李白不上班，为什么还有钱花？李白是唐代著名诗人，他不仅有卓越的才华，还有着不俗的家庭背景，而李白又早早成名，其诗篇被誉为云中君子之作，享有很高的声望，他的诗歌被很多豪门大族所喜欢，他们会邀请他一起喝酒作诗，付给他很高的酬劳，李白不上班，不是真的没有工作，而是他喜欢自由自在的生活方式，李白本来有过几份官职，但都因为他性格开朗且爱自由的性格而辞职离开，李白自认为是“天生我才必有用，千金散尽还复来”的人，他反感官场的繁琐和压抑，更喜欢自由奔放的生活，因此并不想做官。李白的豁达心态，他不在乎他人的眼光，舍弃了大多数人所认为的安定富足的生活，而选择了自己喜欢的生活方式，对于他而言，创作是他生命的一部分，他愿意放弃其他一切，全心全意地投入到创作之中，由此可见，他并不是为了追求财富而写诗，而是把诗歌当作生活的一部分，真正地享受着这份快乐。李白也是一个善于赚钱的人，他虽然不上班，但却经常在酒楼上赚钱，当时在酒楼上吟诗已经成为流行，而李白正是以这种方式获得收入的，不仅如此，他还善于交际，经常结交门阀显赫的人物，在这些人中，在其中有政府官员、贵族、文人等等，这些人多有背景、关系，有时候李白为求情或介绍也能得到不错的报酬。李白在不上班的情况下，拥有了许多的资源来源，可以在不缺乏钱的情况下，过上了富足舒适的生活，当然，这也不代表我们今天的人不用工作就可以过上李白式的生活，在现代社会中，不少人都在忙碌地工作、追求物质，为所谓的“成功”而奋斗，或许我们需要做的只是更加关注自己的内心，找到自己所喜欢的事情，成为自己想成为的那个人，然后放下依赖外界的价值观，真正地享受生活，因为，创造人生意义的事情，不一定是在熙熙攘攘的城市中寻找的，有可能是在沉静的内心世界里探寻到的。

苏轼和李白，谁才中国古代“第一才子”呢？在中国古代文学史上，苏轼和李白无疑是耀眼的两颗明星。他们分别活跃于北宋和盛唐，各自创造了诗词辉煌，成为了中国文学史上的巨匠。虽然两人生活在不同的时代，但却是中国古代才子巅峰人物，因为两人写诗作词都是信手拈来，而且一开篇就是千古杰作，两人谁才是古代第一才子呢？此时这个说法，有点关公战秦琼，是一个千古难题，但宋神宗却一锤定音，给出了答案！那么宋神宗认为谁是第一才子呢？苏轼，一位生于北宋眉州的杰出文学家，一生充满传奇色彩。他在政治上几经波折，终因莫须有的“乌台诗案”被贬黄州。然而，正是在黄州，他完成了人生重要的作品之一——《赤壁赋》。苏轼的诗词表现出精湛的技巧和广博的学识，其散文、书法也具有同等重要的地位。李白，唐朝诗坛的巅峰人物，被誉为“诗仙”。他生于西域，少时入蜀，后因不能忍受官场的腐化，醉心于山水之间，终成为一位富有传奇色彩的诗人。李白的诗作充满了豪放不羁的个性，他的作品《将进酒》、《庐山谣》等展现出盛唐气象，成为了中国古代诗歌的重要组成部分。在对比两人的生平和创作经历后，我们可以看到他们在很多方面都各有千秋。苏轼在散文和书法上的造诣无人能及，而李白则以独特的诗歌风格征服了世人。宋神宗认为，李白是天才，而苏轼是全才，他的评价虽然是个人观点，但确实道出了李白和苏轼在文学和艺术领域的特点。李白是中国历史上，难得的一位天才级的诗人，在写诗方面无人能出其右，但在其他领域并不突出；而苏轼则是一位全才，在诗、词、文、书、画等多个领域都取得了巨大的成就，并且拥有广博的学问。若论写诗，古今无人可以与李白匹敌，包括杜南、白居易，当然也包括苏轼。李白的写诗才华可能是与生俱来的天赋，乃至于无人能胜过他。苏轼在诗、词、散文、书法和绘画等多个领域都有杰出的成就。对比李白而言，苏轼更像是一位“全才”，他的创作涉及范围更广，表现形式也更多样，诗歌方面，苏轼运用自如的文笔和清新的情感表达能力，被誉为“诗骨清新，意境深远”。苏轼的诗歌风格多变，可以抒情、写景、议论社会现象等，其代表作品《江城子·密州出猎》、《蝶恋花·庐山谣》等都是不朽的经典之作。相较于苏轼，李白的诗歌更为豪放和奔放，其代表作《将进酒》、《夜泊牛渚怀古》等以其奇峭险峻的写作风格和壮阔的意境脍炙人口。词牌方面，苏轼的词风清雅流畅，既注重表达情感又讲究规范，因此视野更广。苏轼的词多具有自然、真挚的情感表达，像《水调歌头》等都是脍炙人口的经典之作，在宋代和以后的文学史上都占据了重要地位。相比之下，李白的词虽然数量较少，但也不乏佳作，比如《玉阶怨》、《夜泊牛渚怀古》等。在散文方面，苏轼的成就更高。他的散文作品多为议论性文章，对于社会现象、人生哲学等有着深刻的见解。苏轼对于文化、历史等方面的领域都有着深入的研究，这些知识极大地丰富了他的文字内涵。苏轼的散文思维敏捷、语言优美、沉稳而含蓄，例如《东坡乐府序》、《赤壁赋》、《快雪时晴帖》等都是散文史上的精品之作。李白这方面就有点欠缺在书法艺术方面，苏轼更是一代宗师。他的书法风格独特，凝重而富有变化，尤其擅长于行草体和楷书，在宋代书坛拥有崇高的地位，这也为后世的文人书法奠定了基础。他的《黄州寒食帖》更是被誉为“天下第三大行书”，仅次于年代更久远的东晋王羲之的《兰亭序》以及唐朝颜真卿的《祭侄文稿》。而李白则没有太多的涉及书法艺术，传世的书法作品少。绘画方面，苏轼同样也有非凡的成就。他的画作风格清新自然，富有情感，尤其擅长画竹、花卉、山水和怪石等，其代表作品《潇湘竹石图》、《草堂清景图》等已成为中国书画史上的经典之作。而李白则没有留下过可供考察的绘画作品。而李白在绘画方面似乎不会画画，是一名门外汉。虽然李白在许多领域的表现与苏轼相比略逊色，但他的诗歌风格和境界却是独具特色。李白的诗流传至今有九百多首，而苏轼一生写诗大概有两千七百多首，比李白还多。尽管如此，李白笔下的《菩萨蛮》与《忆秦娥》两篇却被誉为后世的经典之作，甚至被誉为了“百代词曲之祖”。尽管宋神宗的评价并不能代表整个文学史的意见，但它提供了一个全新的视角来对比两人的地位。苏轼和李白是两位文学界的巨匠，各自以其独特的才华在不同领域中留下了许多经典之作。虽然两人的表现形式不同，但他们都以自己独特的方式创造了无数文学艺术珍品。苏轼相对于李白更像一位全才，涉及面广，作品品种丰富。他的诗词散文、书法绘画等方面都有着高的成就，成为中国文化艺术的重要代表。而李白则是一位天才级的诗人，在诗歌领域成就斐然，被誉为中国诗歌史上的人物。两人在文学史上的地位不容忽视，他们的作品也是我们认识和传承中国文化不可或缺的重要资源。你认为他们哪个是古代第一才子呢？

