永安镇天桥村驻村第一书记胡红梅：奔走乡间的“农家女”初见她时，长裙、皮鞋、肤白、话少、声小，时髦、精致，一看就是城里来的姑娘；再见她时，长裤、运动鞋、小麦色、话多、声大，热情、活力，俨然一副乡村“农家女”形象，“她”是永安镇天桥村驻村第一书记——胡红梅。从 “新手”到“老司机”，提升的是车技，留下的是足迹，见证的是情谊。天桥村地处永安镇西部，距习水县城46公里，永安镇16公里，村内无公共交通，道路窄、弯度大、盲区多，是典型的山村道路。驻村之前，胡红梅已拥有驾照7年之久，但生性胆小的她从未开车上过路，更别说是山村道路，为了走遍全村980户农户，她不得不硬着头皮上。从路况好的大晴天到视线差的阴雨天，从相对平缓的道路到弯急路窄的小路，她一次次突破自己。2021年8月24日，细雨未歇，工作依旧，她小心翼翼地控制着车辆行驶在薄雾笼罩的乡村公路上，意外还是发生了，与一辆迎面而来的7座轿车相撞，导致眼底出血、软组织损伤，住院一周尚未康复就主动申请出院投身驻村事业。得知这一消息后，镇领导与其谈心，问是否需要调整到一个近点小点的村。她婉拒了领导的好意，因为她不想半途而废、更舍不得刚与村民建立起来的情谊。在那次事故之后，很长一段时间她都不敢独自开车经过事发地，开车也变得小心翼翼，但她坚持着、克服着，现在的她已然是一名合格的“老司机”，驻村不到一年已累积了一万多的公里数。从“五谷不分”到“如数家珍”，增长的是知识，留下的是汗滴，见证的是努力。“这是高粱吗？”“这是玉米”，“这是黔北麻羊吗？”“这是波尔山羊”，“这是西门塔尔牛吗？”“这是本地小黄牛”，初到村时这是她和村干部频繁的对话。天桥村是纯农业村，红粮、麻羊、肉牛是天桥村主导产业，懂农业、知农村是一名驻村干部的基本功，但对于这个“五谷不分”的城里姑娘，显然是一个难题。到田间地头学习红粮种植，向养殖大户讨教养殖经验，虚心请教、主动记忆、躬身亲为是她的三大法宝。“叶宽，现在4月份，高粱才种下去还长不了这么高，这是玉米苗”，“耳朵小，被毛为褐色，有黑色背线和黑色颈带，腹毛为草白色，背毛较短，这是典型的黔北麻羊”，“头是花的，皮毛是白褐相间，体格大，这是西门塔尔牛”，现在的她已然可以“如数家珍”。从“如坐针毡”到“谈笑风生”，转变的是心态，留下的是关心，见证的是用心。“这是我们村的第一书记胡红梅，重庆人，省委组织部招录的选调生，学历很高是硕士研究生”“下次你直接介绍我是太桥村的驻村第一书记就好，不用强调学历，不然会让他们觉得我是来‘镀金’的，我不想让他们对我有这种印象”，这是一次走访时胡红梅与陪同村干部的对话，也是她走进村民的第一步。重庆市城区人、硕士研究生，“城里来的姑娘”“高学历”“选调生”，从驻村的第一天起她就自带“光环”，这样的“光环”会加大与村民的距离感，让原本不善言辞的她更加“无话可说”，“如坐针毡”，于是她开始 “没事找事”，下组必有她、调解矛盾纠纷必参与，从“哑口无言”变身“十万个为什么”，走访前主动了解村民家庭情况梳理问题，走访时“投其所好”找话题，在与群众唠家常中了解群众生产生活状况，拉近与群众的心里距离。现在的她，已经没有了坐立不安的烦恼，取而代之的是推之不去的热情。从“山穷水尽”到“柳暗花明”，改写的是历史，留下的是印记，见证的是蜕变。天桥村刚经历脱贫攻坚战，早已倾尽物力财力，接续乡村振兴任重道远，在捉襟见肘之时，迎来了这位“异乡客”。她为天桥村转变民风、推动乡风、接续乡村振兴“注资敛财”。她用自己选调生经费扎实开展文明家庭评选活动，制定方案、选择奖品、制作奖牌，村民推荐、小组通过、村级审核、集中表彰，评选出“五家”22户、“好婆媳”“好邻里”22户，共计花费6024元。她为集体经济发展建言献策，探索推行“三会统分，六权并立”（即董事会、理事会、监事会、股权、物权、事权、工权、财权、益权）的村级集体经济发展新模式，2021年天桥村集体经济经营性收入达30.8万元，天桥村民风悄然转变，经济发展蒸蒸日上。胡红梅驻村工作以来，组织集中学习、带头下组宣传、主动走访接访、引进养殖大户，推动天桥村社会治理从模块化向特色化转变、产业发展从零星化向规模化转变。伴随天桥村变化的还有胡红梅，现在的她早已不以“异乡客”自居，取而代之的是“天桥人”，一心为“家乡”，全心谋“蜕变”。

