大家快看，这位男孩只有20岁，却遭到中国人和日本人的唾骂呢？他叫张智和，祖籍四川，但却加入了日本国籍，改名为张本智和。今天我们一起来了解一下这位神童。2003年张本志和出生在日本仙台市，他的父母都是中国前乒乓球运动员。他的父亲张宇曾经是四川省的乒乓球运动员，而他的母亲张玲更牛，并被选为中国乒乓球国家队。由于中国乒乓球人才太多，实力太强。他们终选择去日本发展。在日本定居后不久，张志和就出生了，14岁时正式加入日本国籍，并改名为张本智和。父母都是优秀的乒乓球运动员，所以年轻的张本志和也继承了强大的运动天赋。两岁开始练习乒乓球，他从小天赋异禀，12岁夺世青赛男单冠军，13岁获得日本U21乒乓球赛男单冠军，14岁在日本公开赛挑落国乒两位大满贯得主，15岁获得国际乒联总决赛男单冠军，期间战胜过几乎国乒全部主力，年少轻狂他喊着要“战胜中国”，球风犀利赛场上赢球必吼。以一已之力对抗强大的国乒，被球迷谩骂多年的少年，就在前几天2:4再次被国乒选手淘汰出局时，他眼含热泪，哽咽着用中文为对手送上“恭喜，加油！”那一刻他真得长大了，抛开人们的偏见与争议，其实他只是一个想拼命证明自己、努力而不甘认输的“孩子”，他有很多地方值得我们学习，也值得我们尊重！因为输球，被日本球迷唾骂，说他不是日本人，不代表日本。张本智和之所以会输，输在执念，太执着于赢得冠军！放不下执念，永远是囚徒！放下执念，方能获得解脱，才能得到内心的喜悦和平静，才会赢得你想要的。许多事情，你苦苦想要，就会永远丢掉，并非人生戏弄你，而是你太执着了！

??史海钩沉｜湖州唐代诗人孟郊的一句＂慈母手中线＂耳熟能详，慈母难道是养母吗湖州是千年历史文化名城，文人大家众多，赵孟頫、沈尹默、吴昌硕、孟郊、张志和、戴表元等，尤其是孟郊的一首《游子吟》成了千年经典之作，也是对外宣传湖州的一张文化金名片。《游子吟》是一首五言诗，这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，慈母手中线，游子身上衣……采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。孟郊（751年－814年），字东野，湖州武康（今浙江省湖州市德清县）人，唐代著名诗人。少时隐居嵩山。孟郊两试进士不第，46岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南，晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县（今河南灵宝），暴疾而卒，葬洛阳东。据有关资料介绍：慈母是庶母中的养母。父亲没变，同在一个家庭生活。就是说，自己的母亲是个妾，死了，或者被父亲休了，父亲的另一妾收养了自己，这个收养自己的人就是自己的慈母。由此可见，著名诗人孟郊难道是养子吗？求解！欢迎交流评说。（文／江浙一兵 网图侵删）

八零年代杂货铺为什么要删除张志和？今日头条八零年代杂货铺，在介绍西塞神舟会时，在众多诗人留下千古佳句中删除了张志和。我本来在他评论区留言，不知道什么原因不让我留言了，只有在这里说明。他自称为黄石宣传达人，从他回复来看是故意把张志和删掉，他诡辩一些没有说服力的理由，和百度百科西塞山风景区条，删掉张志和及《渔歌子》，没有区别，挂羊头卖狗肉，还说黄石西塞山从古到近代都没有争议，不知道是自欺欺人，还是故意这样说的，他的话完全不可信，与网络流氓说话没有区别。他还说张志和及《渔歌子》不及西塞山文化万分之一，张志和与李白，苏轼等无法比，这都是诡辩，胡说，西塞山古战场，神舟会等文化虽然重要，这是黄石西塞山固有的，但全国知道的人不多，李白，苏轼等再出名，不是因为西塞山，和黄石关系不大。而张志和再没有名，《渔歌子》全国人都知道，家喻户晓，使用长达六七十年的全国各种版本的大中小学教材都有，数千本图书都说在湖州，几乎全国人民都认为在湖州，这种观点垄断诗词学界几百年，还说没有争议，连清代几部湖北地方志都说在浙江。我们好不容易为黄石争得唐宋西塞山性，被他又是讽刺又是挖苦，他是黄石人吗？他配当黄石宣传达人吗？

