重阳诗话，那些关于重阳节的诗歌。农历九月九日，是我国民间传统的重阳节。根据古代阴阳五行学说，九是阳数，双阳相重，故名重阳。又因九月九日的月日都是九数，又名重九。屈原有“ 集重阳入帝宫兮”的诗句，说明在两千多年前的战国时代，重阳节就已形成风俗。在古代，重阳节的主要活动是登高。登高时要佩茱萸草，饮菊花酒。《风土记》载“：以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”杜甫诗云“：明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”朱放也有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”的诗句。为什么要佩茱萸、饮菊花酒呢？唐代郭元振的诗是这样回答的：“ 辟恶茱萸囊，延寿菊花酒。”吴茱萸是一种有浓香的植物，可驱虫防疫，入药可治遗精、腹泻、肚痛、便秘、消化不良等症。菊花也是一味中药，有清热解毒的功效，用它制成酒，可祛病益寿。重阳节登高，佩茱萸、饮菊花酒，由来甚久。很多传说虽属无稽之谈，但重阳登高避灾的风俗却因此而逐渐形成，世代相传。因为在封建社会，天灾人祸多，人民又不能掌握自己的命运，谁不想避灾免祸呢？如今，人民当家作主，生活幸福，便用不着去插茱萸求避邪了。在秋高气爽的重阳节去登高，饱览大自然的秋色胜景，倒是有利于强身健体，激发我们热爱祖国之情。重阳节正值菊花盛开，赏菊、咏菊便成为佳节中的一乐，故又称菊节。历代文人留下了不少佳句。菊花知我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来。晋代陶渊明的这首诗，朴实无华，颇有情趣。陶渊明晚年穷困，重阳无钱买酒，只得赏菊服菊。杜甫在《复愁》一诗中，对此有所提及：每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。唐末农民起义的杰出领袖黄巢，写过两首菊花诗，其二云：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。这首诗虽是写想象中黄花满城、香透长安的热烈欢愉的景象，却抒发了诗人革命到底的情怀和必胜的信念。其新意，其气魄，均令人拍案叫绝！古代的重阳节，还是家人团聚的重要节日。作客异地的游子，重阳不能分享与家人一起登高的欢乐，不免增添思亲思乡之情。王维十七岁时作的七绝 《 九月九日忆山东兄弟》，就很好地表达了这种心情：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首具有强烈艺术感染力的诗。可谓传诵千古的名作。今天，海峡两岸的统一，早已是人心所向，众望所归。海峡两岸的炎黄子孙，怎能不 “每逢佳节倍思亲”呢！正如国民d元老于右任先生的一首重阳诗所说：年年置酒迎重九，今日黄花映白头。海上无风又无雨，高吟容易见神州。怀乡之情，故国之思，见于字里行间，读来感人至深。“ 春秋多佳日， 登高赋新诗。 ” 重阳节， 也是一个富有诗情画意的节日。古往今来，重阳诗比比皆是。早期的重阳诗是南朝人所作，多为描写享宴高会的作品。而多、有特色的重阳诗，当推唐代。下窥指高鸟， 俯听闻惊风。这是岑参登大雁塔所见所闻的记录。重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。这是杜甫的诗句，反映了他抱病登高的雅兴。佳节已从秋里过， 壮心偶傍醉中来。