1、吴起者，卫人，仕于弊裤卖鲁。

2、齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。

3、或谮之鲁侯曰、“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。

4、今又杀妻以求为君将。

5、起，残忍薄行人也。

6、且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。

7、”起恐得罪。

8、闻魏文侯贤，乃往归之。

9、文侯问诸李克，李克曰、“起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。

10、”于是文侯以为将，击秦，拔五城。

11、吴起，卫国人，在鲁国当官。

12、齐人攻打鲁国，鲁国人想请他担任领兵大将，可是由于吴起娶齐国的女子为妻，所以鲁人犹豫不决，吴起便杀掉妻子，求得担任大将的机会，因而大败齐兵。

13、有人暗地里向鲁侯说、“吴起过去事奉曾参的时候，母亲去世租逗了，不奔丧服孝，曾参因而与他断绝了师生关系。

14、现在又杀掉妻子，谋求君上的大将，他可说是个残忍刻薄的人啊！况且以小小的鲁国，有战胜强敌的名声，今后各国诸侯都要设法来对付鲁国了。

15、”吴起怕以后会得罪人，听说魏文侯是贤德之君，就去归向他。

16、文侯向李克打听吴起的为人，李克说、“吴起性情贪婪而好女色。

17、但是在用兵作战方面，就是司马穰苴也不会超过他的。

18、”于是文侯任用他为大将，攻纯铅打秦国，夺取了五座城市。

1、《延安·吴起县·明长城吴起段遗址》陕西名胜简介在吴起县长城乡。

2、明长城为明代在此所筑之长城，沿山而修筑，为明代重要的军事防御性工程，在抗击外来侵略中发挥了重要的作用，经过漫长的岁月，而今遗迹尚存，此处现存长城长达20公里许，高6米，下宽3米，上宽2米，每隔5公里有1烽火台或敌台，台高30米，周长27米，用大方砖砌成。

3、今存之长城，虽风剥雨蚀，多有残破，但如长龙蜿蜒于浩瀚的高原，依然雄伟壮观。

1、《延安·吴起县·明长城吴起段遗址》陕西名胜简介在吴起县长城乡。

1、说起贪财好色，自私自大的，历史上有一位名人他就是吴起，吴起是谁，孙吴孙吴，孙子吴起，和孙子并列，天下奇才，千古军神也，一生无败，威震天下，中国历史上称孙子，吴起古今用兵第孙子称武神，而吴起称军神，手书兵法《吴子》，并列于《孙子兵法》因《吴子》所写兵法皆为制胜不择手段，重杀功利，而不如《孙子兵法》受世人推崇(吴起之名)与姜子牙，孙武，孙膑，商鞅，文种等流传千古，史称中华民族的军神(吴起做过什么事？)啃老为生，游手好闲吴起卫国人，风华正茂时，不读书，不做农事，每天靠老母织布供养自己，和村中小年走鸡斗狗，偷鸡摸狗，吃喝嫖赌，少年不努力，老大无所谓不养老母，立誓与母亲决绝其母见吴起少年不务正业，训斥之，说得吴起不耐烦，吴起竟一扔麻将骰子，一跃而起，与母亲立誓曰"从此后，不为卿相，不入卫城，你不得见我也"，到家卷走值钱东西，仅留下一点食物给老母，头也不回要出去访求功名，老母哭着拉住他的袖子让他留下来，吴起头也不回，一甩袖子走了，从此更无一封家书寄给母亲母死不奔丧，不收尸，无道之至吴起为出人头地，拜孔子门人为师，学圣贤之道，勤奋苦读，常废寝忘食，聪慧倍于常人，老师独爱之，有一天，从卫城传来吴老母因为无人护理，思念儿子成病而死的消息，吴起大哭三声，依旧勤奋读书，目不转睛，老师见了大怒，谓吴起残忍忘本，将吴起赶走，吴起竟投鲁国权贵宅邸，不会去帮老母收尸，其母暴尸在外不得下葬，也没人护理尸体杀妻求将，残忍至极吴起结交权贵，力图在鲁国当官，求取富贵，当齐国大军来攻打鲁国，鲁国君大为惊恐，大臣知道吴起的才能，推荐给鲁国君，鲁国君认为吴起的妻子是齐国大将的亲戚，吴起必然为妻族考虑，不尽力，吴起知道后，手起刀落砍下妻子首级，进献鲁侯，吓得鲁侯面如死灰，只好用他为元帅贪财好色，私通外敌大败齐国军队后，鲁侯任命吴起为上卿，惧怕吴起的才能，派人赠送给吴起金银财宝，宝马美女，求吴起不要攻打齐国，吴起一见满面春风，和敌国私通，收下礼物，谁知齐国送礼人竟在鲁国宣扬，吴起害怕被鲁侯所杀，逃跑至魏国骄傲自大，目中无人吴起在魏国，先后在对秦战争和周边国家的战斗中立下一些战功，便自认为天下，逢人夸耀自己的才能，认为举国大臣，无人比得上自己明要丞相之位，霸道魏国君驾崩后，魏国选丞相，没有选吴起，吴起竟然从西河来到国都，指责信任丞相才能远不如自己而位置在自己之上，责令丞相将相位交给自己，丞相耐心的请求他等一等，吴起才罢休，后魏国君之道此事，十分厌恶吴起，吴起吓的逃亡楚国狡诈机智，竟用楚王尸体做盾牌吴起为了楚国国家利益，废除了很多公子王孙的官职，器重吴起的楚王死后，这些公子王孙起兵追杀吴起，吴起逃入楚王灵堂，将楚王尸体拽起来背负在身上当盾牌使用，公子王孙放箭乱射吴起，吴起重伤，而楚王尸体也被射成刺猬，吴起临死大呼“汝等怨恨于王，竟箭射王的尸体，你等无葬身之地也”，后新楚王即位，诛杀当时射箭的公子王孙，族灭40多家(概括一下性格、)贪财好色，残忍至极，六亲不认，傲慢自大，自私好强(概括一下成就、)为小国鲁国的将领，以极少数军队大败败东方强大的齐国的数万大军，为鲁上卿，军中元帅。