一千多年前，端午节这一天，大诗人欧阳修举杯饮下雄黄酒，一抬双眸，只见窗外石榴树上的黄鹂鸟，惊醒了树下，站着一对璧人和一个在偷看的睡眼惺忪的女子。那真是“流香涨腻满晴川，佳人相见一千年……”欧阳修灵感临至，只见他圈墨、提笔、笔饱墨酣，千古名词《渔家傲·五月榴花妖艳烘》就这样诞生了。【渔家傲.五月榴花妖艳烘】原词如下：绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。诗的大意是说，五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着，人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污秽，举杯饮下雄黄酒，以驱邪避害。窗外树丛中黄鹂鸟儿，不时的鸣叫，打破了闺中的宁静，也打破了那纱窗后，手持双凤绢扇的，睡眼惺忪的女子的美梦。五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。欧阳修的这首词，上片写端午节的风俗，用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。下片写的是端午节人们的沐浴更衣，饮下雄黄酒驱邪的风俗，后面紧接着抒情，抒发了一种离愁别绪的情思。他的这首《渔家傲》给读者留下了想象的空间，呈现出一幅画面：人们享用粽子后，沐浴更衣驱虫避害；未出阁的姑娘在家休息，梦醒后想出外踏青而去，抒发了闺中女子的情思。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。注释：渔家傲：词牌名，源自唐张志和《渔歌子》，是歌唱渔家生活的曲子，宋初较为流行；双调六十二字，上下片各五句五仄韵；妖艳：红艳似火；垂垂：低垂貌；角粽：即粽子；古用黏黍做成，状如三角，故称。《太平御览》卷八五一引周处《风土记》：“俗以菰菜裹黍米，以淳浓灰汁煮之令烂熟，于五月五日及夏至啖之。一名粽，一名角黍。”生绡（xiāo）：未经过漂染的生丝织品。古时多用以作画，因亦以指画卷。浴兰：以兰汤沐浴，即用香草水洗澡。古人认为兰草能避不祥，故以兰汤洁斋祭祀。兰：香草。菖蒲（chāng pú）：一种水生植物，可以泡酒。孙思邈《千金月令》：“端午，以菖蒲或缕或屑以泛酒。”尊：同“樽”，酒杯。时一弄：不时地发出一两声呜叫。弄，同“哜”。瞢忪(méng sōng)：睡眼惺忪之貌。惊破：打破。欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”，他是汉族吉州永丰（今江西省永丰县）人。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。五月五日端午节，始于春秋战国始，一直是个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节，故欧阳修在这一天诞下了美丽的诗篇。读懂诗人才能读懂诗，诗词之美，美在声韵，美在辞藻，美在意境，更是美在每一首诗词背后的时代和一个个鲜活的历史人物。比如屈原的为国捐躯、苏轼的《浣溪沙》、欧阳修的《渔家傲》黄裳的《喜迁莺》等，我们了解了诗人的生平、性格、和风采，再来读诗，会是一种生华。愿我们记住五月端午这个全民健身防疫的日子；愿我们纪念端午的同时，人人安康！甜粽咸粽只要安康都是艾香粽！#端午节你是甜粽d还是咸粽d##济宁头条# #古诗里的今天#

