沧州：一座魅力之城沧州在历史上就很有名，宋辽时期位于边境一带，是犯人充军之地。有名的莫过于《水浒传》中豹子头林冲充军发配到沧州。这都是小说中演绎的成分。沧州有着悠久的历史和灿烂的文化，如今已成为一座魅力之城。大运河公园、黄骅港、吴桥杂技大世界、沧州铁狮子、东光铁佛寺、沧州金丝小枣……这些美丽的符号吸引着四面八方的人来沧州兴业旅游。#城市观察员# #沧州头条# #旅行#

河北省第六届园林博览会将于2023年4月-7月在沧州举行，会期3个月。目前为展会前期试运营阶段，展会以“千里通波·大美运河”为主题，围绕京杭大运河沧州中心城区北部段，打造“一带四区”的总体景观布局。共计 13 个特色地方展园，一园一主题，一园一特色。展示各地园林造诣、文化艺术和历史瑰宝。秦皇岛园天开海岳·雄襟水景为主观，沧海洪波涌起，同时展示了长城文化、长城精神、长城艺术。辛集园玉园新颂· 古韵雅集辛集是一座因玉闻名的城市，辛集玉雕作为重要的城市名片。入口处，给人一种水墨画的感觉。起伏的微地形营造出层峦叠嶂的山水意境。在“丹青雅韵”景点，游客可以漫游长廊，欣赏精妙工艺。承德园松风入画·水韵达情承德展园借助地形和高大乔木植被,营造具有浓郁山林氛围。模拟承德避暑山庄的造景之法——因水成景。展园整体分为“镜湖山晓”“云山听松”“溪谷岩芳”三个游览空间。张家口园城关雄踞 ·冰雪绽放大家可以看到 2022 年的奥运火炬形状的建筑，此处一条冰雪廊道，在高点设置了圣火台、观景台等。展示了张家口特色的历史文化与未来发展，是张家口亮丽的文化名片。石家庄园书墨飘香 ·风雅汉唐石家庄园深入挖掘书法文化精髓，以“墨韵飘香”为主题，进门处影壁墙上，刻着“墨香”二字，将石家庄地域的书法作品与园林景观深度融合，打造成独具魅力的书法文化交流场所。沧趣园园林之趣·湖光之色沧趣园作为本次展会的东道主展园，是本次展会大的展园，占地面积为 14000 平方米。步入园内，风雨游廊连通沧趣园各个主体建筑，鲸川八景”浮雕景墙，芝兰坊和浣花轩，取自沧州明朝翰林刘生中的私人名园浣花洲。浮于水面之上的烟雨舫与书院遥相呼应，形成一处“三面围合一面湖”的水庭园，暗合文人造园 “风月无边”的立意。唐山园窗前影·万象新唐山展园选取融入唐山皮影、陶瓷、乐亭大鼓等城市元素，讲述关于唐山印象、唐山发展、唐山生活的唐山故事。结合生态文明要素，构建有城市识别性、时代特征性的可游性园林景观。保定园保定魅力·古今交融保定园以保定的母亲河——府河为设计灵感。通过牌楼、影 12壁、码头、商铺、院落、一亩泉等典型要素与园林景观结合，描绘府河畔街市园林、水岸人家的历史人文画卷。邢台园一代名相·清风梅苑一代名相指的是唐代的宋璟，着重表现颜真卿撰写的宋璟碑，以及宋璟代表作《梅花赋》等，均以恰当的艺术形式呈现。漫步在邢台园的长廊里，仿佛穿越到了古代。定州园清泉绕石 ·雪浪柳荫定州园主题围绕苏东坡和黑龙泉的故事，整个建筑结构以宋代画作中的山水关系、布局形式等场景建造而成。 打造出一片具有农耕氛围的园林景观。篱笆围着的小院，以稻草作屋顶，名为“稻香渔歌”。游人可在这里体验农耕之乐。邯郸园构思奇巧·如入画境展园讲述邯郸与运河的历史，演绎邯郸大名文化，再现邯郸在宋朝繁盛时期的园林景象，营造“名泽宋境”的八大景观。展园主入口处，运用曲障、抑景的传统手法，营造出曲径通幽、庭院深深的园林景象。再往里走，可以欣赏到“偷云入画”景观。以框景将园内美景尽收画中，有“君观画中景，亦是景中画”之意。衡水园隐于园林 ·颇具意境展园设计以“运河记忆”为主题，结合“礼孝”文化，设置国学讲堂。展园整体隐于园林，呈现中国传统 园林意境之美。廊坊园京津乐道· 如意福泽展园整体结构以宛若一柄如意的香河水系为脉络，再现运河两岸的景观风貌。4个主题分区，分别为“京津乐道”区：展现北运河的漕运盛景。“百花流芳”区：展现乡土繁荣的民俗文化“源头活水”区：表现当代运河保 护、建设为主题，讲述运河治理和通航工程》“如意福泽”区：展望当今百姓的幸福生活为 主题，核心的建筑为“如意舫”。

