乡村游系列：梁村。梁村是一座拥有悠久历史和深厚文化底蕴的古村落，它的历史甚至比平遥古城还要久远。梁村被国家文物局命名为中国历史文化名村，是平遥众多乡村中的独特存在，隐藏着平遥兴衰的密码。梁村是众多票号创始人的故乡，他们的成就为晋商的荣耀奠定了基础。梁村是一个历史悠久、文化底蕴深厚的古村落，素有“平遥四百零八村数一数二属梁村”的美誉。梁村现存有五座古堡、130间传统院落，这些宅院都是清代巨商的故居，如毛鸿瀚、毛洪举等晋商平遥帮的历史名人。毛鸿瀚故居、毛鸿举故居、冀氏故居、冀桂故居、邓旺庆故居、毛鸿祥故居、邓氏故居、冀鼎选故居、白墙故居，这些宅院记录了晋商的历史，见证了清朝这一代的繁荣和兴盛。民间流传着“先有源池良村，后有平遥古城”的说法，这表明梁村在平遥历史上的重要性。

本家邓氏祠堂，现场实拍，空气清新环境优美

走进云溪漫谷，国际康养小镇，建在高山之上，这里可以骑马射箭，在鳌峰岭内还座落着一栋有着220年历史，曾经出过七省巡按、文武状元的邓氏古宅。山里的雨，像调皮的孩子，总是毫无征兆地就下了起来，雨后的山中景色，在迷雾中显得更加迷人，雨后的山谷空气越加清新，狠狠吸一口富含氧离子的空气，心情瞬间畅快，停下匆忙的脚步，感受慢节奏的生活。#遇见福州##2023福州文旅达人采风计划##和春天约会##邓氏故居简介#

铁砚山房(邓石如故居)，坐落在安庆怀宁县五横乡白麟坂上邓家大屋西端，距离安庆城约25公里。清乾隆六十年(1795)，邓石如新建茅屋数间，并以两湖总督毕沅所赠铁砚而名新居，故得名‘‘铁砚山房"。故居主体建筑为穿斗式，砖木结构，共四进。第一进为门厅，三开间。邓传密题写“铁砚山房"隶书门额，木刻门联“绿蒲水暖鱼儿戏，红杏花明燕子归"。二、三进均为两层楼阁，面阔五开间，进深两间。第二进正厅名“守艺堂"，三开间，两侧梢间为板隔住房。第三进名“燕誉居"，明间作通道，两侧次间、梢间均系板隔住房。第四进仓房。主体建筑西侧为斋馆庭院，旧有“求声馆”、“挹翠楼”，斋馆外围为花园。整个建筑占地近1000平方米。1924年我国杰出的核科学家、两弹元勋邓稼先(邓石如第六世孙)就诞生 在“守艺堂"西侧的住房里。邓石如(1743—1805)，清代著名书法、篆刻艺术大师。原名琰，字石如，为避清仁宗禺页琰的“琰”字讳，即以字为名，表示“人如顽石，一尘不染"，又因居于皖公山下，将皖字拆开倒用，号“完白”、“顽伯”。清户部尚书曹文埴推邓氏书法四体为“国朝(指清朝)第一”，康有为称之“以篆名高天下，为冰翁千年来之集大成者"。创立了邓派篆刻(又称皖派)，成为一代印坛巨匠。1986年7月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。邓石如墓位于安庆怀宁县五横乡虎山村梅冲。其地是自北面金山余脉而延伸形成的平岗，状若大鸟展翅昂首伏地，故名乌鸦伏地。墓前是丘壑环绕的山冲，小溪河蜿蜒横贯中间，梯田层迭’，流水潺潺。无高大的拜台和华表。合葬有潘、沈二夫人。子传密附葬在考妣之墓左。清代名人李兆洛撰有《完白山人暨潘、沈孺人墓志铭》，何绍基书册，曾国藩篆盖。1986年7月，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

莞城街道象塔街象塔街历史文化街区街区位于县署旧址西南侧，核心区保护范围1.07公顷，是历史城区内历史悠久的街区。公元962年，东莞有野象为害庄稼，南汉禹余宫使邵廷瑁命人捕杀之，并聚象骨埋于资福寺门前，建石塔以镇之。东莞人俗称为"镇象塔"。地名"象塔街、寺前街"因此而来。街区内名士辈出，有以邓云霄等为代表的"南街邓氏"和文史大家陈伯陶等。街区历史遗存较为丰富，现存长度80米以上历史街巷1处，80米以下历史街巷1处，历史建筑12处，传统风貌建筑1处；附近有古塔1处，石板路1条。保护重点："小街坊、密路网"和"梳式街巷、开放式街坊"的空间格局和传统民居风貌，以及陈伯陶旧居、象塔街28号等历史遗存与环境要素。中兴路一大西路历史文化街区街区毗邻东江南支流，总面积约16.33公顷，核心保护区面积6.6公顷，是东莞古县城城外商贸区的重要组成部分，也是历史城区内现存规模大、保存完整的骑楼街区。街区自明代开始发展，到民国初年基本成型，并于1930年开始改建为骑楼街。它是古城受东江水运带动，背山面水、自西向东发展的重要见证，也是"滨水而兴"的河岸商埠典型代表。街区历史遗存较为丰富，现存历史街巷10条、文物保护单位2处、历史建筑37栋、传统风貌建筑82处、石板路1条、古井2处。保护重点："鱼骨状"的滨水商埠格局与滨水空间环境，骑楼街区的风貌特色，保存完整的历史街巷体系与传统商贸氛围，却金亭碑、容庚故居等各级各类历史遗存与环境要素。对于镇象塔，有这样一个民间传说：宋代有一和尚从印度骑一匹白马、带一头大象来莞，建一简陋小佛寺，以宣传佛教。当时寺庙尚未建成，附近一片荒凉。那头大象食量极大，饲料不足。一晚，大象走到今罗村地方，吃了田中一片禾苗。次日农民发现田中禾苗失去，甚感惊奇。第二天同样发现田中禾苗又失去一片，心中愤怒，于是到附近窥视。半夜发现一只"庞然大物"在田中吃禾苗，以为是妖怪作祟，便向县官报告。县官召集绅士讨论如何捉妖。那印度和尚也参加讨论，假称是象精作怪，并说自己有法术降伏此象精。县官信以为真，并表示如果能降伏象精，捐款重建那间佛寺。此后，印度和尚把大象密关起来，并假作佛法。从此田中禾苗无损。县官就发动捐款，扩建佛寺。那大象因缺乏饲料，饿死。印度和尚把大象埋在离佛寺不远（今象塔街）的地下。过了一段时间，印度和尚因传佛教的需要，放出声气，说象精虽被收在地下，它还会钻出来作祟，需建一座石塔和一座亭子，并用铁杆围住四周，压住象精，才不会钻出来害人。群众因有迷信及害怕心理，遂捐款给印度和尚。印度和尚请石工打了一座有佛像的石柱塔，装在埋葬大象的地面上，建了亭子，围上铁栏杆，成为莞城历史名迹。

江西吉安邓氏回河南省邓州市寻根

一代伟人 故居

参观开国上将邓华故居，缅怀革命先烈！故居位于湖南郴州北湖区鲁塘镇陂副村，离郴州城区40公里，交通方便，路况良好。主要有故居、陈列馆、将军公园、古树群等景点。