这是宋代苏洵的吟咏，大有壮心未已之感。九日清樽欺白发，十年为客负黄花。登高怀远心如在，向老逢辰意有加。这是陈履常的咏唱，抒发了他欣逢佳节，老当益壮之情。而能给人以感奋和激励的，要算毛主席的《采桑子· 重阳》：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天霜。这首词一反古代许多重阳诗的悲秋情调，开拓出新的意境，耐人寻味，发人深思，催人奋进，扣人心弦。我国不少地方还有在重阳节吃花糕的习俗。花糕， 也叫 重阳糕 、吉祥糕。 据《 帝京岁时记胜》载：京师重阳节花糕极胜， 有油糖果炉作者，有发面累果蒸成者，有江米黄米捣成者，皆剪五色彩旗以为标帜。市人争买，供家堂，馈亲友……。有的还在糕上雕饰两只小羊寓意重阳。清代李静山《 增补都门杂咏》有以《花糕》为题的竹枝词：中秋才过近重阳，又见花糕各处忙。面夹双层多枣粟，当筵题句傲刘郎。生动地描绘了当时吃花糕度佳节的盛况和欢乐情景。现在，民间虽然并不怎么重视重阳节了，但了解一下重阳节的来历、古人在重阳节的活动，以及古人为何 “ 九九重阳赋诗多”，不是无益的。再说，中国老年人组织委员会曾倡议，每年“九九重阳” 为中国老人节， 因 “ 九九” 谐音 “ 久久” ， 寄托着祝福老人健康长寿之意。这既体现了d和政府对老人的关怀、爱护，又为重阳节增添了新的内容和意义，实在是一桩美事。中国农村有一位老年人欣喜地唱道：喜逢重阳九月九，敢攀虎峰九重九。饮上美酒九两九，自信活到九十九。

西安是坛陈年的酒我在西安生活了近四十年，十二年前因工作的原因阔别了这座生我养我的城市。而我对西安的思念和热爱，却正是从离开西安以后开始的。美食是我开始怀念西安的起源。我们如果是出差，品尝一下外地美食应该是件很美好的事情，但如果天天让你品尝，可能要不了一个月，你就要开始反胃了。我们陕西人天生一个面肚子，一个月没有吃面，胃就开始闹腾了，不是胃酸就是胃痛。要命的是吃什么都感觉没有吃饱，长期感觉饥饿。而广州这样一个经济十分发达的地方，要想吃世界上什么样的美食都能找得到，但要想吃上一碗正宗的面却难于上青天。去年我带同事去西安出差，请他们吃西安的小吃，给他们讲羊肉泡馍的来历，讲肉夹馍的文言文字意，讲做岐山面的九字要领，他们吃得很香，听得也很出神。后大家异口同声地认为：西安不愧是文化古都，连吃也有这么多的学问。当他们听到大明宫、兴庆宫、朱雀门、玄武门这些我们熟视无睹的地名时更是感慨万千，说这简直就是走进了历史，走进了电视剧。我告诉他们：你们看到的大雁塔就是当年唐僧译经的地方，你们脚下的大明宫就是当年上演着唐朝政治绝杀的舞台，你们看到的西安古城墙是世界上现存的保留完整的古城墙。这里记载着我们中华民族为辉煌的历史，当我们的祖先在这里莺歌燕舞吟诗作画时，那些西方列强们的祖先还在茹毛饮血哩。仓颉在这里创造了世界上伟大古老的汉字，蔡伦在这里发明了世界上早的造纸术，后稷教稼，杜康造酒,司马迁写记，哪一件都是惊天动地高山仰止的大事。埋在西安周围的76位皇帝，就是沉淀在中国历史长河中76卷厚重的大书，哪一卷都是一部百看不厌精彩绝伦的连续剧。奥运会开幕式后，全国各地很多朋友见我就说；你们的张艺谋整了一群西安的兵马俑，把全世界都给看傻了。这话有些道理。张艺谋能把开幕式整得如此美妙，如此大气磅礴，除了他自己团队的共同努力外，陕西文化对张艺谋从小的浸润和耳濡目染，应该是起到了重要的推波助澜作用。春节晚会上质朴豪迈的华阴老腔，让很多观众感动的泪流满面。