围绕着余秋雨的作品常年离不开一个经久不衰的段子：上海警方在一次扫黄行动中，抓获一失足妇女，为关键的是从失足妇女的包里搜查出三件物品：安全套、化妆品和《文化苦旅》。我们不得不震惊与余秋雨著作的影响力，上至官员学者，贩夫走卒，三吊九流各个社会阶层，人红是非多，本不被同行看好的《文化苦旅》已经发售，却极为畅销，着狠狠的打了不少攻击他的文人的脸。甚至还有某些专家从余秋雨的《文化苦旅》中挑出了126处大大小小的错误，并且出版了《石破惊天逗秋雨——余秋雨散文文史差错百例考辩》其中范仲淹在岳阳楼写下《岳阳楼记》，指出当时范仲淹在邓州任知州，真实的写作地点应该是邓州，像这些差错问题，列了一百多处不止。余秋雨并没有骂回去，而是回应了“马走千里，不洗泥沙”，八个大字一言以蔽之。余秋雨兼具了探险中国的名山大山，各地的文化历史，又有极其优美的文笔，二者合一，创作出了经典四部作品《文化苦旅》、《千年一叹》、《行者无疆》、《中国文脉》。著名作家贾平凹曾经说：余秋雨拓展了当今文学的天空，余光中提到：“中国的散文，在钱钟书、朱自清之后，又出了余秋雨。”金庸将余秋雨与鲁迅相提并论，这些文人大家的认可和称赞足以表明余秋雨作品的真正实力。《文化苦旅》自发表以来，这本书影响了三代中国人的文化价值观，20年间销量超过了千万余册，可以说是：“有华人的地方就有《文化苦旅》”现在四本正版书原价是200元，现只需要99元，每本书不到25元，别提有多实惠了。无论买来是自己看还是送亲朋好友，都是划算，很有面子的。点击下方框的【看一看】即可领略余秋雨散文集的精髓和文化魅力#我要上头条##文化##余秋雨#

著名学者余秋雨为什么被骂流氓？著名学者余秋雨，当代中国文化史学者，文学家，散文家，中国当代著名艺术理论家。其《文化苦旅》等风靡全球华文读书界，被称为“印刷量大的现代华文文学书籍”。1979年，余秋雨与李红结婚1992年7月，两人离婚。1992年与马兰结婚。余秋雨不顾一切与发妻李红离了婚并且马上迎娶了马兰为妻。届时马兰24岁，余秋雨40岁。这段抛妻弃子的历史让余秋雨背上了“当代陈世美”的称谓。他的前妻李红：没有谁比我更了解这个伪君子，我们毕竟在一起生活了近二十年。当年我青春靓丽，获选主演电影《春苗》，经不起余秋雨苦苦追求，一朵鲜花插到了GS上。婚前我也曾经被他儒雅的假象所迷惑，但婚后渐渐看清了他的本来面目。他心理变态毫无爱心，扫地专伤蝼蚁命，诱杀飞蛾不罩灯。他风流成性淫荡成瘾，私通专通女演员乱搞只搞女学生。他辞职上戏院长，不是因为清高不恋官职，而是因为他太风骚，表演系的漂亮女生纷纷被他潜规则，人家去上海市委告状，他干不下去了，只能一躲了之。作为有妇之夫，他勾搭黄梅戏演员马兰，甘当余世美抛弃我们母女。如今他花心浮动，又与美女作家扯上一腿，闹得马兰发表声明打官司离婚。天不怕地不怕，就怕流氓有文化。过去他参加四人帮的文革写作组，撰写颠倒黑白的大批判文章；现在他甘当无良文人，忽悠地震死难学生的家长；将来他在民族万一有难之际，肯定还会卖身投靠入侵者，含泪劝告同胞放弃反抗接受现实。马兰在离婚声明里说：“总有一种虚伪让人鄙视，总有一种背叛让人心寒，总有一种淫荡让人百感交集。”而我要说：总有一种禽兽穿戴衣冠，总有一种帮凶强挤眼泪，总有一种流氓自称大师。余秋雨被骂流氓，你怎么看？#作家们的黑历史# #余秋雨##余秋雨马兰现状#

文化苦旅·白莲洞#文化苦旅简介故事梗概#

余秋雨的《文化苦旅》共有四部分：如梦起点，中国之旅，世界之旅和人生之旅我想先看第四部分——人生之旅。这部分的第一节是“谢家门孔”。读起来，才知道，讲的是大导演谢晋的孩子谢佳庆，他是谢晋导演和夫人徐大雯的小儿子，被称作阿四。他跟阿三都是智障患者。阿三去世时，阿四不知道什么是死亡；大哥谢衍去世时，阿四不知道什么是死亡；他们的父亲谢晋去世时，阿四还是不知道什么是死亡。谁都跟他解释不清亲人们一个个的“去世”，是怎么回事。谁跟他解释，他就认为是谁带走了他的亲人，他就要跟着人家走，去找他的亲人们的。是了，早年，我了解过谢晋导演孩子们的状况，因为看过相关的杂志文章。谢晋导演的人生，也是一场苦旅了，四个孩子，两个智障。这短短的文字，给了我很强的画面感。阿四虽然智障，但他重视亲情。他和八十多岁的老母亲相依为命，人生是苦涩些的吧。#夏日生活打卡季#

