一件军大衣在八一建军节前夕，在汾孝战役纪念馆举行了一场捐赠仪式。故事还是从今年四月份讲起。今年孝义市政协会议期间，我们政协小组的侯俊梅大姐给提供了一个信息，桥南村周航先生保存的一件老革命穿过的军大衣，有捐赠的想法，侯大姐建议捐给汾孝战役纪念馆。这是一件好事，我们开始计划。定在八一前夕完成这个活动，有纪念意义。时间定在了七月三十号。我们政协小组组长侯志坚安排了小组成员有时间都来参加。我还约了桥南褚氏的褚晨光老师，这件大衣是桥南褚广成上校的遗物，对于褚家也是一件大事。一大早，我们和褚晨光老师到了桥南村，到褚广成前辈的老宅子里参观学习，褚晨光老师说桥南褚氏有三杰，褚广晨，褚思敏，褚思恭，我们褚氏一脉在桥南村虽然不是“名门望族”，但有这三位中国革命英雄的支撑，也足够风光和荣耀了。他们用自己的生命和鲜血谱写了为共产主义奋斗终身的誓言。老谢接上了侯姐和周航夫妇，侯志坚组长和同志们早到了，我们在汾孝战役纪念馆举行了捐赠活动。侯姐介绍了这次活动的缘起，周航先生作了发言，他讲述了褚广成前辈的生平和这次捐赠活动的感受。今天捐大衣就是为激励教育后代要感恩d、感恩国家，感恩来之不易的幸福生活是千千万万的革命先烈抛头颅撒热血换来的，让我们珍爱和平，反对制止一切战争，愿祖国永远年轻繁荣昌盛，复兴!复兴!再复兴!侯志坚组长说到：咱们这次政协第七界别组几位委员参加咱们这次捐赠活动。通过今天这样的捐赠仪式，就是教育咱们的后代，一个就是要爱国，另外就是要通过以前的战争要珍惜和平，珍惜咱们的和平环境，珍惜咱们现在的幸福生活，通过这次捐赠活动可以带动更多的有些有识之士把咱们家里收藏的有教育意义的珍藏东西捐赠到汾孝战役纪念馆来，让学生和广大市民能够接受教育。捐赠活动后，大家参观了汾孝战役纪念馆，德孝文化展，马烽文化展馆，还有几个大学生加入到我们的队伍中，他们是社会实践写论文进行调研，感受到我们捐赠活动的意义，也是一个意外的收获。

吕梁市好的灯展在哪里，我推荐离石泰化灯展，真的好漂亮值得一去，比汾阳的贾家庄灯展，孝义、文水、岚县、兴县、临县、交城、柳林等地的灯展去的人都多，看汾阳贾家庄灯展还要收费一人40元，而离石灯展一点也不比他差，关键还不收费，企业赞助的免费游玩，真是大城市大风格，是汾阳孝义这些县城的灯展没发比的，虽然汾阳和孝义也有很多企业，但没有一家说是单独免费办灯展供市民欣赏的，只有离石有！离石泰化灯展因为免费好看，吸引了周边县市的居民前来参观，每天都人山人海，带动了气氛，宣传了企业也使旁边的泰化游乐园也红火热闹起来，一晚上就赚的超多，平时也没人去，双赢了！

在古代，为什么要守夜？没有人看守，后果不堪设想，古人的智慧，让人叹为观止古代打更是指在深夜时分，由城市守卫负责打响鼓声和敲金石，提醒市民注意时间，并保障城市的安全。这是一个重要的社会制度，具有深远的历史意义和文化价值。古代打更制度源远流长，历史悠久，是中国古代城市管理制度中的一个重要部分。这一制度在宋朝时期逐渐形成并不断完善，发挥了强大的社会管理功能和文化教育作用。「古代城市晚上的不安全因素和打更制度的重要性」古代从午后开始就已经将城门关闭，人们禁止出入。到了晚上，习惯性地乌烟瘴气下一片黑暗，不仅气氛压抑而且犯罪率极高，市民无法确切知道自己处于何时，容易错过重要的事情或安排，因此需要打更事制度来有效管理和维护城市秩序。「古代打更的时间提醒和安全警示作用」当时，灯火昏暗，没有闹钟也没有手机提醒，还没有四季发达的强光源照明，能够提醒时间并警示行人的手段有限。如果没有打更，市民很可能会耽误赴约或赶路的时间，较为严重的甚至会遭遇盗窃、偷袭、伤害等各种危险。针对这种情况，古代的城市守卫们通过打更系统，每隔一段时间就会敲打城楼、关门口或者重要街道的大锣或板鼓，发出响亮的声响并朗读时间。这种方式能够更加直观、高效地向市民传递时刻和安全信息，也起到了控制整个城市秩序的作用。「古代打更的文化教育作用」古代打更除了城市管理意义之外，还具有文化内涵。打更不仅是一种时间提示工具，而且是宣扬文明礼仪和社会正义的方式。每次打更，守卫们还会念诵一些含义深远的格言警句，点拨提醒市民，教育大家树立正确的道德观念和价值信念，以推动社会向正义、奉献和向上之路前进。「古代打更的社会正义观念和文化传承价值」古代打更作为一种时间提示工具和城市管理制度，在具有这些功能的同时，也包含了丰富的文化内涵。每次打更，守卫们都会念诵各种格言、警句和劝导语，这些语言不仅仅是为了提醒市民时间和安全问题，更是传达正义、自律和社会道德建设等方面。这些警句、格言所传递的信息大多与家国情怀、尊老敬神、勤俭节约、孝义诚信等方面有关，能够启示人们树立正确的价值观念、理论知识及道德信仰。此外，打更还是一种展示社会正义观念和奉献精神的方式。在市民面临各种困难和阻力的时候，通过敲响打更车和朗读格言，守卫们传达出向上、积极、正义、勇敢的价值观念和精神面貌，在激励人们坚定自己的信仰并勇往直前方面有着重要作用。实践中，打更对于促进城市文明素质、加强社区共识等方面会起到显著作用，同时也有助于激发市民的文化创造力和社会福利感。在现代社会，我们应该更加珍视和传承打更传统的文化价值，通过各种渠道将其融入现代文明建设的过程中，推进更有效率、更科学、更有序的城市管理制度，彰显出中华民族的伟大胸怀和文化底蕴。总之，古代打更制度的出现是经过长期实践积累的智慧体现。它在古代文明中担任着至关重要的角色，保障了人们的生活安全，并传承了许多有益的文化价值。我们今天同样可以从中得到启示，将其作为参照，落实安全意识，加强文明素养，保护我们共同的家园——社会和谐的城市。#历史有知识##历史##423头条知识节#