刚刚在看央视的中国诗词大会，展示了李白存世的墨迹《上阳台贴》，现存于故宫博物院。看到李白的墨迹甚是激动。一直以来我一直在想李白的诗是如何传世的，他用什么字体写诗呢？这下找到答案了，李白的字真的是大家之风。宋徽宗写的题跋。发出来分享一下吧！[呲牙]

#绵阳头条#《李白之问》010|| 关于李白的出生地有哪些说法？（即将付印，敬请关注）关于李白的出生地，李白自己在不同的地方也说法不一。其一，李白自己怎么说。他在《赠张相镐二首》中写道：“家本陇西人，先为汉边将。”在《上安州裴长史书》中说：“白本家金陵，世为右姓。遭沮渠蒙逊难，奔流感秦。因官寓家，少长江汉。”在《与韩荆州书》中又说：“白陇西布衣，流落楚汉。”这三个表述各不相同，令人费解。李白出蜀后，曾寓居安陆，受到谤谗，李白作书专门为自己辩解。此前，他本人漫游曾路过金陵，其家是否曾居住于此，不得而知。金陵与陇西，距离遥远，其家是否迁居于此，无史料支撑。另外，“咸秦”这个地名或说法也难确定。其二，与李白见过面的人怎么说。李白的“超级粉丝”魏颢在《李翰林集序》中说：“因家于绵，身既生蜀。”李白的从叔李阳冰时为当涂县令，李白生命的后时刻投靠于他。李白病重时曾“枕上受简”，拜托李阳冰为其编诗集并作序。李阳冰在《草堂集序》中说：“李白，字太白，陇西成纪人。凉武昭王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树，而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”这两段文字所述内容当是李白“面授”，但由于时间、境况不同，“面授”对象不同，李白的“自述”也存在差异。“中叶”是隋朝还是唐朝？或者别有所指。“条支”究竟在哪也难明确。其三，李白辞世后其他唐人怎么说。李白去世后五十余年，其好友范伦之子范传正为李白迁墓，他深入当涂实地走访考察，作《唐左拾遗翰林学士李公新墓并序》：“公名白，字太白，其先陇西成纪人……约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。”刘全白在《唐故翰林学士李君碣记》中写道：“君名白，广汉人。”范传正所述对李阳冰的《草堂集序》有所补充，即隋末“被窜于碎叶”，关于“碎叶”具体何地今亦有争议。根据这些材料及相关信息，关于李白出生地，后人提出了“碎叶说”“条支说”“焉耆说”“蜀中说”“山东说”“长安说”。另有“西域说”，范围更大，更难把握；“旅途说”，即从碎叶回归中土蜀中的途中降生。（待续）#李白简介字体#

李白：唐代著名诗人，被誉为“诗仙”。他的佳作数不胜数，这里也无需再对其虚伪的夸赞。现在也有很多歌手用李白的诗或对他的膜拜来写成歌来抒发自己的情怀。更有某些资本方为了利益，把李白虚化成了游戏角色，还以刺客命名。这也成功地给无数莘莘学子灌输了错误的认知，当现在学生听到李白的时候竟然不是想到他是诗人，而是想到他是“刺客”。这种现象该如何用文字来表达来鞭策，我学识浅显，还望有才之士来替我用文字来表达出内心的感叹。#李白简介字体#

抄书打卡第三十五天。今天抄写李白的几首唐诗，可能是对它们比较熟悉，抄起来也感觉很顺手，似乎字体流畅了一些。

第一尊“宋月曜变御诗纹海上明月罐”真相解析1、见“宋徽宗御制”,即可确认为伪造品；2、行文、印、字体,即可确认为伪造品；3、器身文字,为李白“月下独酌”诗,原文如下：花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。见器身文字内容,即可确认为伪造品；4、此器比仿品更低级,为“伪造劣品”；·