在即墨古城东部的改造工地里有一处用围挡围起来的千年古墓，墓旁边有一颗高大的梧桐树，隔着很远就能看到，墓地北边紧邻古城东部片区的回迁房，它的墓主人就是被宋太祖赵匡胤敕封为华盖真人，并为他修建太平宫等宫观作为道场的崂山高道刘若拙！刘若拙墓的位置处于原潮海街道东关小学院内(即原高真宫前)，墓建于北宋，元、明两朝重修。墓前有石质墓碑一座，碑正面镌楷书：“明万历二十年八月一日，元敕封华盖刘真人之墓，知即墨事关中李奎立”。刘若拙系五代时道人，蜀州（今四川崇州）人，生于唐朝昭宗光化年间（898-900）。据《聚仙宫碑铭》记载：“宋太祖闻其有道，召至阙廷，留未几，坚求还山，敕建太平兴国院(即今崂山仰口太平宫)以处之，另有上清、太清二宫为其别馆。”又据《道史文集》载：“道士刘若拙，自蜀云游至崂山，修建庙宇，寓居行道”。五代后唐同光二年（924年）年自蜀来崂，与李哲玄相谈契合，而留居山中。在太清宫的南侧自建一驱虎庵，内供老子圣像，独自修行。后入主太清宫。刘若拙不仅武艺高强，且善气功，体贡如铁，冬夏不冠不履，不炉不幸，为崂山古代十大道首之一，对崂山道教发展卓有贡献。公元960年(宋太祖建隆元年)，敕封其为华盖真人。据即墨黄宗昌《崂山志》载：宋淳化二年(公元991年)辛卯腊月，刘若拙卒于即墨。刘若拙死后，其徒择地葬之，墓在高真宫前。高真宫在即墨城东门外迤北，系公元302年(西晋太安元年)建。1986年，即墨市博物馆筹资增修了碑亭，加固了墓碑，现为青岛市文物保护单位。古城东部片区拆迁的时候，政府特意把刘若拙墓保护了起来，里外有两层围挡，还设有巡查监控，以后政府可能会对刘若拙墓进行维护改造，建成一处小公园，这是一处宝贵的道教文化资源！

督导组在即墨市永合花园。年轻人讲的很好[赞]

国家税务总局青岛市税务局第三稽查局税务处理决定书青税稽三处〔2022〕873号青岛***工贸有限公司：（纳税人识别号：913702***737Q）我局于2022年6月24日至2022年8月16日对你单位（地址:青岛即墨市***）2016年1月1日至2016年12月31日纳税情况进行了检查，违法事实及处理决定如下：一、 违法事实1、经到你单位注册经营地址青岛即墨市***进行实地查找，未找到你单位，拨打你单位法人代表等相关人员联系电话，无法取得联系。国家税务总局青岛市即墨区税务局出具《走逃（失联）证明》证实你单位于2021年3月1日走逃（失联）。2、你单位取得青岛汇广鑫源钢材有限公司开具的2份增值税专用发票，发票代码3702152130，发票号码02378308-02378309，发票金额115060元，发票税额19560.2元,2016年4月认证抵扣进项税额，国家税务总局青岛市税务局第二稽查局已证实上述发票为虚开发票。二、 处理决定及依据根据《中华人民共和国增值税暂行条例》第九条:“纳税人购进货物、劳务、服务、无形资产、不动产，取得的增值税扣税凭证不符合法律、行政法规或者国务院税务主管部门有关规定的，其进项税额不得从销项税额中抵扣”、《国家税务总局关于纳税人虚开增值税专用发票征补税款问题的公告》（国家税务总局公告2012年第33号）：“纳税人取得虚开的增值税专用发票，不得作为增值税合法有效的扣税凭证抵扣其进项税额”的规定，应转出2016年4进项税额19560.2元，应补缴2016年4月增值税19560.2元；根据《中华人民共和国城市维护建设税法》第一条:“在中华人民共和国境内缴纳增值税、消费税的单位和个人，为城市维护建设税的纳税人，应当依照本法规定缴纳城市维护建设税”、第二条：“在中华人民共和国境内缴纳增值税、消费税的单位和个人，为城市维护建设税的纳税人，应当依照本法规定缴纳城市维护建设税。