2、为魏国将领，镇守西河，数次击败天下第一的秦国军队，并且西征打下秦国五座城池，秦国强兵大将，无一人能与其抗衡。

3、为出国相国，勤于政务，强兵利民，肃清朝野，颁布新法，楚国兵强甲于天下，东征西讨败魏国，败吴国，败秦国，败齐国，败鲁国，天下诸侯，半为其败，大小战阵120多场，无一败绩，各国王侯联名朝贡于楚国，后楚国借吴起之功，东吞巴蜀，西霸吴越两国之地，天下领土，二分其吴起威震天下，用兵如神。

4、那又怎样？。

5、原来吴起那么贱的啊。

6、成大事者不拘小节，也可是说是人不要脸天下。

7、这和狗哥啥关系==。

8、祖龙焚书后先秦典籍很多都失传，司马大神的《史记》很多事迹都参考了口述而传下来的东西，所以对其道德相关的记载不能全信···云某一家之言而已···。

9、说的对，比如纣王的记述就不能全信。

10、按楼主这么说，吴起为什么要拒绝魏武侯将他的妹妹许配给他呢？。

11、的确跟武庚有点儿相似。

15、水至清而无鱼...人至贱而。

1、《延安·吴起县·明长城吴起段遗址》陕西名胜简介在吴起县长城乡。

2、明长城为明代在此所筑之长城，沿山而修筑，为明代重要的军事防御性工程，在抗击外来侵略中发挥了重要的作用，经过漫长的岁月，而今遗迹尚存，此处现存长城长达20公里许，高6米，下宽3米，上宽2米，每隔5公里有1烽火台或敌台，台高30米，周长27米，用大方砖砌成。

3、今存之长城，虽风剥雨蚀，多有残破，但如长龙蜿蜒于浩瀚的高原，依然雄伟壮观。

1、吴起者，韂人也，好用兵。

2、尝学于曾子，事鲁君。

3、齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。

4、吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。

5、鲁卒以为将。

6、将而攻齐，大破之。

7、鲁人或恶吴起曰、“起之为人，猜忍人也。

8、其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡d笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出韂郭门。

9、与其母诀，啮臂而盟曰、‘起不为卿相，不复入韂。

10、’遂事曾子。

11、居顷之，其母死，起终不归。

12、曾子薄之，而与起绝。

13、起乃之鲁，学兵法以事鲁君。

14、鲁君疑之，起杀妻以求将。

15、夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。

16、且鲁韂兄弟之国也，而君用起，则是□韂。

17、”鲁君疑之，谢吴起。

18、吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。

19、文侯问李克曰、“吴起何如人哉？”李克曰、“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。

20、”于是魏文候以为将，击秦，拔五城。

21、文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。

22、魏文侯既卒，起事其子武侯。

23、武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰、“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰、“在德不在险。

