李斯书生从政，位至秦国“宰相”，终被夷三族；李鸿章饱练世故，位至大清“宰相”，逝后备极哀荣。“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍”，不以成败论英雄，李丞相都很了不起！

秦以其先进的社会组织结构，的功利主义，严明的组织纪律看似野蛮实则先进。诗书礼乐，正是中原国家混乱的原因。因为中原文化发展的规律，是国家富强后统治者多会骄奢淫逸，导致国家上层和下层分裂，造成内乱。而草原文化则不然。草原民族物质文化不发达，贫富差距也不大，他们以服从为天职，具有高度的凝聚力和向心力。因此上下一心，很团结。因此，在战国七雄中，秦国文化是独特的。它与中原文化有很大距离，很大程度上，它是一种草原文化。秦国和游牧民族一样，百姓停留在“淳朴忠厚”的半野蛮状态，尚武团结四塞之地的秦国很少受到外部文化的冲击和刺激，所以秦人整体文化素质不高，本土很难产生杰出人才，也明显缺乏楚文化的创造性。秦国的著名宰相，几乎都是从其他国家聘来的。这个国家不可能产生屈原那样富于想象力的文学巨匠和《楚辞》那样的鸿篇巨制，也无法产生像庄子那样洒脱飘逸、老子那样思想深刻的哲学家。秦国也是功利的。西北少数民族的生产关系比较简单、原始、纯朴，所以他们直接以追求生存、积累财富为目的，很少加以掩饰。因此秦人比楚人更醉心武力，崇拜强权。他们偏重物质利益，崇尚集权，质朴直接。在一个外交场合，秦昭王母宣太后竟然以床笫间的事来譬喻秦韩两国利害关系。那些老牌强国深受西周宗法制度的束缚，用人凭血缘，看门第。只有秦国君主能够冒天下之大不韪，不怕别国嘲笑，四处招揽人才。与中原散漫的农业文明相比，戎狄文化具有纪律严明、上下一致的军事化作风，也具有只求物质利益、不重精神价值的直接简单。所以蒙文通说“法家故西北民族之精神”正如《淮南子·要略》所说：“秦国之俗，贪狼强力，寡义而趋利，可威以刑，而不可化以善。可劝以赏，而不可厉以名。被险而带河，四塞以为固。地利形便，畜积殷富。孝公欲以虎狼之势而吞诸侯，故商鞅之法生焉。”#大秦帝国##秦国宰相薛田文简介#

战国四公子能力对比第一位：孟尝君田文战国时齐国人，齐湣王在世时，田文就被任命为齐国宰相，采取远交近攻策略，联合韩、魏攻楚、燕。公元前299年，齐湣王派田文到了秦国，秦昭王让田文担任秦国宰相。因朝中有人劝谏田文非秦国之人，其心必异。秦昭王才罢免了田文的宰相职务。公元前294年齐湣王七年因田甲叛乱事之事逃到了魏国，又担任魏过宰相。第二位：平原君赵胜战国时期赵国人，赵武灵王的儿子，赵惠文王的弟弟。秦赵长平之战结束后的第二年，秦军围攻赵的都城邯郸。他在城中坚守三年，后率毛遂等门客求救于楚、魏，击败秦军，第三位：信陵君魏无忌战国时魏国大梁人。魏安釐王弟。秦兵围赵都邯郸（今属河北省），赵向魏求救。魏遣将军晋鄙救赵，半途停留不进。他设法窃得兵符，带勇士朱亥至军中击杀晋鄙，夺取兵权，解赵之围。魏王后期中了秦王反间计，冷落了魏无忌，心灰意冷的魏无忌日夜以酒色自娱。如此四年，被魏王赐予鸩酒毒死。第四位：春申君黄歇战国时期楚国人。楚襄王时，秦昭襄王派大将白起带兵打败韩国和魏国后，联合韩、魏两国共同讨伐楚国，形势危急，楚襄王派能言善辩的春申君出使秦国，说服秦昭襄王退兵。当时楚考烈王无子，春申君娶赵人李园之妹。李园之妹有身孕后，献于楚考烈王，生子被立为太子，而李园之妹被立为王后。李园因此逐渐掌握大权，考烈王病死后，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。#历史有知识#