小学必背古诗1江南 [汉乐府]2长歌行 [汉乐府]3敕勒歌 [北朝民歌]4咏鹅 [唐].骆宾王5风 [唐].李峤6咏柳 [唐].贺知章7回乡偶书 [唐].贺知章8凉州词 [唐].王之涣9登鹳雀楼 [唐].王之涣10春晓 [唐].孟浩然11凉州词 [唐].王翰12出塞 [唐].王昌龄13芙蓉楼送辛渐 [唐].王昌龄14鹿柴 [唐].王维15送元二使安西 [唐].王维16九月九日忆山东兄弟 [唐].王维17静夜思 [唐].李白18古郎月行 [唐].李白19望庐山瀑布 [唐].李白20赠汪伦 [唐].李白21黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白22早发白帝城 [唐].李白23望天门山 [唐].李白24别董大 [唐].高适25绝句 [唐].杜甫26春夜喜雨 [唐].杜甫27绝句 [唐].杜甫28江畔独步寻花[其五] [唐].杜甫29枫桥夜泊 [唐].张继30滁州西涧 [唐].韦应物31游子吟 [唐].孟郊32早春呈水部张十八员外[唐].韩愈33渔歌子 [唐].张志和34塞下曲[其三][唐].卢纶35望洞庭 [唐].刘禹锡36浪淘沙 [唐].刘禹锡37赋得古原草送别 [唐].白居易38池上 [唐].白居易39忆江南 [唐].白居易40小儿垂钓 [唐].胡令能41悯农（一） [唐].李绅42悯农（二） [唐].李绅43江雪 [唐].柳宗元44寻隐者不遇 [唐].贾岛45山行 [唐].杜牧46清明 [唐].杜牧47江南春 [唐].杜牧48蜂 [唐].罗隐49江上渔者 [北宋].范仲淹50元日 [北宋].王安石51泊船瓜洲 [北宋].王安石52书湖阴先生壁 [北宋].王安石53六月二十七日望湖楼醉书 苏轼54饮湖上初晴后雨 [北宋].苏轼55惠崇《春江晚景》[北宋].苏轼56题西林壁 [北宋].苏轼57夏日绝句 [南宋].李清照58三衢道中 [南宋].曾几59示儿 [南宋].陆游60秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游61四时田园杂兴[其一] [宋].范成大62四时田园杂兴[其二][南宋].范成大63小池 [南宋].杨64晓出净慈寺送林子方 杨65春日 [南宋].朱熹66观书有感 [南宋].朱熹67题临安邸 [南宋].林升68游园不值 [南宋].叶绍翁69乡村四月 [北宋].翁卷70墨梅 [元].王冕71石灰吟 [明].于谦72竹石 [清].郑變73所见 [清].袁枚74村居 [清].高鼎75己亥杂诗 [清].龚自珍76七步诗 [三国.魏].曹植77归园田居[其三] [东晋].陶渊明78于易水送人 [唐].骆宾王79送杜少府之任蜀州 [唐].王勃80蜀中九日 [唐].王勃81中秋月[其二] [唐].李峤82宿建德江 [唐].孟浩然83过故人庄 [唐].孟浩然84从军行 [唐].王昌龄85田园乐[其五] [唐].王维86杂诗[其五] [唐].王维87山中送别 [唐].王维88少年行[其一] [唐].王维89鸟鸣涧 [唐].王维90独坐敬亭山 [唐].李白91秋浦歌 [唐].李白92送友人 [唐].李白93峨眉山月歌 [唐].李白94夜宿山寺 [唐].李白95闻王昌龄左辽龙标遥有此寄 唐.李白96春夜洛城闻笛 [唐].李白97从军行 [唐].李白98客中作 [唐].李白99塞上听吹笛 [唐].高适100塞下曲 [唐].常建101劝学 [唐].颜真卿102江畔独步寻花[其六] [唐].杜甫103赠花卿 [唐].杜甫104前出塞[其六] [唐].杜甫105望岳 [唐].杜甫106春望 [唐].杜甫107江南逢李龟年 [唐].杜甫108绝句漫兴[其七][唐].杜甫109八阵图 [唐].杜甫110月夜忆舍弟 [唐].杜甫。。。。。

