中国画赏析/艺术——收藏（八十六）心忘方入妙，意到不求工。点拂横斜处，天机在其中。姚文瀚（生卒不详）清代中期宫廷画家，擅画道释、人物、山水、界画。《卖浆图》

微信公众号“银保超市-罗某某”在朋友圈肆意辱骂防疫人员，恶意编造虚假信息，传播谣言，扰乱网络秩序和社会秩序。市网信办监测发现后，立即收集固定证据，依据《网络安全法》《网络信息内容生态治理规定》等法律法规，报请上级网信部门对该账号依法处置，公安部门依据《治安管理处罚法》对该账号持有人实施行政拘留十日处罚。近期，西安市网信办对恶意发布有害信息、煽动地域歧视、肆意辱骂防疫人员的“爱在与众不同”“某某人的爷”“晚霞中的知音”等抖音账号，以及散播虚假确诊病例活动轨迹、造谣传谣、扰乱社会秩序和疫情防控工作大局的“西安锁哥”“青目星君”“起个名字好难啊”“淄新共同老于三败”等13个账号报请上级网信部门依法处置。同时，依法警告违法违规网站、账号22次，清理有害信息206条，协调公安部门行政处罚5人，申请列入征信黑名单2人。目前，全市疫情防控进入关键时期，各网站平台和账号持有人要严格遵法守法，加强自警自律。网信、公安部门将对散播网络谣言、恶意攻击谩骂、关联炒作疫情等违法违规行为依法从严从快处置。对存在严重违法行为，将依照有关法律、行政法规的规定记入信用档案，实施联合惩戒。请广大网民积极举报各类违法违规行为西安市违法和不良信息举报中心网址：西安市互联网违法和不良信息举报中心来源：网信西安

【破案了】向所有人忏悔！全面揭底吴啊萍--吴啊萍个人履历及犯罪动机曝光•收藏版姓名：吴啊萍性别：女出生：1990.9籍贯：福建晋江学历：大学简历：1990.9年生长在福建晋江当地，2000随迁至南京父母地，2009北京某医学院就读，2013南京某医院护理工作，2019.9辞职去五台山某寺庙当居士2022.7.22南京市公安立案调查警方调查：【案由】2017.12.18资助供奉日军战犯牌位【受助对象】松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美）【资助关系】谎称是其朋友【资助费用】100元/年/位，5年3000元。【供奉时间】2018—2022【供奉地点】南京玄奘寺地藏殿（2018年底因需修缮撤下）（2021年底修缮完毕摆回）【牌位发端】2022.2.26，因一女信众地藏殿内寻找其所供牌位，有僧人与游客帮忙，其间发现有日军战犯牌位，被游客拍照。寺院方当即告知住持，撤下牌位，严禁外传，一直未上报。7.21，游客发布照片，曝光此事，引发社会关注。【牌位性质】个人行为【交待缘由】在南京，日军暴行使她产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；接触佛教后，滋生通过供奉战犯“解冤释结、脱离苦难”的错误想法；也想帮因受战争刺激回国自杀的魏特琳解脱（该女传教士曾在日军大屠杀期间大量保护女性）【个人状态】2017.3以来，因失眠、焦虑等症状，3次到医院就诊，服用镇静催眠药物。【个人动机】对因果释结的错误认知，以及自私自利的目的。【社会危害】严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响。【涉案处理】涉嫌犯寻衅滋事罪，被公安刑事拘留，案件进一步审理中。

小楷手卷作品《禅诗六首》释文：一、登陟寒山道，寒山路不穷，谿长石磊磊，涧阔草濛濛 。苔滑非关雨，松鸣不假风，谁能超世累，共坐白云中。唐•寒山子《山居》二、溪翁居静处，溪鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。见君无事老，觉我有求非。不说风霜苦，三冬一草衣。唐•释景云《溪居叟》三、灵山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。唐•释拾得《山居》四、枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。唐•释无可《松》五、画松一似真松树，且待寻思记得无。曾在天台山上见，石桥南畔第三株。唐•释景云《画松》六：人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。唐•释怀素《题张僧繇醉僧图》作者简介：郭延兴，1984年4月生，河南新安人。现为中国书法家协会会员、中国书协第四届“国学修养与书法”高研班重点培养人才，中国人民大学刘洪彪草书高研班成员、河北美院特聘教授、洛阳市青年书法家协会副主席。获得洛阳市文艺创作“牡丹奖”、新安县文艺创作奖。作品曾荣获中国书法高奖——第三届中国书法兰亭奖提名奖、中央电视台首届北兰亭电视书法大赛一等奖（高奖）、中国书协“金山岭长城杯”全国书法展优秀奖(高奖)等十余次。入展中国书协主办的第十届全国书法篆刻展，第二届全国行书作品展、首届、第二届、第四届草书作品展、第三届行草作品展、第二届篆书作品展、第六届楹联作品展等二十余次。作品被联合国中文组、中国国家博物馆、中国文字博物馆等单位收藏。曾在西泠印社、河南省博物院、洛阳美术馆、五台山书画院、千唐志斋博物馆等地举办个人书法展览。

参我是谁作者：余仲廉人身本无我，我者物之合。物者又是何？物和物者合。物合物化理，化合无穷物。物物皆自然，自然生物物。自然又是何？自然乃自然。自然生自然，自然至自然。自然本自然，你我一自然。他也属自然，无有不自然。自然来时因，自然去时缘。来时自然因，去时自然缘。即缘即因生，即因即缘起。生是灭之时，灭是生之起。天穹宇宙间，一切是因缘。缘起时因生，因聚又化缘。我性也如此，它性亦这般。我性生于缘，缘聚生我性。你性别无外，概然无二性。缘亡我性夭，失性归于净。失者即生缘，缘中自有性。悟明一世因，即得般若证。三千大千世，万物乃化境。我者众生一，一与万物匹。时空循不息，物化永无止。万物是众生，众生皆物生。参透其中味，生死了然经。我者亦生众，万物皆众生。众生生众生，众生是众生。众生各众生，众生非众生。众生虽有体，体者便有生。一生有其我，我者便人生。人生虽是我，并非有真我。我者说人生，人生我者谁？谁者生我矣？谁者谁生就？谁之又谁生？追问能穷否？无尽即无止，无止即无尽。自然万万物，万万循万万。物变生它性，它性生无限。我性既属空，空者即是无。无里哪有我，我者便是无。已知空中来，便晓空里去。来去显灵影，刹那灭依据。空中来是缘，空里去是因。因缘尽自昔，因缘聚来生。世人明此机，心欲且怀益。得势须躬然，失时要自适。随因随缘迁，随处随时释。参透我因谁，自缘自因革。（作者简介：余仲廉，哲学博士，教授，诗人，作家，书法理论家，武汉大学等高校校董，湖北省美学学会副会长，湖北省高校诗词工作委员会顾问）