公元前299年，秦昭王罢免了孟尝君宰相一职，并把他软禁起来，命择日处决。谁料，宠妾替孟尝君前来求情。果真，秦昭王经不起佳人引诱，便释放了孟尝君。然而，当夜，秦昭王却反悔了。孟尝君，原名田文，其父田婴，是当时齐国的宰相。但由于田文生于五月五日，田婴听言这孩子克父母，命孩子母亲，“把孩子扔了！”然而，田文母亲不舍的亲骨肉，便把他偷偷养大。孩子长大后，母亲通过田文的堂叔引见给孩子父亲田婴，尽管田婴很生气，但田文很有才华，这才使得田婴慢慢改变了态度。从此，田文开启了他的贵族生活。但他并没有花天酒地，生活奢靡，更没像别人家的公子爷，每天游手好闲。他天生性格开朗，有头脑，而且慷慨仗义，广结朋客。不论贫富贵贱，他都一视同仁，于是，他很快结交了不少门客。随着门客来往不断，没几年的时间，他积累了大约3000多门客，他的名声也随之传到了全国各地。一天，邻国秦昭王和大臣商议，想招揽田文为自己效力，于是，派人去秦国提议。齐王不好意思拒绝，便答应了。于是，田文也没多思虑，随便带了几个门客便上路了。到了秦国，秦昭王亲自接见田文，果真名不虚传，只见孟尝君气宇轩昂，彬彬有礼，随即让田文担任秦国宰相。一下子，田文当了这么大的官，引来了不少闲言碎语，有人猜疑，有人嫉妒，更有的人在秦昭王旁边煽风点火:“孟尝君是齐王同宗，他出谋划策定是先为齐国着想，这样下去，势必对我秦国不利啊！”秦昭王听后，细琢磨，“也是啊！自己当时实在是欠考虑，这么重要的职位，怎让一个异国人担任？”当即，下令把田文抓起来关了。田文万没想到:“自己昨天还风光无限，突然就遭遇如此大劫，这可如何是好？”正当田文犯愁的时候，他身旁的几个随从一起谋划，对田文说:“秦昭王有个小妾，很受秦王的宠幸，何不试着请他帮忙求个情呢？兴许能得救！”田文这时也毫无办法，只能试一试了！随即，门客去请求宠妾帮忙。结果，小妾还真同意了，但她有个要求:她想要那件纯白狐裘作为解救的条件。这可又让孟尝君犯难了。原来，小妾要的那件白狐裘，孟尝君一到秦国，就送给秦昭王当见面礼了，此物稀缺，一模一样的仅此一件，这可哪里去找？看来得救无望啊！谁料，这时一个自称会“狗盗”的门客请命，他主动提出，说自己有办法弄出那件白狐裘。一起随行的人，都表示不屑“就他？”三脚猫功夫还想从戒备森严的王宫里弄出来，岂不是异想天开？可这般时候，也别无他法，孟尝君只能应许一试了。这天深夜，这位“狗盗”门客假扮成狗的模样，通过狗洞钻进王宫，然后，趁机取出那件白狐裘，逃出秦宫。当孟尝君再次拿到白狐裘时，激动万分，他万没料到，面前这位不起眼的门客，会关键时刻帮他一忙，一同的随行都惊讶不已，为他们之前的想法而羞愧。此时，不必多言，逃命要紧。孟尝君连忙派人把东西送到小妾手里。果真，小妾说话算话，心爱的东西到手后，她就去秦昭王身边说好话。自古英雄难过美人关，秦昭王经不住宠妾的引诱和美言，没几天，便下令把孟尝君放了。孟尝君一获释，就收拾行囊，立刻和门客们逃在回齐国的路上。他心中窃喜，但也忑忑不安，害怕秦昭王派人再追过来。他想为了保险起见，只有尽快离开这个是非之地，于是，他和一同的门客摸黑逃到秦齐边界:函谷关。不成想，走到这里，又无法顺利前行。原来，守关的门将们都在呼呼大睡，根本无法从城门出去。按函谷关的规定:公鸡打鸣时，门将们才开门放客人来往。而就在这个时候，突然，秦昭王后悔了。他派人寻找孟尝君，却发现他已逃出宫，便下令追捕他。此时的孟尝君，火烧眉毛，万一追兵就在不远处追的呢，怎么办。