果老師在（亮剑）中扮演的晋军团长有血有肉的军人，不同政见又讲义气，与李云龙生死之交，到位。

培养孩子的三大核心是什么?大家好，我是高翔，是孩子们的《论语》老师。今天再跟大家聊一聊《论语》中的果、达、艺3个字。果、达、艺这3个字博大精深。孔子老师认为一个人有这三个特质，就能做事。孔子的弟子中，子路突出的特质是果，子贡突出的特质是达，冉求突出的特质是艺。大多数家长都在孩子的“艺”上下功夫，这个“艺”对孩子而言就是知识和技能。比如说会跳舞，会钢琴，数学成绩好，英语成绩好，这都是知识和技能，都是“艺”。大多数家庭都在这个层面上下功夫，这当然没错，一个人有个一技之长，是很重要的。少部分家长会在孩子的“果”上下功夫，这个“果”对孩子而言就是性格。性格果断、大气、刚毅，这是“果”，是性格。这里开始出现大差距了，我们经常说的“寒门难出贵子”，它的核心原因，外部原因咱不谈，内部原因并不是知识和技能，而是更多出在性格上。寒门的孩子更容易犹豫、小气、懦弱，这一般是家庭环境造成的。知识和技能好补，但性格很难变化。我举个例子。外部世界，过几年就出现一次大的机会。为什么一般寒门长大的孩子抓不住？因为他犹豫不决。“干还是不干呢？万一失败了呢？失败了可咋整？算了，我还是窝着吧。”这是一个典型的犹豫不决的人的思维模式。所以，更多的家庭，尤其是家境不是特别好的家庭，其实更应该在孩子性格上下功夫，培养孩子的性格果断、大气、刚毅。比如说，家庭中的很多决策让孩子来下，去哪旅游，上什么类型的体育课，周末怎么安排等等，这些事父母少做决定，让孩子在一定时间内做决策，并给出理由，培养孩子的果断性格。当然，孩子的性格不只是果断这一个要塑造。更少的家庭会在孩子的“达”上下功夫。“达”就是通达事理，各种事理都很通达。举个例子，如果遇到了校园霸凌，我该怎么做？如果有同学，掉到水里了，我该怎么办？如果有两份工作，我该怎么选择？如果我遇到网络暴力了，我该怎么处理？如果别人找我借钱，我借还是不借，怎么借？如何选择正确的老板、朋友、另一半？如何抵抗外部世界的各种诱惑？“达”是重要的，因为它跟一个人底层的信念、价值观、思维模式、行为模式剧烈相关。就说一个简单的吧，“仁者先难而后获”，这是一个看起来简单的事理：两条路摆在面前，仁者会选那条更难走的。但现实世界不是这样的，更多人会选择那条容易走的路。多年之后，后悔不已。再举个例子，“己所不欲，勿施于人”，是看起来简单的事理。但为什么现在依然有那么多的网络暴力？网络暴力，不就是典型的“己所不欲，施于人”吗？参与网络暴力的成年人，为什么连基本的事理都不通达？我们自己没有做到的事理，都叫不通达事理。不通达事理是严重的，为啥？举个例子，每年都有大量孩子溺水而亡，每年都有大量人熬夜猝死，每年都有大量的人家暴离婚，每年都有大量的人过度网贷，每年都有大量孩子跳楼身亡。这里面的核心原因，就是不通达事理。通达事理的人，更容易性格良好，也更容易多才多艺。多才多艺的人，却不一定性格良好，也不一定通达事理。而且，这里面，普遍的情况是，我们以为自己通达事理，其实根本就不通达事理。这就是《论语》中讲的，我们不知道其实我们不知道。所以，一个人的培养，尤其是一个孩子的培养。第一位是通达事理，第二位是性格良好，第三位才是多才多艺。其实选择另一半，这个逻辑也通用。先看这个人是不是通达事理和性格良好，再去看这个人的才华。这是婚姻幸福的核心了。读学练《论语》，主要是培养孩子的通达事理和性格良好。况且孩子12岁左右，性格就开始逐渐定型了，不能不抓紧时间。当然，通达事理和性格良好的孩子，也能更好地学习知识和技能。#果老师简介#