董宇辉凭什么这么火，他的爆红能复制吗？答案是，不能!2022年6月16晚董宇辉直播间人数同时在线超过70万人，稳居同时段带货榜第一名。董宇辉的爆火也带动了直播间的流量增长。从粉丝百万到千万，东方甄选直播间只用了一周时间。从初火到大火，东方甄选“一周封神”董宇辉凭什么这么火，我慢慢告诉你:特色一，双语直播在加入直播间前，他已在新东方任教8年，是新东方在线高三英语学科负责人，自称“中关村周杰伦”。新东方的老师们的英语水准自不必说，直播间简直就是回到英语课堂，不仅复习四六级单词，连听力，口语都练上了。这要是搁以前，上英语课学费不得上千上万啊，现在不花钱，看看直播就可以，而且还都是新东方名师。求之不得 ，谁不乐意呢？特色二，文化底蕴造就视听盛宴比如顿顿老师卖桃子，不仅复习英语单词，从诗经《桃夭》:桃之夭夭，灼灼其华。告诉你不惧人言，独自美丽。讲到李白的友情:桃花潭水深千尺；陆游与唐婉的离别之情；张志和的:桃花流水鳜鱼肥……哇哦，我是不是误入诗词大会了？还有人说看董宇辉的直播，耳朵很享受，有文化底蕴，有内涵。董宇辉在每一个文案，都是真诚的表现。他在介绍《活着》这本书时，把自己和新东方这一年的经历带入到余华的这本小说，几次哽咽。他说:即使明天就是地球毁灭，但我门前仍有半亩花田，这本身就是一种浪漫，只有你整整读懂活着这本书之后，你才能实现很多哲学理念上的共同。介绍大米时，主题拔高到人生。人生的一步都不会白走，每一步都算数只要你不认输，人生就不会输。人可以被摧毁不能被打败。人生不会一直一帆风顺，跌宕起伏才是人生。这是在讲高考满分作文吗？特色三，共情、回忆杀，直抵人心回忆童年”是董宇辉的杀手锏。讲到百香果时，他说：“一次果园快熟了，突然下了一场冰雹，将苹果都打烂了，奶奶跪在泥地里，捡起打烂的果子擦了又擦。虽然苹果都不能吃了，但奶奶还是把所有苹果捡回家，有的送了邻居喂牲口，有的做成了清冽的果醋。而那果醋就成了记忆里深刻的味道，代表着农民质朴的态度和伟大的智慧。”董宇辉卖玉米的台词:夜风袭来树叶沙沙作响，天空偶尔飞来两只不知名的鸟，你一个手里拿着，筷子戳着的玉米棒子在啃，一个手里还贪心地抱着，水井里刚取出来的冰镇的西瓜。一段玉米的说辞让网友回忆起了自己的童年，情绪瞬间破防，都给我整哭了。有一个武汉网友说:“董宇辉的讲述总是让人共情，有一种电台主播的感觉，往往能打到我的记忆深处，让我回忆起了童年。”她6月初开始看董宇辉直播，每次听董宇辉讲童年的时候就会特别感动，也因此买了玉米、大米等产品。特色四，我们的青春和梦想有多少人的英语启蒙是从新东方开始的？有多少年轻人在挫折中沉沦，又有多少人一次次跌倒，又一次次爬起，从董宇辉他们身上看到自己的影子。不少网友表示，董宇辉的直播是一场通识课、心理课、幸福课和自然课，让大家感受到了知识的力量，看到了读书的希望。就像网友所说，这是直播界的一股清流，没有统一的话术，而是把知识、文化和商品融合在一起，“他们卖的不仅仅是商品，重点不在商品本身，而在于情境、情感和情怀，有大家想要追寻的泥土的芬芳，以及诗与远方。所以，你认为董宇辉他们爆红能被复制吗？#我要上微头条# #我要上微头条# #东方甄选# #董宇辉# #董宇辉火了##张志和简介20字#