韶关翁源县双联村的陈志光，身份号马440229XXXX04031019，公开资料显示，已经被法院执行超过两次，典型的赖上加赖，属于屡赖不改，全心向赖，大家特别是装修行业的一定擦亮眼睛，甄别这个双联村的老赖和他关联的公司誉尚臻品。@广东台触电新闻 @韶关民声网 @齐家网 @住小帮APP

2019年的一天，60多岁的郭桂莲老人从住在西安市的儿子那里返回老家，次日清晨，老人行走林间之时，忽然发现对面的山坡有行踪诡秘之人，恍惚又看不真切，这不禁让她想起孩童时曾见过的那些“奇人”.....山里的空气极好。老人每天都早早的起床，去村后的山坡上散步锻炼，由于远离尘嚣，这里的人们生活朴实无华，一派田园风光让人迷恋。老人极目远眺，忽然发现，在南面的山坡上，有一个奇怪的人在活动，行踪诡秘，在山林中时隐时现，郭桂莲老人只是惊了一下，但没有感到害怕，因为这个“奇人”在她小时候就见到过，惊奇的是自己这把岁数了，又一次的见到他们。之所以说是“他们”，因为老人从小就见过不少这样的奇人，他们隐居山林，人数不算少，可他们到底有着怎样的身份？又为何隐居在深山之处呢？对郭桂莲来说，这种疑惑一直没有消除过。在解开“奇人”谜团之前，咱们先来了解一个名词：隐士。这个名词想必大家不陌生，看过武侠小说或者古装电视剧的朋友们都会听过这个词，隐士这个称谓一般称呼世外高人，指武功高强或有高超能力又不被世俗禁锢的大侠们。在历史上，有很多有名气并有记载的隐士，但是他们之间又有着很大的区别，例如张三丰，大家很熟悉，关于他的电影电视小说数不胜数，但是张三丰不是纯虚构的人物，历史上确有其人。张三丰一生追寻自然之道，全心归隐，不谙世事，终成为著名的武术宗师和思想家，此乃侠之大者，令世人敬佩。而与其相反，便有假借归隐之名，实则图的是功名利禄，这类人，便是拿归隐当作步入仕途的手段。这就不得不说到唐玄宗时期的一个文人，此人名叫卢藏用，虽说已经考取进士的功名，可一直无缘仕途，于是，他便登上终南山，用每日风餐露饮，诵经打坐之名展示与天下，有时，他还会大评天下之事，借此颂扬自己。很快，卢藏用的美名传入朝堂之上，唐玄宗听闻后觉得此人定有经世致用的才能，便招其入朝，授予官职，此后卢藏用正式步入仕途，飞黄腾达。这就是有名的终南捷径。区别于以上两种归隐方式的，还有仕后则隐，这些人早年在仕途为官，后因思想或环境的变化，辞官归隐，例如张良，其助沛公刘邦建立西汉政权后选择归隐山林，不问世事。还有一种常见的归隐方式。称之为时隐时仕或真隐真仕，诸葛孔明就是其中的代表人物，此类隐士讲究：无道隐之，有道仕之。即，遇无道君王，便归隐山林，如遇明君，便鞠躬尽瘁，为之驱驰。这种隐士的态度也得到了无数人的认可。以上都是用历史人物的例子，毕竟他们生活的年代都处于社会动荡甚至民不聊生的时代，他们的选择也有无奈包含其中，而转眼当下，社会法律健全，人民生活环境安定繁荣，再去选择归隐山林，又是为何？为了解开疑惑，郭桂莲老人联系了媒体，希望和媒体一起去探究一下，媒体通过走访发现，目前在终南山的归隐者的数量竟高达5000多人，可以说数量极其庞大。今年41岁的张剑峰便是归隐者之一，出乎意料的是，他并没有身着道袍，他告诉记者，自己处于职场之中，难免勾心斗角，日日身心疲惫，来到终南山，发现这里的隐士待人真诚，对于工作极其不顺心的他来说，是很大的心理慰藉。于是张剑峰就留了下来，每日过着清苦的生活，不想再被人打扰。通过走访，除了工作不顺利的张剑峰，还有感情遇到问题的刘景崇，他因婚姻破裂导致的轻度抑郁使他对生活的失去信心，从而选择归隐，他每日饮茶诵经，随着日头作息，这让他觉得这样才是生活的意义。终南山是传说中的仙气汇聚之地，无数的民间传说都对此山有过描述，并且这里还是道家文化的发祥地，抛开神话不谈，这也许就是人杰地灵的一种表现。我们不去评价这些归隐者的对或错，只能祝福他们，在远离尘嚣中，能够找到心灵的慰藉，知足常乐。