24、昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。

25、夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。

26、殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。

27、由此观之，在德不在险。

28、若君不修德，舟中之人尽为敌国也。

29、”武侯曰、“善。

30、”吴起为西河守，甚有声名。

31、魏置相，相田文。

32、吴起不悦，谓田文曰、“请与子论功，可乎？”田文曰、“可。

33、”起曰、“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰、“不如子。

34、”起曰、“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰、“不如子。

35、”起曰、“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰、“不如子。

36、”起曰、“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰、“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰、“属之子矣。

37、”文曰、“此乃吾所以居子之上也。

38、”吴起乃自知弗如田文。

39、公叔曰、“柰何？”其仆曰、“吴起为人节廉而自喜名也。

40、君因先与武侯言曰、‘夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。

41、’武侯□曰、‘柰何？’君因谓武侯曰、‘试延以公主，起有留心则必受之。

42、无留心则必辞矣。

43、以此卜之。

44、’君因召吴起而与归，□令公主怒而轻君。

45、吴起见公主之贱君也，则必辞。

46、”于是吴起见公主之贱魏相，果辞魏武侯。

47、武侯疑之而弗信也。

48、吴起惧得罪，遂去，之楚。

49、楚悼王素闻起贤，至则相楚。

50、明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战□之士。

51、要在强兵，破驰说之言从横者。

52、于是南平百越。

53、北并陈蔡，却三晋。

54、西伐秦。

55、诸侯患楚之强。

56、故楚之贵戚尽欲害吴起。

57、及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。

58、击起之徒因射刺吴起，并中悼王。

59、悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。

60、坐射起而夷宗死者七十余家。

1、有关系，当时魏国的吴起率军攻下属于秦国的西河地区模纳姿，在此建立西河郡并被任命为第一旦绝任郡守，因为在他的治理下，当地的人民过了20多年的和平生活，于是将吴起曾经屯茄笑兵的地方称为“吴起镇”。

1、很多人都知道，在我国古代的战国时期有“战国四大名将”的说法，这四大名将分别是白起、王翦、廉颇和李牧，每一个都是古代有名的大将。

2、不过除了他们之外，战国时期其实还是有很多其他的名将的，比如吴起，吴起相对来说还更厉害，一生甚至可以说是从无败绩，而且文韬武略样样精通，从军事能力上来说是一个极其厉害的人物，但是为什么他并没有能够入选战国四大名将的行列呢?吴起之所以落选的原因究竟是什么呢，我们一起来看看吧。

3、时间问题，吴起乃春秋末期、战国初期人物我们知道，东周被划分为春秋和战国两个阶段，然而关于春秋和战国的分界线，目前则仍有争议，主要有以下三种说法、前481年。

4、“春秋”因鲁国的编年史《春秋》而得名，而《春秋》主要记述的便是从鲁隐公元年(前722年)至鲁哀公十四年(前481年)之间，共计二百四十二年的大事。

5、因此，部分人认为应该将《春秋》记载的后一年，即前481年作为春秋和战国分界线。

6、前476年。

7、郭沫若等历史学家根据历史的断代认为，公元前476年以前是奴隶社会，而前475年以后则是封建社会，因而应该将前476年定为“春秋战国”的分界线。

8、同时，司马迁的《史记》，也是从周元王元年(前475年)来记述“六国时事”的。

9、前403年。

10、这种说法认为应该以“三家分晋”为分界线，因为“三家分晋”不仅代表了春秋霸主晋国的彻底灭亡，而且还代表了维持周王室统治的“礼乐制度”彻底崩溃，同时也标志着战国七雄的正式诞生。

11、同时，司马光的《资治通鉴》也将此作为开篇之作。

12、除了以上三种说法外，还有另外两种说法，一种认为应该以孔子去世的前479年为分界线，另一种认为应该以韩、赵、魏三家攻灭晋国执政智氏的前453年为分界线。

13、而这五种说法中，目前比较公认，也是采用多的乃是第三种，即以“三家分晋”的前403年为分界线。

14、对于吴起来说，不论是以他的生卒年份(前440年至前381年)，还是以他的为官年份(前412年至前381年)来说，吴起都是标准的春秋末期、战国初期人物。

15、而“战国四大名将”，则全部为战国中后期人物。

16、价值观问题，吴起虽然才能出色但不符合传统价值观就个人能力来说，吴起毫无疑问极为出色，然而吴起却太过贪恋权力，甚至为了权力不惜手段，这导致他在个人品德方面风评不佳，且并不符合传统价值观。