致命情人⑤同样的军队。同样的房间，当看到我的时候，周小风傻眼了。第一时间就想跑，你家在哪我都查清楚了，还有你儿子，成绩不错嘛，你要是不怕，那就跑。我冷笑道。听到这话，周小风顿时愣住了，垂头丧气的关上了门，重新走了回来。她坐在了床边上，看着我一险央求道：李明你饶了我行吗，我也是没有办法的，你现在是承认，你故意陷害我。那天的照片是你拍的吧。说吧谁指使的？王磊还是张志，你跟张志是什么关系？我愤怒未消道。张志王蕾他们一起的，我不是张志的老婆，他花了三千块钱请我演一场戏的，我也是为了生活啊，我不想听这些。张志是在麻将管理放水的，听说你老婆欠了他几十万。他们两个早就勾搭在一起了，他们只让我拍照，其他的我就不知道了，那个同城约会群呢，玩那个也是假的。我又问到，周小风道，群管理员就是张志，你说呢？现在是大数据时代了，谁敢这么嚣张搞这种犯法的东西，很容易被查到的。不过我有一次听到张市说，他利用管理员的身份，还真的约成功过几对，不过那时候他还没有我上我，果然儿子是周小风的软肋。她也知道我被净身出户了，光脚不怕穿鞋的，我真要豁出去了弄她儿子，她也没办法。所以周小风一一十的，把什么都说了，我稍微整理了一下，总算明白了，为什么妻子王蕾要蛊惑我参加什么俱乐部了。她这么做，就是让我跟周小风认识，然后通过周小风来勾引我，让我出诡后净身出户。所有的房子、车子、存款都是她和张志的，我被骗了。但张志和王蕾联手设置的这个骗局，证据确实凿，就算我明白了也没有用，事实上的确是我出诡了。只不过出诡是王磊设计的而已。知道真相后，我气得浑身发抖，却无可奈何。至于周小风，只是个可怜的工具人，我找她发泄也没有用。李明我可以走了吗？周小风看着我，弱弱的问道：不行，我摇头道，就这么被张志和王磊联手欺骗。我不甘心我必须要报仇，而报复他们光靠我一个人还不够。周小风我还可以利用，毕竟他们现在还不知道我已经查到了真相。靠在床头上，我一根接着一根地抽烟，思考着报复的计划，很快我脑子里有了注意，招招手对着周小风说了几句。周小风有些害怕道李明张志这种人，我们惹不起的他有家金融公司专门做放贷的事情，惹了他我们都没有活路了。我冷笑道：你可以选择不做，反正我现在一无所有了，大坏了大家同归于尽，一了百了。我自然知道张志有家金融公司据我所知，他不但在麻将馆这种小场子里放水，还把手伸进了校园。一些女大学生为了爱慕虚荣借了校园贷，后无力还款，要么陪张志睡觉，要么就被介绍做外围小姐赚钱还债。我妻子王磊就是这样中招的，刚开始就借了一万，慢慢地利滚利就变成了无底洞。为此她才成为了张志的奴隶，不惜跟我离婚，让我净身出户。#张志和简介20字#

汪曾祺谈吃。大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；没有零零碎碎炒的。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，是暖老温贫之具”，觉得很亲切。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。攒够一定数量，就用一具小石磨磨碎，用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。高邮咸鸭蛋是出了名的。还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋！只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条，我看后觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色红而油多。