多年看过余秋雨先生的《文化苦旅》，很喜欢，有旅途中的直观介绍也有内心深处的感叹

1992年，国学大学余秋雨不顾其他人反对，毅然和自己的原配妻子离婚。转身投入了自己的红颜知己，比自己小十六岁的黄梅戏演员马兰的怀中。但是，余秋雨在婚后，却向马兰提出了一个别人难以启齿的条件。余秋雨凭借《文化苦旅》一书，震撼到了整个文化圈，因此被称为“文化散文”的开创者，并且受到了余光中、金庸等大师的盛赞。甚至，余秋雨的散文还多次入选了中学语文教材。但是，余秋雨在学术界的成就引人注目。但是余秋雨的私生活，却受到了大家的诟病。1990年，当时凭借自己的对于戏剧的独特见解和研究，成为上海戏剧学院的校长的余秋雨，不顾大家的劝说，选择了辞去自己的职务。而余秋雨给出的解释，是自己想要在中国各地进行文化的考察和研究，中国文化博大精深，作为一名文化学者，走出自己的书房至关重要。所以，余秋雨为了更深层次的研究中国文化，做出了这样的选择。一开始，余秋雨本来想要将自己的考察过程中写的散文和文章，刊登在杂志上，赚取一些稿费，当作自己旅游的开支，以及生活费。但是，杂志社给得实在太少了。余秋雨的正常生活很难维持下去。于是，余秋雨就把自己一路上写的散文，整理成册，寄给了上海知识出版社。而这本书就是让余秋雨开始火遍大江南北的《文化苦旅》。当时的余秋雨并没有什么知名度，而《文化苦旅》的首印就有整整1万册，不到一个月就销售一空。余光中甚至说：“中国的散文在朱自清和钱钟书后，出了余秋雨。”而也正是在《文化苦旅》出版后，余秋雨和自己的原配妻子李红的婚姻也走到了尽头。因为余秋雨长年在外旅游考察，没有了固定的收入。而且，妻子李红一个人忙里忙外，让李红对于余秋雨不满。并且，余秋雨因为自己的作品，邂逅了当时红极一时的黄梅戏演员马兰。马兰出生于1962年，比余秋雨小整整16岁，马兰从小就系统地学习黄梅戏。因此她的声音和仪态都十分出众。并且，马兰还在《西游记》中，饰演了唐僧的母亲，还在春晚上演唱了《女驸马》，此时的马兰是很多人眼中的女神。在余秋雨和李红的婚姻破裂后，二人很快就陷入了恋爱中。每次马兰演唱黄梅戏时，余秋雨总是会坐在台下，用深情的眼神看着马兰。演出一结束，余秋雨就跑到幕后，对马兰嘘寒问暖。并且，马兰还是余秋雨的忠实粉丝，二人总是会坐在一起讨论中国的文化史。一来二去，两人便有了结婚了念头。很快，二人不顾其他人的反对，顶着社会上的骂名，两个人结婚了。但是，婚后不久，余秋雨便向马兰提出了一个要求。余秋雨说：“自己此生对不起的就是自己的女儿。自己对于女儿的照顾很少，所以我想给她好的教育，再给她买一套大房子，让她没有后顾之忧。”马兰一听，毫不犹豫地就答应了下来，这让余秋雨更加确信自己遇到自己的真爱。余秋雨感动地说:人生有你，别无所求！但是，随着余秋雨的知名度越来越高，一些人对于余秋雨的批评开始越发激烈。一开始，还只是说余秋雨的散文是在无病呻吟，散文没有散文该有的样子。后来，甚至有人开始批评余秋雨的书漏洞百出，基础错误频出。但是 ，余秋雨对于国学的研究始终没有停止。虽然，舆论始终没有放过余秋雨，甚至还有人为了批评余秋雨专门写书。余秋雨擅长从一个历史的小片段，引申出自己的观点。面对这些批评，余秋雨将自己的精力放在了中国传统文化上。这次，余秋雨把自己的目光锁定在了一本艰难的古代文本《道德经》上，他要为普通大众，讲解《道德经》中蕴含的智慧和文化。余秋雨的《老子通释》将《道德经》中的八十一章全部解析了出来，将每个章节的内在逻辑，全部整理了出来。余秋雨将原文和译文做了巧妙的理解，将晦涩难懂的《道德经》译为了散文化的版本。但是，余秋雨的《老子通释》文笔流畅，具有鲜明的余秋雨的特色。《老子通释》可谓是承载了余秋雨20年的重量，余秋雨对于其中的解读，除了承接了钱钟书、郭沫若等大家的思想，并且也有自己独到的见解。这本《老子通释》推荐给大家，喜欢的朋友可以点击下方链接看一看。#文化苦旅简介故事梗概#