马致远，号东篱，元大都人，元代戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，在中国元代文学史上占有重要地位。马致远因《天净沙秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”而被称为秋思之祖。所做杂剧今知有15种，《汉宫秋》为其代表作；散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。据说马致远晚年隐居于杭州，终病逝于至治元年（1321年）至泰定元年（1324年）秋季间，死后葬于祖茔。就是这样一位历史上极其著名的文学艺术大家，很难想象是从大山里走出来的。借晚秋之萧瑟，乘长天之浩渺，踏永定之秋水，攀枯杂之葛藤，我来到了京西门头沟大山里的“马致远故居”朝圣。马致远故居位于京西门头沟区王平镇“王平古道”的韭园村。这里距离老北京城直线距离约50公里。要是从以前的北京旧城阜成门西行，经过石景山区、门头沟区妙峰山镇，再往西进山，蜿蜒曲折，登高落低，渡过河流，途经许多村落，才能到达。看电视剧《新世界》里描写，1949年北京城一出广安门外就是荒凉的大野地，野草荒冢杂乱不堪。可以设想，元朝时期从马致远所住的山村来到京城，一百多里地，山山水水的，恐怕要走两三天。史载，马致远1250年出生。1285年即35岁那年就担任了江浙行省务官。1295年—1297年间与文士王伯成、李时中等组织了“元贞书会”，开始了戏曲创作，并在文学、诗词歌赋方面成为领袖。至于35岁之前是如何秉烛苦读，走出深山求取功名，都没有记载。只是后人从他一生的学术成就上推断他“自幼好学上进”。还有人揣测马致远出身豪富，家境殷实。其实，从其故居来看，远非如此。马致远的祖上至多也就是山村里的一个“中农”而已。马致远故居坐西朝东，是一座占地约有半亩多的小四合院。院落坐南朝北，借地势而建。进了院门，一座正房，东西各有一座厢房。旧时屋子按房梁数量计算房间数，每座房子有三、四间。估计以前都是“一明两暗”格局，即进屋是一间厅房，可能大一点儿，占两架樑的空间；两边儿各有一间里间儿。可能是按照博物馆、陈列馆的样式，把隔断都打开了，变成了一间间大展厅，只有西房还保留一个小套间。院子后面还有一个小马厩，也只有养一匹马的地方。院子里还有一个古井，犄角旮旯还放着一些碾子、石香薰炉等古里古气有时代感的东西。没有看到茅厕在什么地方，不明白旧时“五谷轮回”怎么解决。由于没有人住，小院子显得很宽敞。这大概与仅供参观有关，倘若有人居住，院子里放一些农具、过日子的家什，就会显得凌乱拥挤了。因为多年没有人居住，缺乏修缮，故居显得古朴、沧桑、静谧的同时，也显得破旧。不过，山里面的人家祖祖辈辈传下来的老屋，其实恰恰就是这个样子。故居门前石阶下有小桥流水，门前的影壁墙上现在写着“马致远故居”，并有马致远生平介绍。这些估计都是后人建造的，为了使马致远脍炙人口的《天净沙·秋思》中的佳句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”与故居门前的景物意境相似，设计构建的景观。现在想一想，其实中国古代历史上许多著名人物都不是出生于富庶之乡，殷实之家，书香门第、世代簪缨，而是祖居僻壤、家境贫寒，才发奋读书，百般磨砺，金榜题名，名标青史的。马致远就是我们的学习榜样！