美女老师有才华，眼神丰富会说话。动作配合有趣味，大红大紫果不差！

文艺界的朱子文，果树界的唐老师，是中的网红。比赵本山还出名！每天开机第一眼见不是朱子文就是果师唐老师！搞

百年路，共青春。为庆祝中国共产主义青年团成立100周年，抖音、西瓜视频上7位备受大家喜爱的创作者李小萌、李永乐老师、果小菁、故宫钟表修复师亓昊楠、朱铁雄、孝警阿特、小艺老师，将做客团团直播间@共青团中央，分享追逐职业理想背后的有趣故事，畅聊当代青年的选择与热爱。今晚8点，上抖音、西瓜搜索“奋斗吧青年”，我们不见不散！

红豆老师上午好，欣赏红豆老师的现代佳作，呵呵?代表一种对现实无奈的意思，意义深远。[祈祷][祈祷][赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][微风][微风][呲牙][呲牙]#果老师简介#

那一年我十四岁，在一个叫“油赵”的村子上初二。上世纪九十年代的农村中学，​还有许多代课老师。教我们语文的果极昌先生，也是其中的一位。​果极昌先生高高的个子，写得一手好粉笔字，吉他弹得也好。至于课讲得怎么样，至今亦无印象。只记得他常常把他的四五岁的爱女也带到学校里来，打扮地漂漂亮亮的，然后搬把椅子坐在树下，让爱女坐在他的腿上，慢慢地享受着夏日树下的美好时光。​有一天下午的第一节（看，我记忆犹新），果先生的语文课，果先生让我们背课文，课文未讲先背，是果先生的一贯作风。果先生双手插兜，聚焦的迷缝眼，放出凶狠的光芒，在教室里踱来踱去，好像悠闲。当果先生转到我座位旁时，恰好有一个字极为生僻，便起身讨教。果先生斜着眼，蔑了我一下，没有好气地说:“自己查字典去！”​人家是先生，咱是学生，要谨记先生教诲。我无趣地说:“好的，老师。”然后坐下。这时果先生突起凸起了发红的双眼，怒声呵斥到:“耍鸡巴哩不小，叫我给我借你本字典，找死哩。”短、平、快，稳、准、狠！果先生迅速果断扭头走掉，留着我不知所措地坐在凳子上，虽然周围有好多同学，脑子里一片空白，气得要死掉，仿佛受到了奇耻大辱，实际感受也是这样。好在果先生压低了声音，圣训湮没在了朗朗的读书声中。​ 我是个听话的好孩子，也不记恨老师。虽然事情莫名其妙，不知道果先生为什么这样对我。求学的日子呢，还是按步就班，该听课听课，该交作交作业。​ 然而后来的一件事，果老师的形象轰然倒塌。​

思路是因，现实是果。如何看待张雪峰老师近期争议：一个民族的知识分子不能让知识变成力量，那么这个民族的知识分子必然是寄生者！在寄生者主导的环境中，灵魂必然被腐蚀，青少年深受其害！跳出这件事情的本身，才能看清这件事。4000万在校大学生是宝贵的智力库，是民族复兴的伟大基石。每个知识分子，有义务以大学生为目的，思考如何给他们创造金饭碗，释放他们的创新力。以此为目的，我们不难发现：智能化应该匹配消费者所有制，让数据和技术共享，使每个地区都可以像硅谷一样创新，使每个地区都需要大量招募大学生。大学生因此稀缺，中国智能化因此加速解放白领和蓝领，分红逐渐取代工资成为家庭收入的主体。中国人因此获得三项权力，分别是经济自由、时间自由和喜欢创新权。但中国知识分子为何看不见呢？张雪峰等中介，以咨询收费为目的，以制造焦虑和忠言敢速为手段，不以人为目的其它教师呢？一样是以人为手段，而不是以人为目的，一旦脱离以人为目的的思路，知识框架本身腐败就是一种必然。在腐败的框架内争辩，就如同苍蝇嗡嗡嗡！中国是社会主义国家，在互联网时代，应该很轻松的通过消费者所有制调动全民之智，应该很容易通过消费者所有制来让人人负责，应该很容易通过消费者所有制，来盘活世界第一的生产力。但现实是什么？中国人连传递有利于自己客观要求的能力都没有！蛋糕因此不仅不能做大，反而不断萎缩。蛋糕萎缩怎么办？防争抢斗！誓死捍卫自己的地盘，就是他娘的不能合作，就是不能让信息对称，就是不能让老百姓知道消费是市场的氧气，生杀予夺！就是不能让老百姓知道智能手机是土地，他们是地主！就是不能让老百姓知道见客观要求如见造物主，全民争做无冕之王。出品人。