眼看过了关，就是自己的齐国了，却被这小小的关给挡住了，真是又气又急啊！就在孟尝君焦急万分时，突然，他身边的一个门客站了出来，说:“我有办法！”他平时可是没啥本领的，但会模仿公鸡打鸣。一行人还没反应过来，只见他提着嗓门，“喔，喔，喔”的大叫起来，他刚叫了几声，结果，附近的公鸡都跟着叫了起来，随后，整个城里的公鸡都叫了起来。守关的门将听见鸡叫声，以为天亮了，便在困意中把门打开。这样一来，孟尝君和他的门客们才得以逃出秦国。果真，没等他们出关一顿饭的功夫，秦昭王派的追兵就追到函谷关，可早已没有孟尝君一行人的踪影，他们只好无功返回。终于，孟尝君还是靠两个没啥本事，只会鸡鸣狗盗的门客给解救了。想当初，这两个人被安排在门客时，别人都很不屑，甚至有些看不起他两，觉得和他两在一起羞耻，这下，让所有人刮目相看。@隔壁文化自此，门客们也更加钦佩孟尝君不分贵贱的交友作风。这也告诉我们，人生充满不确定，没必要看起谁否定谁，或许谁都可能是我们的英雄。

真的是太全了！一张历史上出名的54位文臣武将图，没有比这更专业更贴心的整理了！我国历史上的文臣武将有很多出名的，常常在历史上被铭记和传颂。大鹏印象深刻的有文臣武将?以下几位：如“战国法家—商鞅”，商鞅（约公元前390年-前338年），战国时期秦国著名的政治家、改革家和军事将领。他是商佗的后代，也被称为“商鞅佗”。生平曾担任过秦国相，主导了“变法”大业，将秦国从一个小国变成为强盛的霸主。他的思想主张已经深刻地影响到了中国两千年后的现代。再如“狄仁杰”，狄仁杰（公元630年-公元700年），唐朝著名的政治家和名侦探。他出生在一个官宦世家，早年历练经验丰富。唐高宗时期，狄仁杰担任了宰相的重要职务，成为一名政治家。他通晓法律、军事、礼仪、文学等多种方面的学问，颇负盛名。狄仁杰作为一名古代政治家和侦探，在中国历史上留下了不可磨灭的印记。他的品德高尚和杰出的才干，成为后来人们学习的榜样。他的故事被改编成了无数的影视作品和文艺作品，一直以来广泛流传于民间，成为民间英雄和经典形象的代表之一。“李广”，李广是春秋时期鲁国人，是一位著名的将领和策士。他出生在一个贫寒的家庭，但是凭着出色的才华和勇气，终成为了一个杰出的军事统帅。据传说，李广曾经在韩国当过佣兵，后来回到自己的家乡鲁国，在鲁国的军队中迅速崭露头角。他以勇猛善战著称，曾经多次在战场上立下汗马功劳。著名的一件事情是他在战场上倒戈相向，背叛了自己的主人，并带领着自己的部队投降了敌方。据说，这是因为自己的主人在战场上对他不公正待遇，让他十分不满。此后，李广成为了敌方的将领，并一直带领着部队在战场上作战。他收到了敌方的重用，成为当时的一位名将。尤其是在对抗燕国的战争中，李广多次取得了战役的胜利。他的勇猛和智谋使得他被誉为“飞将军”，并流传千古。李广在历史上留下了不朽的功绩，成为了中国军事史上的一位传奇式的将领。你喜欢的文臣武将有哪些？有孩子的家庭建议收藏，学习历史，增长知识，开拓视野，以后的历史学习都会用得上！#秦国宰相薛田文简介#