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2014年11月11日，国务院批准我国古代民间故事传说《东海孝妇》列入第四批非物质文化遗产代表性项目名录。东海孝妇的故事，其实就是后世耳熟能详的《窦娥冤》。早见于汉代史书《列女传》。书中记载，东海孝妇名叫周青，丈夫死后，婆婆多次劝她改嫁她都没有听从，而是一直服侍自己患病的婆婆，她婆婆不想拖累周青，便上吊自杀。婆婆死后，大姑子诬陷是周青杀害了她的母亲，当时的太守便将周青捉拿，严刑拷问下周青被屈打成招，终被冤杀。周青临死前对天起誓，如果上天知道自己是愿望的，就会“血浆倒流、六月飞雪、大旱三年”。周青死后，她的誓言果然应验，东海郡三年无雨，民不聊生，直到新任太守为周青翻案，并亲自祭奠其坟墓，这才天降大雨，终止了干旱。东海孝妇的故事流传久远，后元代戏曲大家关汉卿结合当时情况，创作除了元杂剧四大悲剧之一的《窦娥冤》，全称《感天动地窦娥冤》。关汉卿被成为曲圣，是元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。他生性诙谐又坚持自己的原则，曾狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。由于不满于黑暗社会的压抑与摧残，关汉卿长期“混迹”在勾栏妓院。在玩世不恭的背面，隐藏着冷关汉卿峻悲凉的内心世界和热烈乐观的战斗精神。关汉卿写作勤奋，一生共著杂剧67部，今存18部，其中“旦本”戏占12个。他那贴切现实、充满血肉之感的笔触，诉说着社会民众的困苦与无奈；又将一腔悲悯的情怀，倾洒在被污辱的女性身上。以风尘女子为主角的《赵盼儿风月救风尘》也是关汉卿的代表作之一，全剧共四折，写了汴梁歌姬宋引章不顾与秀才安秀实的婚约，轻信富家子弟周舍并嫁给了他，婚后遭遇周舍毒打，书信求救姐妹赵盼儿。赵盼儿巧用计谋，从周舍手中骗得休书，成功解救宋引章 。今年热播的《梦华录》就改编自《赵盼儿风月救风尘》。历经千年，编剧和主创人员对故事进行了全新的解读，给观众带来了不一样的感受。#刘亦菲梦华录# #赵盼儿# #关汉卿# #窦娥冤#

中学教育就知道关汉卿是元曲大家，《窦娥冤》著名，得知其是“元曲四大家”之一，还有其他三位大家，则是此后10多年以后的事。可见，历史是选择性的记录，古往今来，历史卷册成千上万，但被忽略、被省略、被略过的历史人物和事件，又有多少？

转录《大德歌．夏》作者，元，关汉卿俏冤家，在天涯，偏那里绿杨堪系马。困坐南窗下，数对清风想念他。蛾眉淡了教谁画？瘦岩岩羞戴石榴花。【译，我那俏冤家，远在天涯，你怎么在外边贪恋新欢，年龄怎么偏偏只有外边才能留得住你。懒洋洋地坐在南窗下，每每对着清风想念他。细长的眉毛淡了教谁来描画？脸瘦得得不像样子，羞得不敢上那石榴花】。作者简介：关汉卿（约1220年一1300年），元代杂剧作家，元曲四大家之首。汉族，尔解州人（今山西运城）人。与马致远，郑光祖，白朴并称为＂元曲四大家＂。

四块玉·闲适（元）关汉卿南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争什么？《四块玉·闲适》是关汉卿创作的由四首小令组成的组曲。感兴趣的友友可以去看一下，挺有意思的。跳出红尘、淡泊名利，随意行止，“他出一对鸡，我出一个鹅”，真真好一个“闲快活”！不要说我不求上进，不要说我不思进取，别人自有贤德，我愚钝，所以还有什么可争论的？看到这段词，就想起关汉卿在《一枝花·不伏老》中的这句：我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。这才是躺平，却不是摆烂。关汉卿作为元杂剧奠基人，位列元曲四大家之首。他的杂剧，题材广阔，深刻地揭露了当时腐朽黑暗的社会现实。《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》都是脍炙人口的作品。《感天动地窦娥冤》中窦娥赴刑场前那段唱词，至今仍让人感动、同情、愤慨。“有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。这冤屈，让天地为之汗颜！窦娥死后，血没有落到地上，而是飞溅到高挂的白练上。这冤屈，让天地为之羞愧！六月下起鹅毛大雪，为窦娥殓 尸。这冤屈，让天地为之震惊！楚州因此大旱三年，是上天对这片土地的惩罚。#历史开讲##阳春三月享阅读##元曲四大家简介#