1、卖油翁被删的后一句细思极恐如下、“康肃笑而遣之。

2、此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”，这是全文中重要的一句话，在被选为语文教材的时候删除了。

3、这句话中有两个典故，这两个典故都是庄子说的，庖丁解牛和轮扁斫轮。

4、只要了解了这个典故我们就能知道后一句为什么会删除了。

5、庖丁解牛这个典故主要是讲了人们在生活中反复实践，如果能够掌握了事物的规律，那么今后就会运用自如，得心应手。

6、在春秋时期有一个厨子姓丁，有一次他给梁惠王宰牛的时候。

7、他拿着刀子触到牛的地方，都发出一阵阵声响。

8、这样的声响却符合音律，既能够配得上古代舞蹈，又有美妙的节奏，吸引了梁惠王和其他人的注意，大家不禁问道，“这是怎么做到的呢？”这句话中有两个典故，这两个典故都是庄子说的，庖丁解牛和轮扁斫轮。

9、只要了解了这个典故我们就能知道后一句为什么会删除了。

10、庖丁解牛这个典故主要是讲了人们在生活中反复实践，如果能够掌握了事物的规律，那么今后就会运用自如，得心应手。

11、在春秋时期有一个厨子姓丁，有一次他给梁惠王宰牛的时候。

12、他拿着刀子触到牛的地方，都发出一阵阵声响。

13、这样的声响却符合音律，既能够配得上古代舞蹈，又有美妙的节奏，吸引了梁惠王和其他人的注意，大家不禁问道，“这是怎么做到的呢？”。

1、删除的那句话是“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”意思是说，这样的故事与庖丁解牛、轮扁斫轮有什么区别呢？。

2、庖丁解牛，讲的也是“熟能生巧”的道理。

3、轮扁斫轮，虽然讲的也是“熟能生巧”，但是仑扁称古之圣贤的书籍是糟粕。

4、轮扁这样的说法显然不利于学生读书，避免学生了解到轮扁的怪论，因为年纪小无法分辨，而误入歧途。所以就把”此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”从教材中删除了。。

1、删除的那句话是“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”意思是说，这样的故事与庖丁解牛、轮扁斫轮有什么区别呢？。

1、《卖油翁》中被删掉的一句是、“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这句话里隐藏了两个典故，一个是庖丁解牛，一个是轮扁斫轮，都是讲熟能生巧的事，其中轮扁斫轮片面强调实践的重要性，认为读书无用，这种思想容易引起学生的误解，所以在课本上把《卖炭翁》的末尾一句去除掉了。

2、“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”这句话说的是、这与庖丁解牛和轮扁斫轮的故事又有什么区别呢？庖丁解牛讲的是一个叫庖丁的屠夫每天都杀牛，把牛肉从牛骨架上剔下来，剔的多了他就知道牛身上的经络了，走刀的时候不会碰着牛骨头，刀不会受损伤，牛肉也很快就剔下来了，没有别的诀窍，都是因为熟能生巧，天天做就能做好了。

3、轮扁斫轮是一个成语，也是出自庄子，讲一个叫轮扁的人对齐桓公读古人的书加以评论，认为读古人的书无用，齐桓公说你一个造车轮的人竟敢妄议我读书的事，你得讲出一个道理来，要不我饶不了你，轮扁就说了，我造车轮都是凭经验，多砍一分少砍一分都不行，这经验只可意会不可言传，说明了就是熟能生巧嘛缘故。

4、所以古人的书都是没用的，真正有用的东西书里写不出来。

5、庖丁解牛还好，轮扁斫轮的思想有点偏颇，如果《卖油翁》把后一句加上就有点涉嫌宣传读书无用论，这对正在读书的学生是有负面影响的，所以被删除了。

1、《卖油翁》后一句话删掉是因为表现出了对读书的嫌弃，认为书是古人留下来的糟粕，体现了读书无用论的理念。

2、这是要收录到语文教材中的文章，这也是为什么课本中要将后这一句话删掉的原因。

3、原文：陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。

4、尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。

5、见其发矢十中八九，但微颔之。

6、康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。

7、”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。

8、”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

9、因曰：“我亦无他，唯手熟尔。

10、”康肃笑而遣之。

11、此与庄生所谓解牛斫轮者何异？《卖油翁》是一则经典的阐事述理的寓言故事，出自北宋文学巨匠欧阳修之手，主要通过陈尧咨射箭与卖油翁酌油两件事，形象地印证了“熟能生巧”的意义。