17、残杀乡里。

18、吴起出身于一个富有之家，但为了在仕途上取得发展，便曾到处寻找入仕的门路，结果弄得倾家荡产，也没能得到一官半职，结果遭到了乡里人的讥讽嘲笑。

19、吴起气愤不过，一气之下便杀了嘲笑自己的三十余人。

20、不讲孝道。

21、吴起在孔子的弟子曹参门下学习儒术期间，虽然他的母亲去世，但他却没有返回家中奔丧守孝，导致曾申认为其不讲孝道，违背了儒家忠孝的信条，不配作儒家的门徒，于是和吴起断绝了师生关系。

22、杀妻求官。

23、齐宣公于前412年发兵攻打鲁国，鲁穆公便想起用弃儒学兵的吴起为将，但吴起的妻子却是齐国人，鲁穆公担心其立场。

24、吴起为了表明自己的立场，便杀死了妻子，鲁穆公于是起用吴起为将，率兵大败齐军。

25、吴起虽然立下战功，但这种杀妻求官的做法，却令鲁穆公对其极为忌惮，于是不久便免去了吴起的官职。

26、效忠三国。

27、吴起初在鲁国为官，被鲁穆公免职之后便又到了魏国，在魏国为将的吴起，在魏国相国田文死后(非战国四公子之一的田文)，因与公叔痤争夺相国之位失败，又转而逃至楚国为官。

28、要知道，“战国四大名将”这种说法出自于《千字文》，而《千字文》乃是南北朝时期，由南梁散骑侍郎、给事中周兴嗣编撰而成。

29、南北朝时期，儒家的忠孝廉礼思想已经深入人心，吴起不仅先后曾在三个国家为官，且还有不守孝道、杀妻求官这样的劣迹，显然不符合当时的价值观，未将其选入也在情理之中。

30、此外，还有一种说法认为，《千字文》乃是由一千个汉字组成的韵文，之所以将战国中后期的白起、王翦、廉颇、李牧四人选入，乃是考虑到了押韵的问题，而并不是说吴起、乐毅等人的军事才能不如以上四人。

31、如何看待战国四大名将和“四大名著”、“四大发明”、“百大金曲”一样，所谓“战国四大将”的提法实际上只是后人对古人的美称，在某种程度上还带有数字崇拜之嫌的排行榜。

32、准确地讲，该榜单应该是仅限于战国后期的秦赵两国的著名军事将领。

33、“战国四大将”分别是秦国的白起(?—公元前257年)、王翦，赵国的廉颇(前327年-前243年)、李牧(?-公元前229年)。

34、上榜的确是战国后期了不起的名将，但不可否认的是，该榜单也遗失了不少同时代的著名将领，比如秦国的李信(灭燕功臣)、赵国的赵奢(也是入祀武庙的名将之一)、楚国的项燕(项羽的祖父，曾击败李信)等，当然战国前期的乐毅、田单、孙膑、庞涓以及著名兵家的尉缭子也均未上榜。

35、根据贾谊的《过秦论》，其实还有“东方六国八名将”之说，即吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢。

36、所以，千万不要把“战国四大将”这个榜单，看成是战国时期的至高荣誉和存在。

37、其实，较之“战国四大将”，还有更为高大上的榜单——"兵家四圣"，它是对中国古代(特别是先秦)四位战略家与军事家孙武、吴起、孙膑和尉缭等四人的统称，他们的军事造诣非同一般，分别著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《尉缭子》等。

38、当然，兵圣还有另外一种说法，即孙武、鬼谷子、吴起、孙膑。

39、但无论那种说法，吴起都是榜上有名，妥妥的兵家四圣之一。

40、吴起仕鲁时曾击退齐国的入侵仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业仕楚时主持改革，史称“吴起变法”。

41、据《吴子兵法》记载，吴起担任西河郡守期间率兵南征北战，为魏国夺取土地千里。

42、期间共与诸侯军队大战76次，大胜64次，其余不分胜负。

43、孙武号称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”，吴起的称号是“亚圣”，这在儒家里可是专属于孟子的位置，后世把吴起和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》。

44、您说吴起在兵家中的地位高不高?吴起不仅在军事上造诣很深，而且也长于法家，为楚国变法，成为战国时期继商鞅后另一位改革家。

45、吴起一生历侍鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。

46、若把他这个战国前期的卫国人，列入战国后期专属秦赵两国“战国四大将”，是不是有些削足适履、强人所难，而且也是将他降级了呢?另外，在武庙里，廉颇、赵奢、王翦、李牧算作是六十四名将，吴起是武庙十哲，有人说白起也在十哲之列。

47、说的不错，但是当宋太祖赵匡胤视察武庙后，“起杀已降，不武之甚，何为受享于此?”，直接就把白起踢出了武庙。

48、吴起在武庙中的地位也是比战国四大将整体要高出一个档次。