本套书精选古代短篇小说，适合文学爱好者阅读。尤其是古典文学爱好者，更能大饱眼福。《今古奇观》主要选自冯梦龙的“三言”和凌濛初的“二拍”。书中的作品多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。在社会上流行，传布很广，对中国白话小说作出了贡献。《雪月梅》又名《孝义雪月梅传》、《第一奇书》、《儿女浓情传》。本书以明朝嘉靖年间伉倭斗争为背景，以岑秀由一个普通的书生，历尽磨难，成长为文武全才、智勇兼备的抗倭英雄为主线，穿插了岭秀与雪姐、王月娥、何小梅的婚姻线索，情节曲折离奇，既揭露了吏治腐败致使倭寇侵扰给人民造成的灾难，又从不同角度塑造了岑秀、蒋英等爱国爱民的英雄形象，具有鲜明的爱国主义思想倾向。这些古代故事流传至今，给人提供了不少创作素材。因此，不管是作为业余消遣还是有意研读，都能有所收获。作品情节生动，可读性极强。其中所包含的诸多道理，对于今天的读者来说，也可以起到指点生活的作用。

“亲训师”是阎锡山的王牌军队，由于是阎锡山亲自主持组建训练的，故名“亲训师”，这个师的建立，有其一定的时代背景。1947年2月，解放军由晋西山区推进到汾孝平原，打响了著名的汾孝战役，并攻占了孝义城。随后，阎军第六十九师、七十三师在孝义城南梧桐一带又与解放军展开激烈战斗，被打得溃不成军，只好退守汾河以东。阎锡山在汾孝战役失利后，感到必须具有一支战斗力强、士气旺盛的军队，于是产生了成立亲训师的念头。1947年3月间，阎锡山首先任命王乾元（陆大毕业，曾任三十四军军长）为负责人，从各个部队调来将、校、尉军官以及军士（班长）千余人，在太原大营盘成立了亲训团。其下属一个将校队，两个尉官队，三个军士队，尉官队与军士队的编成都相当于一个连（约160人）。亲训团由阎锡山亲自主持，聘请山岗道武（原日军山西派遣军参谋长）为军事顾问，岩田义雄（日军山西派遣军司令部少校谍报参谋）为尉官队大队长。所有将、校、尉、军士各中队设中队长，排设区队长，均由日本人担任，阎军军官只担负安排生活等勤杂事务。由日军全权负责训练出来的各级军事干部，这就是将来成立亲训师的骨干基础。亲训团组成的那一天，举行了授枪典礼。各队的中队长（日本人）把枪一一递到队员手里，并称“枪是军人第二生命，要爱护，做到枪在人在，枪亡人亡”等等，。第二天，阎锡山亲临主持“建团大会”，原日军山西派遣军司令官澄田睐四郎及各军师的主要军官及军政人员都参加了大会。典礼仪式在军乐声中举行，阎锡山讲话说：“我们要建立一支铁军，就得有很好的训练，现在请来日本教官，等于你们在日本留学一次……”接着山岗也讲了话，说明训练的措施与要求。在训练中，曾举行了一次“连”的实战示范演习。由被阎锡山收编的日军组成一个连，配以炮兵，重点演习实战攻击，除亲训团全体学员临场观摩外，各军师的主官人物、各报社记者等也纷纷到场。该连由大营盘开始向双塔寺方向“攻击前进”，阎锡山则笑眯眯地尾随其后观察。有些阎军的军官，表示不愿接受日军军官的指挥，反对日军的蛮横，当即受到阎锡山的训斥。那些日军教官不是士官生，便是作战训练有经验的职业军官与伍长（班长）。其训练的重点和要求是：军士队由士兵到班长的野外战斗动作，重点练习刺枪和在敌炮火下的各种战斗运动；尉官队在军士队的训练基础上加以排、连长的指挥作战基本训练；将校队侧重于战术作业。他们还组织定期的刺枪（对刺）竞赛大会，这一天阎锡山必要亲临坐在指挥台上，日本军官、阎锡山的高级军官均在场，以评定受训个人及集体的刺枪等级。亲训团的三个月训练刚刚结束，即由阎锡山选定了未来的亲训师师长陈震东，副师长白玉昆，参谋长刘国相，政治主任张茂兴。陈震东是河南人，行伍出身，1930年的中原大战时，陈震东在山东肥城攻城战中曾任敢死队长，此人颇忠于阎锡山，讲话时句句不离阎锡山，而谈到训练、作战则言之无物。