12、教科书之所以将其选入，自然是要教导学生们必须勤苦练习方能达到浑圆之境的道理。

1、卖油翁被删的后一句是、此与庄生所谓解牛斫轮者何异。

2、《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。

3、这篇文章入选了义务教育语文教科书，位于部编人教版七年级下册第三单元第13课。

4、《卖油翁》的原文、陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

5、尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。

6、见其发矢十中八但微颔之。

7、康肃问曰、“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰、“无他但手熟尔。

8、”康肃忿然曰、“尔安敢轻吾射！”翁曰、“以我酌油知之。

9、”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

10、因曰、“我亦无他，惟手熟尔。

11、”康肃笑而遣之。

12、此与庄生所谓解牛、斫轮者何异？《卖油翁》的创作背景、陈尧咨性情刚戾，但办事决断。

13、他做地方官时注重水利，知永兴军(今陕西)时，发现长安饮水十分困难。

14、便组织人力，疏通了龙首渠，解决了人民的生活用水问题。

15、但陈尧咨为人盛气凌人，为政“用刑惨急，数有杖死者”。

16、陈尧咨父亲陈省华，四川人，任济源县令，陈尧咨兄弟三人随父来河南济源。

17、一日在龙潭寺读书学习，练习骑马射箭时遇到一名卖油翁，从老翁身上领悟了一个道理、倒油的本领是长期练出来的，熟能生巧,精益求精。

18、从此，发奋学习，刻苦练武。

19、21岁时考上进士第一名，后来当了宋代的吏部尚书，当时欧阳修采访了陈尧咨的成长经历，并到济源考查，写了千古绝唱《卖油翁》的故事，成了流传至今的名篇佳作。

1、据传说，卖油翁被删的后一句是：“此事古难全。

2、”。

1、语文课本上《卖油翁》被删的后一句是、康肃笑而遣之。

2、这句话的意思是、陈尧咨笑着将他送走了。

3、这句话说的是自然的规律，不可抗拒也不可改变，我们做任何事都要顺着“天道”做，才能掌握规律。

4、但是怕学生看到这一句，就不读书了，觉得学习没用。

5、所以经过慎重考虑，为了避免教育出现失误的问题，这后一句话就被删除了。

6、《卖油翁》原文、陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

7、尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

8、见其发矢十中八但微颔之。

9、康肃问曰、”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。

10、翁曰、“无他，但手熟尔。

11、”康肃忿然曰、“尔安敢轻吾射！”翁曰、“以我酌油知之。

12、”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

13、因曰、“我亦无他，惟手熟尔。

14、”康肃笑而遣之。

15、翻译、康肃公陈尧咨擅于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。

16、曾经(有一次)，(他)在家里(射箭的)场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。

17、卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。

18、陈尧咨问卖油翁、“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说、“没有别的(奥妙)，不过是手法熟练罢了。

19、”陈尧咨(听后)气愤地说、“你怎么敢轻视我射箭(的本领)！”老翁说、“凭我倒油(的经验)就可以懂得这个道理。

20、”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。

21、于是说、“我也没有别的(奥妙)，只不过是手熟练罢了。

22、”陈尧咨笑着将他送走了。

1、《卖油翁》被编入教材，为何删去后一句话？编者回复、误人子弟执笔读春秋大鱼号原创05-18《卖油翁》是宋代文学家欧阳修的一篇小品文，因为篇幅短小，内涵丰富而被选编入人教版语文教材第七册。

2、但是教材的编者，却把后一句话“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”删除了。

3、对于为何要删除这句话，编者的回复是误人子弟的“嫌疑”！。

4、这一句话，历来是该篇散文矛盾争议之所在。

5、编者为图“一劳永逸”，删除之后，文章的义理虽然变得更清晰，但是内涵却变得浅薄，因此也引来不少专家和学者的批评。

6、《卖油翁》的后一句话《卖油翁》出自欧阳修的《归田录》，文章内容是讲、一个叫陈尧的神箭手正在园子中练习射箭，卖油老者挑着担子经过，见状停下来观看了很久。

7、当他看到陈尧射出十箭有九箭都正中靶心时，才只是微微点了一下头，表示认可。

8、陈尧上前询问老者、你也懂得射箭吗？你看我射箭是不是很厉害？结果老者回答他说、“无他，但手熟尔！”陈尧不服气，卖油老者就拿出一枚铜钱，放到一个葫芦口上，再用勺子取油，将油通过铜钱上的孔，倒进油葫芦里，一滴油都没有洒出来，陈尧惊呆了！卖油老者又笑着对他说了一遍，“我亦无他，惟手熟尔”。

