望曾是隐居在桐庐的。他的旷世名作《富春山居图》，实景地就在桐庐。《富春大岭图》《秋山招隐图》等名作也是画的桐庐风光。《富春大岭图》是他传世画作中的精品力作，现藏南京博物院。这幅画是黄公望画给他的朋友邵亨贞的，画的左上方落款“大痴为复儒画”，明确了他的主人是邵亨贞。邵亨贞字复孺，严陵人，元末明初文学家，明洪武年间为松江府学训导 。黄公望与邵亨贞关系很好，经常有唱和，现存邵亨贞多首写给黄公望的散曲可以证明。《富春大岭图》的实景是西武山一段山水，是黄公望陆路去富春山的必经之地，现在这条路叫富春山古道。也许正是黄公望画了这幅《富春大岭图》意犹未尽，才决定画一幅长卷山居图的，这也是学界公认的。（二）逢假期时常去桐庐，在一个亲戚家小住。喜欢那里，与表哥们一起看山玩水。夜幕降临时，月亮从树梢后升起，层峦叠嶂的山，树木高大而茂密。山风吹过树林，一群孩子在江里嬉戏，伴着游鱼细石。坐在江岸，看江面上洒满了月光。现在想来，如水的月光，就该是这样一种样子。光荫如梭，那时看月亮的感觉，一直根植于心中，反复出现在我的眼前。一轮圆满的明月，高挂在天上。明月下面，美丽的富春山水。生命应该就是这样的吧。在每一个时辰里，都会有一种无意识的答案在提醒你，生命中弯弯曲曲的路，生命中一次一次的温暖感动。还有那些美丽的牵绊，在不经意间的回顾中才会恍然。桐庐的山水真的很美，很想再去看看。#文笔挑战# #原创随笔# #桐庐# #金粉社区＃头条日签#2022/08/16·文原创图1-8富春山居图，图7-8横屏观看全图图9富春大岭图

吴均的《与朱元思书》也是一篇优美的山水名作，我每隔一段时间就要重读一遍。优秀的千古名篇总是令人百读不厌，象《琵琶行》，阿房宫赋，过秦论…，诗词歌赋是我们的精神粮食。

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吴均《与朱元思书》。

徐杰/ “望峰”何以能“息心”？《与朱元思书》中有一句，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”有老师问：从课文前句可知，此“峰”乃“争高直指”之“峰”，乃“互相轩邈”之峰，乃“负势竞上”之“峰”，望这样的“峰”，怎么就能“息心”了呢？我从未思考过这个问题，乍一被问，感觉颇有趣。有没有可能，是山太高、人太矮的缘故？在山脚之下，望千百成峰，在伟大的大自然面前，自觉渺小，从而“望峰息心”，这是有可能的。有没有可能，看山峰争高，互相轩邈，争来争去，不过争一个山头而已，争得一个山头又如何？身边“千百成峰”呢，到头来，自己也不过是沧海一粟，罢了，还是不争了吧。有没有可能，看那千百之峰，需要“负势”才能竞上，朝中无人怎做官，说这话的人，要么自己确实无权无势，要么是不屑于去结交权势，反正，自己本“无势”，谈何“负势”竞上呢？还有一种可能，此句重心并非是“望峰”息心。互文的可能性？“望峰谷息心，窥峰谷忘返”？因为山高，所以林密，所以谷幽。让人“息心”的，并不是山的“高”，而是山的幽呢？说到底，能够让人“息心”的，还只能是自己的心。心让你往哪里去，你就往哪里去。心说，我累了，你不要紧赶慢赶的，你就慢慢走。吴均，进山之前，其实早已“息心”，他那样写，那样说，可能带有几分“劝勉”朱元思的意味——那个叫朱元思的家伙，后来有没有“息心”呢？反正，说“望峰息心”，只是一个借口，一种说辞。不然呢？那形形色色的心，雄心，野心，狼心，小人之心，觊觎之心，成名成家之心……熊熊烈焰，望一下那些“峰”，顷刻就能“息”了？有些人，不到撞南墙的那一天，不到下台的那一天，不到进去的那一天，终究是不能“息心”的。吴均的可贵之处，在于他懂自己的那颗心。#语文##与朱元思书#

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