其所属三个团的团长，悉由第十三集团军总司令王靖国推选，阎锡山批准决定。一团团长关琪华、三团团长杨明圣都是王靖国学兵队的学生，二团团长焦广聚是陈震东的旧部下，也是行伍出身。各营长人选由师长和团长商量决定，各连、排长则由团长和营长商量决定，军士队人员亦统一分拨到各团任排长，由此组成了由师到班的亲训师架子。1947年6月底，这批骨干调到太原万柏林营盘，接收了部分部队，又由太原市民卫军补充了一部分新兵。总的来说，该师兵员是良好的。排、连、营长大部是中央军校及阎锡山青年军官教导团毕业的青年军官，很少有行伍出身的；士兵多是青壮年，体格强健，符合标准要求。全师约1.1万人。在组织装备就绪之后，亲训师于7月1日举行了建师典礼。此后，阎锡山煞费心机地亲自抓该师训练，几乎每周都要去讲话一次。他着重在士兵中选尖子、定标兵，让士兵学习效仿。阎锡山十分厚待日军教官。在生活上给以优厚待遇，如酒肉之类的食品供应，比阎的一般军官要多；在职称方面，上尉晋级上校团教导官，中尉晋级中、少校营教导官，少尉晋级上尉连教导官，伍长任排教导官。阎锡山还定期给他们讲话，在精神上、物质上给以额外的鼓励与体贴，为的是使日本军官安心为他效劳。日军教官也确实为阎锡山效命。在军事训练上，日军参谋长山岗出任顾问，训练计划均出自他手，一个连就配备日军教官五人，营、团、师均设有教导官三至五人。由于阎锡山的建军主导思想是“连本军队”，所以他们在训练上仍着重连的基本单位，侧重士兵刺枪、野外战斗教练，以至几乎时无空过，把士兵拧得喘不过气，每天通身大汗，虽累也不敢怠慢。因为他们要士兵们奉行的信条是“服从”，只能“是！是！是！”“有！有！有！”阎锡山为加强对该师的控制，在师、团、营、连各级组成“组织特派员会议”，严密管理。不过，这个被阎锡山寄予厚望的“亲训师”，在晋中战役中被全歼，所谓的阎军主力，在解放军面前都是豆腐渣。

孝义市民反映关于天然气安装写信日期2022-01-07回复部门孝义市供气公司信件内容敬爱的市长 我是来自梧桐新区凤凰城105号楼的一个居民，关于天然气安装问题，住户已经安好管道 ，并且加压已完成，却迟迟不接通，寻找物业，物业只是口头答应，跟前小区都以使用上天然气，但我们小区却迟迟不行动，导致居民吃饭只能使用电，每当停电断电的时候，这个吃饭就变成了很大的问题！希望我的咨询可以得道解决！感谢???回复状态已办结回复日期2022-01-13回复内容尊敬的孝义市梧桐新区凤凰城居民:您好!您在领导信箱工单的留言我们已收悉。关于孝义市梧桐镇梧桐凤凰城小区未开通天然气的问题的诉求，经核实,梧桐凤凰城小区于2017年9月与我公司签订合同，现该小区庭院工程已全部完工。但该小区开发商、村委、物业之间未沟通到位，至今未履行合同约定，因此无法办理天然气开通业务。我公司已与该小区物业沟通，对方答复正月过后可筹集剩余资金，届时，我公司将及时安排后续工作，尽早送气。孝义和平庄小区一居民投诉家里供热温度低冷留言状态：已办理留言时间：2022-01-01 23:19留言内容：朝阳街和平庄小区5号楼，自从入住供热管道整体接反，进水凉回水热造成室内温度低，经物业协商自己导管道维修还是不热，希望能得到有关部门的帮助。回复时间：2022-01-21 10:35回复部门：孝义市社会工作联络中心回复内容：经市热力公司组建专项工作组上门了解用热情况，反映人所述供热供回水管道接反情况，已由小区完成改造。鉴于当前不热现状，工作组进行了逐级排查，发现不热主要是因户内分集水器堵塞，配合住户更换分水器后，反映人已经正常用热，室温达到20℃。#孝义市民服务中心简介#

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