请大领导、社会名人、书画大家题字作画，张贴悬挂或惠存收藏，已成为一种时尚，这里面既有对题字人的崇拜、欣赏和尊重，也体现出求字人的文化修养、文化层次，当然有些人也有附庸风雅之嫌。过去，沧州城有这么一个叫孙敬的人就把这种事，做的成功，甚至做到了。他先后拜求邀约了43名当朝重臣、翰苑名流、书法名家为自家的宅邸“积善堂”泼墨题赞，这种执着精神倒让人佩服。过去，沧州城有一条因明永乐年间兵部员外郎孙敬居地而得名的胡同，叫孙家胡同。孙员外郎宅邸“积善堂”，就在胡同内。孙敬，字克恭，明永乐初以庠生进入中央高官学国子监，永乐十一年入京任兵部司务，外调松江府通判，擢兵部武库清史司五品员外郎。孙敬的祖上原居山西怀来，祖父孙德才乐善好施，活到九十岁。其父孙成甫，洪武初（1369年左右）奉母陈氏之命迁来沧州。来沧后孙成甫不忘先辈积德行善、乐善好施的家风，并继先志，勤俭持家，日子过得较为富裕。他广结善缘，怜悯穷人，乡民遇到疾病、丧葬等难事，他都尽力扶持帮助。“孜孜以积善为事，言不妄出，出必务实。乡里称其长者。”孙敬不忘祖辈的勤俭积善家风，并称其堂曰“积善堂”。孙敬敦厚笃实，明敏详慎，孜孜唯善，居官清廉、谨慎、勤苦，很受明初贤相“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）和少师姚广孝的重视。为自家厅堂轩阁向高官名士请求墨宝，是中国传统士人彰显身份与雅趣的风尚，明清以来此风尤盛。孙敬进入兵部后，与许多官员得以相识、相知，并因敦厚笃实而交好于众多官员。很快，孙敬开启了为其宅邸“积善堂”拜求墨宝、题赞的历程。第一个献墨宝题赞的人是曾棨。曾棨乃一代文豪，又是侍从近臣，才学事功兼备，倍受时人推崇。孙敬任九品司务时，他上司熊本诚与曾棨同中永乐二年（1404）进士，有同年之谊。孙敬借助熊本诚转请得到曾棨墨宝。得到曾棨手书后，孙敬更加信心十足。不得不说，曾棨开了个好头，孙在永乐十四年（1416）至洪熙、宣德年间，继续邀约包括姚广孝、杨士奇、杨荣、杨溥、沈度兄弟在内的43人为自家厅堂“积善堂” 撰写题赞。依次为：庐陵曾、陈循、周忱、萧时中、杨士奇，三山陈仲完，云间沈度、尹凤岐、周述，南昌胡俨，建安杨荣、毛彪，钱塘王洪，临江金幼孜，莆田黄约仲，华亭沈粲、马伯，清江张澈、廖端、萧宽、会稽山人刘真，四明陈葵、郑复言、周翰，吴门王进、邓时俊，壶山李基，浙人刘韶，莆易黄察，东吴朱孔易，临川王英，南郡杨溥，范阳邹辑，长乐李骐，太和曾鹤龄，匡山余鼎，吉水钱习礼，舜江薛常，莆中黄寿，慈溪陈敬宗，文江罗汝敬，逃虚老人姚广孝，天台李至刚。这些人大多系朝廷重臣、翰苑名流、书法名家。题赞内容多为《易经》倡导的“积善之家，必有余庆”；和《尚书》教诲的“作善，降之百祥”之意。对孙氏三世积善，予以褒扬。孙敬将题赞之作品制成《明渤海孙氏积善堂题赞手卷》，相传至今已600多年，成为孙氏家族的传家之宝，2011年捐赠给了国家图书馆。《积善堂题赞手卷》为明代文史研究、明代书法史、家族文化研究提供了重要实物与珍贵文献。

1913年，沧县正式建县，距今已有百年历史。在六七十年代，沧县比沧州市名气还要大大。《中国地名语源词典》：沧县“因沧州得名”。当时的沧县继承了原浮州的版图，也继承了沧州的历史文化。应该说，沧州是沧县的母体。虽然沧县建国时间不长，但它的历史悠久，文化沉淀深厚。沧县在春秋战国时期分属燕、齐二国。秦属钜鹿郡 。西汉置浮阳县（治所在今旧州镇东关村），属勃海郡。北魏熙平二年（517)。分赢、冀二州之地置沧州。隋开十八年（599)，改浮阳县为清池县，属渤梅郡。唐武德元年（618)，复渤梅郡为沧州，治所仍在清池。武德四年（622）于长芦（今沧州市）置景州，领清池县。五代十国时，清池县属沧州。北宋，清池县属河北东路沧州。元代清池县属中书省河间路沧州。元延祐元年（1314)5月，徙州治于长芦镇。清初，沧州直属京师。雍正二年(1724)，设河间布政使司，沧州属之。民国二年（1913)，改沧州为沧县，属直隶省渤海道。1928年直隶省改河北省，沧县属之。