商君之死周显王三十一年（前338年）秦孝公薨，子惠文王立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏；魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，发兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。初，商君相秦，用法严酷，尝临渭论囚，渭水尽赤。为相十年，人多怨之。赵良见商君，商君问曰：“子观我治秦，孰与五羖大夫贤？”赵良曰：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。仆请终日正言而无诛，可乎？”商君曰：“诺”。赵良曰：“五羖大夫，荆之鄙人也，穆公举之牛口之下而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年而东伐郑，三置晋君，一救荆祸。其为相也，劳不坐乘，暑不张盖，行于国中，不从车乘，不操干戈。五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。今君之见也，因嬖人景监以为主；其从政也，凌轹公族，残伤百姓。公子虔杜门不出已八年矣。君又杀祝懽而黥公孙贾。《诗》曰：‘得人者兴，失人者崩’。此数者，非所以得人也。君之出也，后车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具，君固不出。《书》曰：“恃德者昌，恃力者亡。’此数者，非恃德也。君之危若朝露，而尚贪商於之富，宠秦国之政，畜百姓之怨。秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者岂其微哉！”商君弗从。居五月而难作。（《通鉴》第2卷61~63页）【译文】秦孝公去世，他的儿子惠文王继位。公子虔的门徒告商鞅谋反，于是派官吏追捕他。商鞅逃往魏国，魏国人不收留，又回到秦国。商鞅和部众到商於，发兵向北攻击郑国。秦人追击商鞅，杀了他，并且车裂尸体示众，又把他的家人全部处死。当初，商君做秦国宰相，施法严酷，曾经在渭水边处决囚犯，杀人太多，渭水为之变红。做了十年宰相，人民都怨恨他。有一次，赵良会见商君，商君问他：“你看我治理秦国是否比五羖大夫贤明？”赵良说：“一千个人唯唯诺诺，不如一个读书人刚正直言。希望我这样直言，不会遭受杀身之祸，可以吗？”商君说：“可以。”赵良说：“五羖大夫是荆楚的卑微小民，穆公把他从喂牛工人中提拔起来，官居百姓之上，秦国无人能望其项背。做了六七年宰相，曾经向东攻打郑国，三度协助晋国立君，一次营救荆（楚）国的灾难。他做宰相，劳作不乘车马，天热了不张篷遮凉。在城南巡行，无车辆随从，也不带卫士保护。五羖大夫去世，秦国男女皆痛哭流涕，孩童不再唱歌，捣米的人也不再随着杵声欢笑。现在先生出任宰相，是借着宦官景监求见孝公的关系；先生施行的政令，欺凌权贵，伤害百姓。公子虔因太子犯法而受刑，已经八年闭门不出了。先生又杀祝懽，黥公子贾。古诗上说：‘得人心者兴盛，失人心者败亡。’上面这几件事，都不能赢得人心。所以当先生出门时，跟随在后的车辆，载满披甲的士兵，用力大的壮士做陪乘，而操持着戈矛、荷载的士兵在车旁疾走。若这中间有一样不具备，先生必不出门。书上说；‘以恩德待人者昌，以武力待人者亡。’上面这几件事，都不是以仁德行事。先生处境的危险，如同朝露一般，到现在还要贪图商於的富裕，专擅秦国的政权，积聚百姓的怨恨。一旦秦王去世，秦国想要收拾先生的人，恐怕不在少数啊！”商君不听。果然过了五个月以后，就发生这个灾难。