很多年来，金州家都是村里的“名门望族”。金州年轻的时候，头脑就特别灵光。镇上开厂，他率先钻了进去，成了厂里的小组长，把村里好多人带进了厂。那时候不像现在，谁都能出去务工，大多数人都是全心种田的，秋收的粮食卖一部分，就是一个家庭全年的生活开销，所以大家的日子都过得很紧，能有个人介绍你去厂里赚钱，而且离家近，这实在是太好了，村人都很感激金州。再加上他在厂里也是个小领导，金州在村里的名望就建立起来了。干了两年，金州瞅准机会，在厂门口开了个小饭馆。迎来送往，运输跑客，店里的生意是真好。村民们相约去捧场，回到村里都抢着描述，菜单如何丰富，两个锅怎样马不停蹄地爆炒，客人怎么抢着往里面涌。不过结论是统一的：“他要搞好多钱啊！”不到一年，金州的母亲就在村里讲，“儿子说今后就在那儿住，再不回来了。”“那儿”显然指的就是镇上，也就是城里。换句话说，他走出农村了，这是村里多少人一辈子的梦想啊。人们听了都羡慕，这时候有人跳出来总结：“人家就是有才能一些啊，从小就跟我们不一样，小时候我们在沟里捉鱼，他偷偷绕到上游去拦网，后他搞一大筐。人跟人真是不一样”这几年，这个厂子没落了，不过金州的餐馆还开着。用村人的话说，他发财都这么多年了，产业肯定都发展到别的行业里去了，再说，餐馆生意就算差点，也比你种田强八倍吧。金州俨然成了站在山顶的塑像，高大又威武，不容置疑，直到春节发生的一件事，才颠覆了人们的印象。今年过年，金州一家罕见地回村了。除夕晚上，村民邀他老婆打麻将。开场半个小时，他老婆一把都没胡，大家开玩笑说，大老板这么多年没回家，今年看来要撒点钱给我们呀。夫人笑笑，说我打得太少了。到11点，夫人又输一把，她朝胡牌的大叔说，有你20（先欠20的意思）。然后是有你40，再然后是也有你20。所有人，包括围观的人，都明白过来，她没钱了。太震惊了，她竟然没钱，也就是说她口袋里只有500块，这可是村里早发迹，威望高的人啊，而且这还是除夕的晚上。难道他们家混差了吗？桌上的三个牌友相互递眼色，希望结束牌局。接着夫人又放了一炮，她试探地对下家说，“老五，要不你过300给我（借300），总欠着也不好算。”这当然不是一个好想法，牌场上借钱已经让人不快了，大过年的从手里拿钱给别人，更不吉利。老五犹豫了一会，还是借了300。夫人边还债边说，“我们村里谁没享我的福啊，那时候大家日子那么苦，我们带大家进厂赚钱。”大家也连连称是。这300除了还债，也没撑几把，输光之后，夫人把麻将往桌子中央一推，说：“马上转点了。再不打了吧，一晚上火气都这么差”第二天早上，这个奇闻就跟着冷空气，蔓延到了村子里每一个角落。大年三十打牌，口袋里竟然只有500块，开完了也没说微信换现金，而是放下身段，冒着拒绝风险借钱，这是真没钱了啊。看来，她们家是真没落了。一个家起来得快，下去得也快啊，这是村民的第一个结论。现在这个社会，哪个人不是活个脸面呢？不都是在外面吃苦受累当孙子，一回家就搞得油头粉面？这是村民的第二个结论。一旦接受了金州“家道中落”，村人们就想起越来越多的端倪。“真那么有钱，他家80岁的老头还不给用煤气，每天劈柴烧，这是有钱的人？”“是啊，还在提当年介绍我们进厂，那时候他都是拿钱的，我们去一个人，厂里给他发50，没好处他做善事帮你？”“我看他过年回来还穿的一双旧球鞋，可能确实是走了下坡路。”唉！这个故事和它的结论，伴随着村民们四处拜年，就像倒在土地上的水一样，向四周低声地蔓延。一个家庭的声望从山顶到谷底，竟然只需要一场3小时的牌局。#每段故事都是人生#

来归纳近出来的几个大热话题：1.太古里网拍视频大火、起底官员小三、从政者职务腐败与掌权者弄权私德有污交织；2.张薇玩弄女权栽赃陷害、热炒敏感话题、学历造假校园霸凌与所在大学护短掩饰；3.电动两轮限行、强力部门粗暴执法、个别政府单线直线短视思维制定政策引发质疑社会治理能力及涉嫌“牧民”的宗旨立场讨论（含长沙禁鸣后全民捣鼓花样喇叭）；4.“鼠头鸭”中透露的层层分包失管失控透支政府公信力；5.“村超”意外火爆对中国足球现状极具讽刺意味，足协下场欲干涉被网嘲及前期爆出多次内部腐败丑闻。等等事件确需我们深入反思，服务立场初心不能变，思策颁策行策立点利点弊点全面考虑，还要思策后民心民意，安民便民不断民之生路、使之能全心奔波生计，顺大势防负舆，主抓经济复苏发展是为当前重点，全民主流价值观塑造不可放松，民众细枝末节芝麻事上位之手莫伸那么长！有为当为，不为不为，切忌拼为不为、该为不为！！！