1936年沧县划属河北省第七督查区。从抗日战争全面爆发到1947年沧县解放，其间红色政权与民国、日伪政权对立并存。1949年8月，沧县划归河北省沧县专区，同时沧州市改为沧镇。1953年12月，沧镇划归沧县辖。1958年6月，沧县专区与天津专区合并为沧县专区（驻沧县），辖沧县。同年9月5日，沧镇复改称沧州市，12月20日，撤销沧州市并入沧县。1959年1月，沧县划归天津市辖。1961年5月，沧县改由沧州专区辖。同年6月，沧县城关公社建立沧州市。1970年沧州专区改称沧州地区，仍辖沧县。1983年11月15日，沧州市升格为省辖市，沧县划归沧州市辖。1993年7月，沧州地区和沧州市合并，设立地级沧州市，沧县属之。沧县的前世就是沧州的历史演变，沧县的今生也与沧州密不可分。沧州市早就是沧县的城关公社，后成为省辖市，可以说，是从孙子辈升到了爷爷辈，又领导沧县，这是沧县与沧州市关系的一个巨大变化。至今包括一些学者，特别是早年从沧县迁徙走出的老人们，还往往把沧县同沧州混为一谈，这是延续了民国改名时习惯的结果。#沧州历史文化简介#

在沧州，一提起旧城，自然会想到沧县旧州镇。对，沧州铁狮子所在地的旧州镇。早的沧州城，沧州州治、县（浮阳、清池）治都在那座城里，直到明朝才迁到现在的沧州市区，这里成为沧州政治、经济、文化中心。原来的沧州城就成了旧城遗址。在黄骅市有一个乡镇叫旧城镇，有一个村叫旧城村，顾名思义，这里应该有一个古老的旧城市。这个旧城，是历史上高城县的县城，建于南北朝时北齐天保七年（公元556年）。其实，在高城县以前，这个地方叫大留里村。也曾有过高光的时期，汉元帝初元五年（公元前44年），汉元帝刘奭封侄儿刘隆为宛乡侯，设宛乡侯国，在今旧城镇旧城村。刘隆是汉宣帝刘询的孙子，楚王刘嚣的儿子。宛乡侯国一直持续到王莽新朝元年（公元9年），存在时间长达53年。汉高帝五年（公元前202年）设高成县，此为早的盐山县前身。当时的县治位于今盐山县故城赵村附近处。泰始元年（公元265年），西晋开国君主武帝司马炎将高成改为高城，高城县之名始于此，大留里属高城县辖。南北朝时期，由于国家分裂、民族矛盾与阶级矛盾的激化导致战争不断，朝代更替频繁，行政区划与疆域变革不定，加之今黄骅地区为古黄河故道流经区域，由此入海的大河主河道变化不定，水患不断，对高城造成了一定的威胁。北齐天保七年（公元556年），高城县治迁至大留里。大留里从此开启了县治行政中心的历史进程。因高城县境内有一座山，名盐山（今山东无棣县的大山），于是，隋开皇十八年（公元598年）隋文帝杨坚将高城县名改为盐山县，县治仍在大留里，即今天的旧城镇旧城村。当时，盐山管辖范围相当广阔，其县域南至阳信、饶安，北至鲁城、平舒县界，西至清池（浮阳），东至海，为大县。唐朝建立后，唐武德四年（公元621年）唐高祖李渊将盐山县升格为东盐州，州治仍在今黄骅市旧城镇旧城村。东盐州辖清池县（今沧县）和浮水县（今孟村县）。唐太宗贞观元年（公元627年），李世民发动“玄武门之变”逼父退位当了皇帝后，撤掉东盐州和浮水县，复置盐山县，县治仍在旧城镇旧城村，直到公元1376年（明洪武九年）盐山知县吴文靖将县治由旧城迁至香鱼馆（今盐山县城）。旧城作为县治所在，前后历时达820年。旧城自汉朝创立，于北朝开始走向兴盛，经隋、唐、宋、元的沧桑变化至明初陷入衰落。在相当长的时期内经贸繁荣、文化灿烂，见证了沧州东部沿海地区的历史变迁。旧城古城城墙原呈簸箕形，大部分被拆毁。总面积约100万平方米。旧城遗址文化积淀厚重，遗迹丰富。经过考古，这里陆续发现了绳纹大青砖砌的砖券，汉代铜钱、铜器、瓷器，唐宋时期瓷器、骨器、铜器、石器，北齐墓，北齐至唐石造像等文物。采集遗物更是多种多样，战国的刀币、汉代的画像砖和陶罐、隋唐的瓷器，还有不知何年代的骨器等。古城遗址曾发现过唐代古井遗迹，印证了旧城村“七十二口井”之说，佐证了旧城厚重的历史。旧城村内保留有一棵千年古槐，相传为唐代以前所植，树龄已达1100年左右。今天的古槐，虽只剩半壁树躯，但每年春暖之时，依旧萌芽长叶，焕发勃勃生机。