公元前283年，齐王赐给贫民范雎十斤黄金、一堆酒肉，谁知范雎只要酒肉，坚决退还了黄金。不料回家后，范雎当即被主子绑住，拆掉肋骨，打掉牙齿，轮番羞辱之后，“哐”的一声，抛到厕所。范雎是春秋时代的魏国人氏，他出身在一个没落的贵族家庭，天资聪慧胸怀大志，曾经游历天下讲授自己的治国之道，期待能为天下所用，可惜未能如愿。俗话说得好：“一分钱难倒英雄。”范雎不被欣赏，家道中落，无奈之下，为生计所迫的他只好拜入魏国中官须贾门下混口饭吃。邻国齐国蒸蒸日上的势头弄得魏王忧心忡忡，担心齐襄王会找由头吞并魏国。于是魏王就派中郎将须贾到齐国去，想要和齐国讲和，范雎也跟着一起去了。到了齐国，齐襄王不尊重魏使臣须贾，斥责魏国善变致使先王去世，令人痛心疾首，须贾无言以对嗫嚅着说不出话来。范雎就站了出来，在须贾的身后为他争辩，暗讽齐襄王如果继续追究先人恩怨，不知自责，齐国必将灭亡。齐襄王看着面前的年轻人一言不发，也并不生气，反而暗暗佩服他的勇气和口才。退朝之后，齐襄王当天晚上就派人去请范雎，请他留下来为齐国做事。范雎断然拒绝："随使而来不随使而归，若这般背信弃义，如何做人？"齐襄王听了之后，对他佩服得五体投地，不仅赏了他十斤金子，还赏了他许多牛肉美酒等礼物。范雎身在异国他乡，又有使节的重任，也不敢私自收礼，再三推辞也没退掉，于是便将这件事告诉了上级须贾。须贾便建议他把贵重的金子还回去，只留下了牛肉和酒，范雎照做了。这一次范雎站出来，为须贾讨回公道，殊不知却害得自己遭了莫大的灾祸，差点连命都丢了。回到魏国后，须贾心里越想越气愤，心道：“我乃魏国使臣，尚不得齐王赐金，范雎不过是个小奴才，凭什么齐王要赐金？”暗自猜测必是范雎秘密出卖魏国，向齐国透露了魏国的情况，所以齐王才赐下金子给他。于是向魏相魏齐状告范雎在齐国得到齐王丰厚的赏赐。怀疑范睢私收贿赂，背叛魏国，暗通齐国。魏齐乃魏国之相，岂能容许有损国家利益之事发生。于是，他命人将范雎五花大绑起来，用木棍和荆条鞭笞他，想要逼他认罪。范雎虽然是个文弱书生，但骨子里还是有几分傲气的，而且他本来就是受了委屈，所以哪怕被人揍一顿，他也不肯承认自己的罪行。魏齐看范雎是个“硬骨头”，就叫衙役加重了刑力，一番殴打下来，范雎骨头断了，牙齿也都掉了，可是他还是不肯招供。殴打还在继续，范雎为求生存，只得忍痛假死，不一会儿行刑的人将木棍砸在范雎的后背时，他一声不吭憋着气忍了下来。魏齐看范雎一动不动，撸起袖子走到他身边，探了探他的鼻息，骂道：“这人怎么这么弱，该死的。”说罢就吩咐人将范雎用一块破布裹起来丢进茅厕，然后就出去与客人们饮酒作乐。范雎都死了魏齐还不解恨，和客人吃完的时候，还去了茅房对着范雎撒了一泡尿，这时的范雎尚有一口气，他屏住呼吸承受着这种非人的酷刑。魏齐一走范雎就乘机请求守卫放了他，还承诺他日必有厚报。守卫看着范雎的样子心中一动，便装模作样地请示魏齐，丞相范雎已经死了，天气炎热若是生了蛆，怕是会影响到你的食欲，不如丢出去吧。魏齐一脸嫌弃的挥挥手，于是守卫就把范雎从相府里送了出去，范雎才得以逃脱。逃出来后他躲到了好友郑安平家里，在郑平安的帮助改名换姓，化名张禄。不久后，秦国的使者王稽来到魏国，机缘巧合之下郑安平认识了王稽，在得知他的身份后，便将好朋友范雎介绍给了他。交谈间王稽被范雎的雄才大略折服，便将范雎介绍给秦昭王。秦昭王初时对范雎并不看好，随意将他安置在一间客栈中，如此过了一年之久。范雎着急了，就写了一份书信给秦昭王，道出他现在其实尚未能完全掌握皇权的窘境，也对秦国未来的发展做出了详细的规划。秦昭王看过范雎的来信高兴，由此开始重用范雎，之后，范雎以其过人的才能，当上了秦国宰相。而后秦王在得知范雎在魏国的经历后，决定为范雎报仇，逼得魏齐连夜逃跑，因为始终没有躲藏之地又畏惧秦国的势力，遂自杀了，范雎大仇得报！对此大家有什么看法呢！