陕西是中国文化的源泉，五千年来一直在汩汩流淌着，流向世界上每一个角落。我在德国柏林大学遇见一位哲学系的学生，问他知道哪些中国的城市和名人，他第一个就说西安和老子，还给我讲了半天《道德经》。他说老子太伟大了，十八十九世纪德国许多哲学家的重要思想，在2500多年前的《道德经》里几乎都能找得到。他说他毕业后的第一个愿望就是来西安参观，去楼观台参拜老子。他要看看西安到底是怎样的一块宝地，创造出那么多灿烂的中华文化，孕育出如此伟大的文化先哲。我感慨良久，德国是哲学家辈出的国家，人类在近两个世纪里的思想走向，几乎都是德国哲学家在推动着，然而在德国近100年来畅销的十部外国图书里，排在首位的却是老子仅有5025个字的《道德经》，看来《道德经》对德国哲学家们的影响是很深远持久的。这几年有些地方的人在外的名声不是太好，常常会听到大家议论，当然，这都是些偏见和流言，但我却从来没有听到过说西安人不是的一句话。这要归功于我们西安在外打工的乡d们，他们把我们的好传统好作风带到了全国各地，给了全国人民一个聪明、勤劳、实在的西安人形象。我去年参加省作协举办的一个座谈会，在谈到作家作品浮躁不深刻时发生了争论，有作家就说对方：你以为你是陕西作家吗！人家那是五千年的文化积淀，13朝的文化古都，张艺谋，路遥，贾平凹，陈忠实是那块皇天后土上长出来的庄稼！走遍世界上的任何都市，没有哪座城市像西安这样把自己的历史保留得这么完整。城区这么方，马路这么直，正南正北的走向，往哪里走都能走成路。这些在我们平常根本就没有在意的事，只有在你走过世界上那么多著名城市曲里拐弯的路后才会知道，我们西安的路才叫路。慢慢地使我越来越体会到，西安就像是一坛陈年的老酒，离她时间愈久，愈醇厚，愈香浓，而且越品越有味道。就像我们的秦腔，在西安时我并没有专门去听过秦腔，感觉太吵太闹，但这几年突然从心里喜欢上了秦腔，它大气，豪迈，千回百转，荡气回肠，一如我们陕西人刚直不阿，脊直骨清的性格。如果要说摇滚乐，我们的秦腔就是摇滚的祖先。当有人给我大谈京剧、越剧、黄梅戏时，我只给他们讲了讲形成于秦、精进于汉、昌明于唐的秦腔简史，大家便鸦雀无声了。不识庐山真面目，只缘身在此山中。西安有那么多的好处，那么多的特点，我们生活在西安却往往感觉不到。在离开西安多年以后才真正体会到西安的好，西安的美，西安在我生命中的意义。在不知不觉中，西安的点点滴滴已经深深融入了我的骨髓，不管走到哪里，这一切都是无法改变的。就像一个离家的孩子，在家时感觉不到母亲的好,远行后才体会到自己的母亲原来是那么的伟大，那么的高贵，她不但给了你生命，给了你健康的体魄，还给你的生命里植入了诚实，智慧的种子，高贵，无私的品格。

【西安大雁塔由来】据《大慈恩寺三藏法师传》：古印度曾有众僧掩埋坠雁并建灵塔故事，雁塔之名源于此。唐永徽三年，玄奘为供奉从天竺带回的佛像、舍利和经书，在长安慈恩寺造了座五层砖塔，名雁塔，又名慈恩寺塔。因后来在长安荐福寺建了座较小的雁塔，故此塔又名大雁塔,荐福寺塔称为小雁塔,留传至今。 ​​​​#历史# 感谢关注，点赞，评论，转发~#大雁塔简介的由来#

看到一张老照片。2015年10月，马克·扎克伯格去西安参观大雁塔，在佛像前跪拜。他把这张照片发到了自己的 Facebook 上，说在为世界和平和家人健康祈祷。当时他的华裔妻子普莉希拉正怀着他们的大女儿，陈明宇（Max）。有关陈明宇这个名字的来历，扎克伯格这样解释：“陈是妈妈的姓，明是明天的明，宇是宇宙的宇。明宇是代表希望世界的未来更美好。”2015过去很久了，我很怀念它。#科技##历史##2023年#