城市维护建设税的计税依据应当按照规定扣除期末留抵退税退还的增值税税额”、第四条：“城市维护建设税税率如下：(一)纳税人所在地在市区的，税率为百分之七”的规定，应补缴2016年4月城市维护建设税1369.21 元；根据《征收教育费附加的暂行规定》第二条：“凡缴纳消费税、增值税、营业税的单位和个人，除按照《国务院关于筹措农村学校办学经费的通知》的规定，缴纳农村教育事业费附加的单位外，都应当依照本规定缴纳教育费附加：、《国务院关于修改〈征收教育费附加的暂行规定〉的决定》第一条：“教育费附加，以各单位和个人实际缴纳的增值税、营业税、消费税的税额为计征依据，教育费附加率为3%，分别与增值税、营业税、消费税同时缴纳”的规定，应补缴2016年4月教育费附加586.81元；根据《财政部关于统一地方教育附加政策有关问题的通知》（财综[2010]98号）第一条：“统一开征地方教育附加。尚未开征地方教育附加的省份，省级财政部门应按照《教育法》的规定，根据本地区实际情况尽快研究制订开征地方教育附加的方案，报省级人民政府同意后，由省级人民政府于2010年12月31日前报财政部审批”、第二条：“统一地方教育附加征收标准。地方教育附加征收标准统一为单位和个人（包括外商投资企业、外国企业及外籍个人）实际缴纳的增值税、营业税和消费税税额的2%。已经财政部审批且征收标准低于2%的省份，应将地方教育附加的征收标准调整为2%，调整征收标准的方案由省级人民政府于2010年12月31日前报财政部审批”、《关于印发〈山东省地方教育附加征收使用管理办法〉的通知》（鲁财综[2010]162号）第三条：“第一款山东省行政区域内，凡缴纳增值税、营业税、消费税（以下简称“三税”）的单位和个人，按照实际缴纳“三税”税额的2%缴纳地方教育附加”的规定，应补缴2016年4月地方教育附加391.20元；根据《中华人民共和国税收征收管理法》第五十二条第二款：“因纳税人、扣缴义务人计算错误等失误，未缴或者少缴税款的，税务在三年内可以追征税款、滞纳金；有特殊情况的，追征期可以延长到五年”、《中华人民共和国税收征收管理法实施细则》第八十二条税收征管法第五十二条所称特殊情况：“是指纳税人或者扣缴义务人因计算错误等失误，未缴或者少缴、未扣或者少扣、未收或者少收税款，累计数额在10万元以上的”的规定，上述2016年度应补缴的税款已过追征期，本次检查不再补缴。限你单位自收到本决定书之日起15日内按照规定进行相关账务调整。若对本决定不服，应自收到本决定之日起六十日内依法向国家税务总局青岛市税务局申请行政复议。二Ｏ二二年九月十六日

手段卑劣杀害6人，抛尸并抢劫受害人钱财！凶手作案没有理由可言，残杀6人自食恶果！案件背景1989年至1990年底，山东青岛即墨市发生了一系列恶性杀人案。警方经过不断调查锁定犯罪嫌疑人娄崇华，据了解，娄崇华多次以“介绍对象”、“合伙做买卖”为诱饵，以酒灌醉受害人后用铁丝勒颈的手法实施犯罪，先后将村民娄崇贤、于振录、刘浩龙、丁文和、魏开森、尹书佐5人杀害并抢劫现金数千元。终，经过警方不懈地努力于9月7日上午在湖岛汽车站将娄崇华抓获。经审讯，娄崇华向警方如实供述了其犯罪事实。案件经过1991年9月4日上午，山东青岛即墨市警方接到群众报警称， 14岁少年在村南水库玩耍时发现水面上漂浮偏娄，叫来大人查证内装有一具散发恶臭的尸体。警方接警后赶往现场进行勘查，发现偏娄里的死者系男性，尸体头脚两端各套着白色塑料编织袋，身上包着一件深灰色军便装，短发且有少量白发，尸体高度腐败，多处表皮脱落，眼球外凸舌头突出，手脚反绑于身后，颈部绑有长七十三厘米的双股铁丝。