1、大乘佛教与小乘佛教到底有何区别2015年10月28日056来源、凤凰佛教作者、赵朴初大乘佛教与小乘佛教到底有何区别(资料图)大小乘的分别，主要在于大乘着重利他(利益大众的行为)，小乘着重自己解脱。

2、大乘有不同的经典，在教义上有所发挥和发展。

3、这里可以举几个特点、首先大乘在灭谛上进一步说“无住涅槃”。

4、从理论上说，十二因缘灭，灭的只是不合缘生缘灭真理的无明烦恼，而不是缘生缘灭的法，“涅槃与世间，无有少分别”。

5、所以到了佛的圆满觉悟的境界，就能不住生死，不住涅槃，就能在因缘生灭的世界中，永无休歇地做“庄严国土、利乐有情”的事，而随时随处安住在涅槃的境界。

6、其次根据缘起的道理，说明一法以一切法为缘而生起，同时又是生起一切法之缘，所以任何人与一切众生都有同体的关系，好像海里面的一个小水泡和整个海水是同体关系一样。

7、所以说，“一切众生是我父母”，又说“视众生如一子”(独子)，这样地兴起大慈悲心(慈是同情人之喜乐，悲是同情人之忧苦)，“无有疲厌”地“为众生供给使”。

8、大乘佛教特别发扬这种菩萨行的人生观，并且特别鼓励“六度”和“四摄”的行为。

1、所谓“乘”，是梵文yana(音译“衍那”)的意译，有“乘载”或“道路”之意。

2、大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。

3、这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义好像一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。

4、所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。

5、但是这一称呼，“小乘”佛教派别本身是不承认的，例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。

6、大乘和小乘的区别，表现在许多方面。

7、首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。

8、大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北，四维上下)有无数的佛。

9、其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”(通过守持戒律，修习禅定而获得智慧)、“八正道”(八种正确的思维和行动方法)。

10、大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。

11、菩萨思想是大乘佛教思想的一大特色。

12、所谓菩萨，即指立下弘大誓愿，要救渡一切众生脱离苦海，从而得到彻底解脱的佛教修行者。

13、大乘佛教徒把释迦牟尼成佛以前的修持阶段，即在修习“菩萨行”的阶段作为自己修行的榜样，因此大乘佛教徒主张可以在家修行，并不强调一定要像小乘佛教徒那样需要出家修行，这也是大乘和小乘的重要区别之一。

14、大乘教徒把菩萨的修行发放概括为“六度”、“四摄”。

15、“六度”是指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，他们认为这六种方法是能够脱离生死苦海，达到涅磐彼岸的通道。

16、“四摄”是指大乘佛教徒在日常生活和活动中，在与他人相处时需要遵守的原则，具体是指布施、爱语、利行、同事，大乘佛教认为这是菩萨救渡众生时所应遵守的原则和方法。

17、为了与小乘相区别，大乘教徒把自己的思想学说称之为“菩萨思想”，把自己的修行实践称作“菩萨行”，把自己所尊奉的戒律称之为“菩萨戒”。

18、在教义学说上，大乘佛教与小乘佛教之间的重要区别是、小乘佛教一般主张“我空法有”，即否定个人的主观精神主题，但对客观世界的否定却不彻底，部分小乘佛教派别则通过“分析”的方法来否定客观事物，实际上却承认事物的基本组成因素“极微”的存在，带有唯物思想倾向。

19、大乘佛教则通通常主张“人法两空”，既否定人的主观精神主题，也否定客观事物的存在，他们认为关于客观事物“空”的认识并不是通过“分析”方法得到的，而是“缘起性空”，即一切“法”都是由因缘和合而成，不存在本质实体，因而是“空”。

20、事物现象的存在只不过是一种虚幻的假象而已。

21、“性空幻有”，这是大乘思想，特别是早期大乘思想的一个重要特点。

22、另外在修行目标上，小乘佛教把证得“阿罗汉”果作为修行的高目标。

23、而大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨，以成佛作为高的修行目标。

24、小乘偏于自度，大乘不仅自度而且还要度人，大小乘的持戒的意义上也不一样，大乘和小乘的区别，表现在许多方面。

25、首先，在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。

26、大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北，四维上下)有无数的佛。

27、其次，在修持方法上，小乘佛教主张修戒、定、慧“三学”(通过守持戒律，修习禅定而获得智慧)、“八正道”(八种正确的思维和行动方法)。

28、大乘佛教则除了“三学”、“八正道”外，还偏重于修习包括“六度”、“四摄”在内的“菩萨行”。

29、佛教，本分有原始佛教与后期佛教。

30、原始佛教又称为小乘佛教，后期佛教又称为大乘佛教。

31、事实上，佛法共分五乘、人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。

32、修上品五戒十善的生天，中品五戒十善的生人，综合五戒十善，称人天道声闻是由於听法修行而得解脱生死的，独觉是不由听法无师自觉而解脱生死的，综合声闻独觉，称为解脱道菩萨道是既求取解脱道而又不舍人天行的一种法门，所以大乘的菩萨道是解脱道与人天道的综合。

33、仅在人天道修持五戒十善的人，尚是凡夫。

34、了解脱道，不再受生死的人才是圣人，因他们只顾自己乘着佛法而解脱，不回头过来救度其他的众生，所以称为小乘。

35、菩萨是上求无上佛道而自己解脱生死，下化无量众生同离生死苦海，所以称为大乘。

36、也既是说大乘、小乘，乃是一种比喻。

37、大乘喻能渡无量众生。

38、小乘喻渡少数众生。

39、大乘与小乘的分别是觉悟境界高低的差别。

1、所谓“乘”，是梵文yana(音译“衍那”)的意译，有“乘载”或“道路”之意。

1、(1)小乘佛教、认为世界上只有一佛(释迦牟尼)，修行的高果位为罗汉，教义重自我解脱。

2、r(2)大乘佛教、认为十方世界都有佛，修行的果位分为罗汉、菩萨、佛三级，教义弘扬菩萨和“菩萨行”，终目的在于成佛。

3、r(3)密乘佛教、自称受法身佛大日如来秘密教旨传授，以高度组织化的咒术、仪轨和世谷信仰为特征。

1、(1)小乘佛教、认为世界上只有一佛(释迦牟尼)，修行的高果位为罗汉，教义重自我解脱。

1、(1)小乘佛教、认为世界上只有一佛(释迦牟尼)，修行的高果位为罗汉，教义重自我解脱。

1、(1)小乘佛教、认为世界上只有一佛(释迦牟尼)，修行的高果位为罗汉，教义重自我解脱。

1、小乘是自度，寻求自己解脱大乘是自利利他，不仅自度还要救度其他众生。

1、小乘是自度，寻求自己解脱大乘是自利利他，不仅自度还要救度其他众生。