[微风]1970年，熟睡中的小何被屋内恐怖的响声惊醒，当即从床上爬起来四处查看，突然他感觉头上传来一阵剧痛，还没有反应过来就两眼一黑失去了意识！在阅读此文前，麻烦您点下“关注”，既方便您讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！要知道西安在历史文化中的地位重要，他是多个朝代的都城，具有深厚的历史文化底蕴，被誉为大唐不夜城的古都长安，就是西安的旧称。相信去过西安的都知道，里面有很多古城墙，还有很著名的钟楼，大雁塔等等知名建筑，而西安著名的莫过于秦始皇陵兵马俑了，直至目前，西安还有很多历史文化没有完全发掘完毕。今天要讲的故事发生在1970年西安市。故事的主人公小何，他住在西安的一个小村子里面。这天晚上，独自一人在家的小何，像往常一样，吃完饭之后准备出门散步，可他刚出门，天上就飘下来了毛毛细雨，而且很快就变得大了起来，小何只好回屋在房里待着。没过多久，小何屋子的房顶开始漏水了，他的房子已经有好多年了，很多都是木质结构，经历了多年的风吹雨打早就变得脆弱了很多。小何还多次给房顶进行了防雨措施，可是都不管用，他就想着等这次雨停了，就算没钱，借钱也一定要好好的把房子修一遍，毕竟他可不想哪一天下暴雨，把他的房顶给吹跑了。雨还在下着，小周也没有什么事情可做了，只好收拾一番去睡觉。外面的雨声还在淅淅索索的下着，就像是能助眠一般，小何很快就进入了梦乡。小何还在做着美梦，突然，一个鬼影朝着他冲了过来，随后，“啪”的一声，小何从睡梦中惊醒，他被吓的浑身只冒冷汗，好一阵子才缓过来。等他回过神来，才想起那一个剧烈的响声好像是从屋里面传出来的，他起身环顾四周，并没有发现有什么可疑的东西。然后他把窗户打开，发现雨已经停了，借着刚点起的灯光，他发现外面雾气腾腾的，看起来十分阴森。随后他的困意袭来，想着没什么事情了，赶紧去睡觉吧。等他刚转头要走到床上的时候，他突然被一个东西猛烈的撞击到了头部，然后倒在地上昏迷不醒。等到小何醒来的时候，他揉了揉还在疼的头顶，观察了一下四周，在了解到了昨晚发生的事情。小何家的房子还是没有撑过昨天晚上的雨，他家的房梁断了，如果再不去修的话房子就要塌了。然后他又注意到了，昨晚把它砸晕的东西。他的旁边有一个看起来很古老的盒子，而且他的做工看起来很精美，昨晚就是这个东西从房梁上掉了下来把小何砸晕了，他随后把这个盒子打开，里面的东西把它震惊了。盒子里面放着一个看起来跟烟斗一样的东西，但又好像不是烟斗。它的尾部有一个牛头，牛头的嘴部是一个金质的嘴帽。这个牛头被制作的栩栩如生，但重要的还是这个物品的材质，它好像是一块玛瑙制作的。小何顿时觉得自己赚大发了，就想着这东西能卖个好价钱，还可以顺带把房子修了。小何正高兴了，刚准备起身，一阵眩晕感从头顶传了过来，看来他被昨晚的撞击伤到了，要赶紧去医院看一看。小何把这个宝贝拿在手中，然后去了附近的医院里面。在医院检查的时候，小何手中的宝贝被他旁边的医生观察到了。这个医生的父亲在平日里好收集一些玉器，所以都这些东西颇有了解，当他看到小何手中的这个宝贝，立马就生起了好奇心。医生一眼就看出来了这个玛瑙的品种和质地，他看出来这个玛瑙叫做缠丝玛瑙，属于玛瑙中的上品，而他手中的这个罕见，珍贵。得知这些之后的小何欣喜若狂，觉得肯定能卖个好价钱。可是医生接下来的一番话，让小何打消了这个念头。医生告诉他，这个玛瑙很可能是一件文物，他应该是你祖辈传下来的，你要么好好收藏传给自己的子孙，要么捐赠给国家，让国家来好好保管。后来，经过多方面的探讨，小何还是把他捐给了当地的博物馆。专业人员也查到了这个玛瑙的来历，它是一个酒器，是唐朝时期的产品，叫做“兽首玛瑙杯”。后来，小何也得到了帮助，他的屋顶被博物馆人员修好，并且给了他一些奖励。而这个珍贵的玛瑙杯，被收藏与陕西省博物馆，并且禁止出国展览。#文物#