9、故事讲到这里就结束了，但是欧阳修在故事的末尾，加了一句、“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”欧阳修这一句话的内涵，历来有争议。

10、表面上看来，它可以理解成“陈尧认可了卖油翁的说法”，但是他却认为卖油翁“说了和没说一样”，于是通过“笑而遣之”的方式，表现出陈尧的自大傲慢。

11、事实上，它也可能是在说、陈尧完全否定了卖油老者的看法，并且认为和他讨论射箭，根本就是“对牛弹琴”，浪费时间，于是“笑而遣之”。

13、第一种解释、陈尧认同老者的“惟手熟尔”的说法。

14、当他询问卖油翁是否懂得射箭，是想听到他说出一番关于射箭的理论。

15、而卖油翁在表演完倒油之后，只说了一句、熟能生巧。

16、陈尧心想、这难道不是庄子八百年前讲过的老话儿吗？并且庄子讲得比你还要透彻，我还需要你来说！于是就把卖油翁给打发走了！第二种解释、陈尧不认同“惟手熟尔”的说法。

17、陈尧作为一个神箭手，不认同一个人单凭着刻苦练习，就可以习得箭术。

18、他认为一个人要想取得成就，除了靠天赋与努力，对前人经验的继承也十分重要。

19、“惟手熟尔”和“庖丁解牛”、“轮扁斫轮”一样，过分重视个人经验的积累，完全否定了对前人经验的学习与继承，因此陈尧笑着把他打发走了。

21、欧阳修的创作意图《卖油翁》出自欧阳修的《归田录》，这一则小品文，是模仿春秋战国时候的寓言而作。

22、目的是通过寓言故事，以小见大，引人深思。

23、欧阳修在自序中提到，他专门选取正史所不载的野史遗文，目的是“遇事发愤，有所建明，以为补益。

24、”与此同时，他又感觉“不能依阿取容，以徇世俗”。

25、也就是说，欧阳修希望通过记录这些野史逸闻，让读者从中得到启发。

26、在选题与思想方面，他不想因循世俗，必须要有自己独到的见解，而“无他，惟手熟尔”，事实上就是一个当时“陈旧”的见解。

27、文史领域的专家们一致认为，欧阳修在这个时候的思想，是具有“多元性”的。

28、作者思想上的这种多元性，同时也体现在《卖油翁》的后一句话上。

29、针对这一句话，不同观念的人，会得出完全不同的结论。

30、“有所建明，以为补益”，才是欧阳修想要达到的目的。

31、结语人教版的编辑删除《卖油翁》后一句话，目的是为了让小品文的主旨更加清晰、明了。

32、考虑到教学对象是中学生，这种做法的初衷是可以理解的。

33、但是《卖油翁》的后一句话，实在是删不得！因为假如没有这一句话，这一篇小品文就失去了它的“灵魂”，小品文所要表达的意思，就沦为无聊的“老生常谈”。

34、既然“惟手熟尔”与“庖丁解牛”、“轮扁斫轮”是一个意思，欧阳修为什么还要耗费笔墨把这则故事记录下来呢？删除后一句，欧阳修的文章也不见得比庄子的“庖丁解牛”更加高明。

35、那么，我们有什么理由，硬要让它占着教材有限的篇幅呢？因此，删除“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”不只是对原文的一种曲解，更是对欧阳修创作水平的贬低。

36、无论原文中陈尧“笑而遣之”的动机是傲慢自大，还是不能同意卖油翁对“经验传承”的否定，都应当把它印在课本上，让老师在课堂上面，引导学生们去进行思考。

37、让每一位学生，开动大脑，得出自己的结论，这样才是正途。

38、作者、执笔读春秋。

39、扩展阅读、《宋定伯捉鬼》《扁鹊见蔡桓公》。

40、正常，很多名句都只知道一半，比如说、以德报怨，酒肉穿肠过，佛祖心中留。

41、取其精华。