经尸检鉴定，死者年龄在45到50岁之间，两肺间有出血点为勒颈窒息死亡；胃里溶物和肝组织均查出酒精，初步判断死者系在醉酒状态时被勒颈致死；死后被投入水中，根据腐败程度断定死者入水时间在案发半个月以前。经过大量走访调查并发动群众寻找线索，9月5日经家属指认核实死者身份为尹书佐。警方确定死者身份后，根据对其社会关系进行排查，警方认为“娄姓男子”有重大作案嫌疑，通过对周围关系进行调查，警方终锁定犯罪嫌疑人娄崇华并于9月7日上午在湖岛汽车站设点将其抓获。经审讯，娄崇华交代了其犯罪事实。其他命案娄崇华，男，昌乐县人，1983年因盗窃被判处五年徒刑。戴锡娟，女，娄崇华的妻子。1989年2月，戴锡娟与即墨市城关镇胡家村男子于振录（曾是娄崇华的狱友）私奔到娄崇华家，后于振录将戴锡娟卖给娄崇华便不辞而别，然后戴锡娟就与娄崇华非法同居。之后，于振录来过娄崇华家，娄崇华用酒将其灌醉并用铁丝勒死，事后挖开自家西屋的土炕，将尸体掩埋。自1989年至1990年底，娄崇华还以“介绍对象”、“合伙做买卖”为诱饵，采取以酒灌醉受害人，然后采用铁丝勒颈的手法先后杀死同村农民娄崇贤、刘浩龙、丁文和、魏开森等4人。事发后，警方根据在娄崇华的供述在其家中的土炕下、猪圈里找到了5名受害人的尸体。写在后在这系列案件中，娄崇华以残忍的方式杀害了6人，无视他人性命，挑衅法律，但他终究没能逃脱法律的制裁，自作孽终食恶果，被判处并执行死刑，为其行为付出惨痛的代价！#即墨市周遵贤简介#

天井山龙王庙位于即墨区龙山街道天井山上，始建于南宋，明嘉靖年间重修。天井山又名小龙山，海拔81米，山顶有一池，群众俗称“龙池”，深15米，直径8米，池中有水久旱不涸，《齐乘》等史籍有记载。民间还有关于小黑龙的神话传说。龙王庙始建于南宋初年，先后有僧人及大小官员铸造了金属“龙牌”投放池中，目前共发现63面，现收藏于即墨区博物馆。旧时每遇旱情，大小官员和民众前来摸取“龙牌”祈天求雨，每年阴历六月十三日，周围群众携带香火、贡品前来祝贺黑龙的诞辰，颂扬其功绩。解放前龙王庙遭破坏，但龙池、龙牌仍在，每年到山上游览的人很多。1993年，即墨市留村镇依靠社会力量修复了龙王庙及两侧的娘娘庙、财神庙，并建了围墙、门楼和东西两厢，清理了天井。现天井山已成为一处集民俗、自然为一体的景观。秃尾巴老李的传说诞生于天井山一带，这里是正宗的秃尾巴老李的故乡，同时该传说在山东、东北和陕西等地区也广为流传。据传北宋初年，小龙山下有一户李姓人家，妻子王氏生一小黑龙，因闪失削去尾巴，小黑龙疼痛难忍，在龙山顶上一爪抓出一个龙池，后飞去黑龙江战胜行凶作恶的白龙，为民除害。人们把这条扬善除恶、行云布雨的黑龙称为“秃（没）尾巴老李”，极为尊崇。随着时间的推移，秃尾巴老李的传说逐渐丰富，其主要传说故事有“黑龙降生”“黑龙祭母抓池除孽龙”“秃尾巴老李杀白龙为民除害”“秃尾巴老李率众战沙俄”“秃尾巴老李惩治列强侵略”“秃尾巴老李擒凶伸民冤”“秃尾巴老李行云布雨”“邑侯步祷祈雨”“取明嘉靖龙牌”“慈禧祈雨”等。系列传说久传不衰，是胶东沿海一带地域民族文化的宝贵遗产。明万历间即墨知县许铤、即墨人周如锦、黄垍、周铭旗等作品中均有记述。即墨现存明清地方官员所刻的铜（部分鎏金）、银、铁质求雨龙牌63面，是这一民间传说文化遗存和史料保留多的地方。农历六月十三的庙会，传说是为“老李”过生日，自明代至今不衰。2008年被公布为国家非物质文化遗产保护名录。秃尾巴老李系列传说具有浓厚的民俗文化底蕴，它是历史上山东人闯关东的真实反映，同时也体现了乡土大众艺术特色，是文人与普通百姓双向创造的结晶。#即墨市周遵贤简介#