中亚有个“陕西村”去中亚五国游，是因为那里有个哈萨克斯坦国，在哈萨克斯坦有个“陕西村”，村民说陕西话，吃陕西饭，长着陕西人的容貌，但他们是地地道道的哈萨克斯坦公民。上面这段文字是在土耳其旅游时听一位当地导游说的。那年，在土耳其旅游时，当地的导游叫买买疆，高高的个子，目光和善，面容略显腼腆，顶发有些稀疏，让人联想到腾格尔大叔。大巴车前挂着一张不大的土耳其地图，买买疆便指着地图，操着带有西域口音的汉语，先从土耳其地理位置讲起，从红海、爱琴海、马尔马拉海、黑海，讲到博斯普鲁斯海峡……再讲到土耳其历史，从古希腊、古罗马、拜占庭、奥斯曼……一路他在喋喋不休地说着，仿佛满腹经纶。精明的小伙子，隐约感到一车人对他的导游词不感兴趣。为了拉近和一车中国游客的距离，他开始介绍自己，说自己是哈萨克斯坦人，在土耳其读历史学博士，娶了土耳其的姑娘，安了家。他之所以可以流畅地用中文给我们介绍土耳其的历史和风土人情。因为他曾在西安学习三年中文，他喜欢西安的古城，大雁塔，也喜欢吃羊肉泡馍。接着就说到了他的祖国哈萨克斯坦，那里有广袤的草原和高大的雪山，还有个“陕西村”后来，我与好朋友去新疆旅游，在伊犁霍尔果斯国境线上，在边防哨兵的指引下，瞭望对面的哈萨克斯坦国。那里群山连绵，灰秃秃的，看上去寸草不生，山那边是霍尔果斯河，霍尔果斯河位于中国新疆与哈萨克斯坦之间，为中哈界河。辽阔的中亚是中国的近邻，可那五个“斯坦”很多人都说不全，它们分别是：哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦。国名后面“斯坦”两字，实际上是音译的地名后缀，源自古波斯语，意思是“某某之地”。苏联解体后，那五个“斯坦”像失去引力的卫星，出轨离散，各自运行，远离大家的视野，不被世人注视，也很少有中国游人前往，这让人觉得更加神秘了。疫情其间，宅在家里读书。借得朋友一本好书，原央视记者王志先生的《西行三》，沿着王志先生的西行脚步，果然就见到哈萨克斯坦的“陕西村。”一百多年前，中国发生了回民起义，在清政府的镇压之下，或被消灭或投降。剩下西安城的一支几千人的队伍，他们带着家眷逃命，一路往西，走走停停，终于来到现今哈萨克斯坦境内的这片土地，这就是“陕西村”由来。此地距离西安已有四千六百公里。据说当年沙俄当局接纳了他们，给了他们新的“封号”东干，替他们“造了”东干文字，希望他们脱胎换骨，但一百多年过去了他们没有变，他们还说陕西话，吃陕西饭，过陕西节。东干人居住在楚河谷地。现在，东干人大多数已经不会写汉字，陕西家乡话却口口相传到今日，张口就来。他们讲的是一个世纪前的陕甘地回族方言。他们把政府称作“衙门”,把政府官员称为“大人”,称店铺老板是“掌柜的”,“写家”则是指舞文弄墨的作家和诗人，飞机仍旧是“风船”,嫁妆只能叫“陪房”……陕西村晚清韵味十足，是一块晚清陕西的活化石。她宛如一朵奇葩，绽放在中亚的土地上。疫情前，我在北展旅游博览会上，寻找中亚那五个“斯坦”的旅游产品，推介的小姑娘反问我：“为什么呢？那里有什么好玩的，你去干嘛呢？”我想了想，回答说：“那里有一个被遗忘了的神秘地方——陕西村，让我太好奇了。”