席间先夹取以敬客，放盘中，总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。入秋，腌菜，这时青菜正肥。把青菜成担的买来，洗净，晾去水气，下缸。一层菜，一层盐，码实，即成。腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细、嫩、脆、甜，难可比拟。螺蛳处处有之。我们家乡清明吃螺蛳，谓可以明目。用五香煮熟螺蛳，分给孩子，一人半碗，由他们自己用竹签挑着吃，孩子吃了螺蛳，用小竹弓把螺蛳壳射到屋顶上，喀拉喀拉地响。春初水暖，沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿。蒌蒿粗如笔管，有节，生狭长的小叶，初生二寸来高，叫作蒌蒿薹子，加肉炒食极清香。读苏东坡《惠崇春江晚景》诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”此蒌蒿生于水边，与芦芽为伴，分明是我的家乡人所吃的蒌蒿。马铃薯传入中国，不知始于何时。我总觉得大概是明代，和郑和下西洋有点缘分。马铃薯是山西、内蒙、张家口的主要蔬菜。这些地方的农村几乎家家都有山药窖，民歌里都唱“想哥哥想得迷了窍，抱柴火跌进了山药窖”。大笼屉蒸新山药，是待客的美餐。“六月六，西葫芦烩羊肉”，山药、西葫芦加几块羊肉爊一锅烩菜，堪比过年。鱼里头，好吃的我以为是鳜鱼。刺少，肉厚。细，嫩，鲜。清蒸、干烧、糖醋，皆妙。汆汤，白如牛乳，浓而不腻，远胜鸡汤鸭汤。我在淮安曾多次吃过“干炸花鱼”。二尺多长的活治整鳜鱼入大锅滚油干炸，蘸椒盐，吃了令人咋舌。至今思之，只能如张岱所说：“酒醉饭饱，惭愧惭愧！”小时候有一位老师教我们张志和的《渔父》，“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”就把“鳜鱼”读成“厥鱼”。（小编注：汪老此处记错了，应为张志和的《渔歌子》。）米线是米粉像压饸饹似的压出来的那么一种东西，粗细也如张家口一带的莜面饸饹。口感可完全不同。米线洁白，光滑，柔软。有个女同学身材细长，皮肤很白，有个外号，就叫米线。这东西从作坊里出来的时候就是熟的，只需放入配料，加一点水，稍煮，即可食用。过桥米线。入门坐定，堂倌即在每人面前放一盘生菜；一盘生鸡片、腰片、鱼片、猪里脊片、宣威火腿片，平铺盘底，片大，薄几如纸；一碗白胚米线。随即端来一大碗汤。汤看来似无热汽，而汤温高于一百摄氏度，因为上面封了厚厚的一层鸡油。把生片推入汤中，就都熟了；然后把米线、生菜拨入汤碗，就可以吃起来。鸡片腰片鱼片肉片都极嫩，汤极鲜，真是食品中的尤物。余不一一。以上内容，散摘自汪曾祺先生的《人间有味》。汪曾祺的文字很美，但又很难说清那是怎样一种独特的美。他的文字是汉语的骄傲。拆开来看，都很平常，放在一起，就有韵味，简约明快，直指人心。细品才能知其妙处，“能给读者心灵的滋润”。汪曾祺说：我以为语言好是俗不伤雅，既不掉书袋，也有文化气息。青年作家还是要多读书，特别是古文。雅俗文白，宋人以俗为雅，今人大雅若俗。能把文言和口语糅合起来，浓淡适度，迹，才有嚼头。汪曾祺被誉为“当代苏东坡”，可惜成名太晚。中国文人身上具有的气息，他都有。若干年后，人们会把他和苏东坡、归有光、张岱、袁枚等人一起来看。汪曾祺身上的这些气息，当代作家中许多人是没有的，不管他写了多少小说，获了多少文学奖。汪曾祺自称沈从文的“得意高徒”，“一个抒情的人道主义者”，被誉为“短篇小说之王”，“一代文狐，文章圣手。”他的文章“比几个大师都有深度，有思想，有才气。”这套《汪曾祺文集》介绍给大家，希望大家能够喜欢，点击下方链接即可直接购买。