1、通俗的讲，形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学，有时也指研究哲学的本体论。。

2、从形而上学发展的历史过程来看，实际上存在着三种形态的形而上学：宇宙本体论、范畴本体论和意义本体论。科学理性所拒斥的实则主要是基于思辨虚构的宇宙本体论。在后形而上学时代，就意义本体论而言，形而上学没有终结，也不会终结。。

3、形而上学的分支。

4、本体论——探究客观存在以外的、一切现象之外的所谓实在。比如，本体论可以研究一个任意物体在任意世界的性质会怎么样。。

5、认识论——探讨知识的本质、起源和范围的一个哲学分支。。

6、古代宇宙论——探究宇宙的生成、变化，时空结构等问题。古代宇宙论早已经被现代宇宙论取代。。

7、玄学——用非科学手段来臆测生命的起源、进化和本质，以及生命与宇宙、实在之间的关系。比如，常说的“天人合一”就属于这种探讨的范畴。。

1、通俗的讲，形而上学有两种意思。

2、一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物。

3、二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学，有时也指研究哲学的本体论。

1、通俗的讲，形而上学有两种意思。

1、通俗的讲，形而上学有两种意思。

1、通俗的讲，形而上学有两种意思。

1、通俗的讲，形而上学有两种意思。

1、通俗的讲，形而上学有两种意思。

1、“形而上学”是根据《易经·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译。

2、原话的意思为、道，宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这些存在。

3、器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。

4、但由于日本翻译的一些词汇虽然不甚贴切，却往往更为简单易懂，更容易被当时受教育程度普遍较低的中国民众所接受，因此“形而上学”一词扎根在了汉语之中。

5、扩展资料、形而上学的内容形而上学，是原始哲学的一个门类，指对不可证明的无形世界本质的猜测，我们现在常说的“孤立、静止、片面的观点观察事物的思维方式”是它后来的引申义。

6、它是一种研究"存在"的本体论体系，其理论原则是柏拉图的"世界二重化"，历史上是为神学服务的。

7、13世纪起被作为哲学名词，用以指研究超经验的东西(灵魂、意志自由等)的学问。

8、在黑格尔提出辩证法以后，它又被用以指与辩证法对立的古老的世界观与方法论。

9、形而上学的分支本体论——探究客观存在以外的、一切现象之外的所谓实在。

10、比如，本体论可以研究一个任意物体在任意世界的性质会怎么样，其实都是无意义的研究。

11、古代宇宙论——探究宇宙的生成、变化，时空结构等问题。

12、古代宇宙论早已经被现代宇宙论取代。

13、玄学——用非科学手段来臆测生命的起源、进化和本质，以及生命与宇宙、实在之间的关系。

14、比如，常说的“天人合一”就属于这种探讨的范畴。

15、参考资料来源、百度百科-形而上学。

1、“形而上学”是根据《易经·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语，由日本明治时期著名哲学家井上哲次郎翻译。